الساحر والطفل مبكر النضوج

الطفل مبكر النضوج هو الذي يسأل منذ صغره عن السبب في كل شيء ويقرأ ويتأمل ويصمت كثيرًا ويشعر بصراع داخلي تجاه غريزته وتجاه كل الأفعال المحيطة به، وعندما يصل إلى المراهقة يبدأ في الأسئلة عن أسرار الوجود وعن الدين والثوابت ولا يترك أي ثابت إلا بعد التحري عنه، هذا الطفل إذا تعاملنا معه بوسطية عن طريق فصل الأنا عن المشاعر دون كبتها واستحضار الواقعية دائمًا مع مراعاة المشاعر حتى لا يصل إلى الجمود سيظهر لنا في شخصية الساحر.

 الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا 

من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر

تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة 

حمله الآن 😎

جوجل بلاي -- أبل ستور

الساحر في صورته المتكاملة هو المنظم الحكيم الذي يستطيع حل المشكلات والتفكير بطريقة عملية، وتتمثَّل شخصيته في المراقبة في هدوء وترصد المعلومات، وهذا ما يجعله قادرًا على اتخاذ قرارات مهمة وحكيمة، وقادرًا على أن يحول القوة الخام إلى معلومات في خدمة الآخرين عن طريق استخدام الحكمة المختزنة، فيصبح العالم أو الخبير الذي يبذل معظم وقته وطاقته في سبيل المعرفة، وهذه المعرفة العميقة تجعل لديه القُدرة على رؤية الأنماط في الطبيعة وفي البشر والمجتمعات وعالم الأرواح -أي العالم العميق اللا وعي- ويكون بارعًا في احتواء وتوجيه الطاقة لعموم الفائدة على الناس وعلى نفسه.

وإذا لم يستطِع الرجل التواصل الجيد مع نموذج الطفل مبكر النضوج داخله لن يستطيع قتله للوصول إلى الرجل الناضج بداخله الذي يتمثَّل في الساحر، ولكن ستظهر شخصيات أخرى تسمَّى ظل الساحر، وهي قطب موجب وقطب سالب، القطب الموجب يعني المبالغة الكبيرة في الشدة فتظهر لنا شخصية المتلاعب، وهو الذي يضلِّل الناس لمصلحته الخاصة مع خداعهم بأهداف نبيلة، أما القطب السالب فهو المنكر البليد، وهو الممتلئ بالدوافع الشريرة بداخله لكن يخفيهم تحت ستار من ادِّعاء البراءة المصطنعة.

في أعماق كل ذكر بنية أساسية للذكورة الناضجة والإيجابية، وتسمى بالنماذج الأصلية الأربعة وهي (ملك- محارب- ساحر- محب)، فهذه النماذج تمدنا بالقواعد الأساسية لسلوكنا وأفكارنا ومشاعرنا.

فيحدثنا هذا الكتاب عن كيفية اكتشاف هذه النماذج منذ الصغر وكيفية التعامل الصحيح معها لنمو هادئ وناضج عن طريق استعراض الخلفية التاريخية للنماذج السيكولوجية الأربعة عبر مختلف القارات والحضارات والأديان، وهو ما يسمى بالميثولوجيا، ومخاطبة الوعي الفردي والجماعي، وكيف نعالج مشكلة فقدان الهوية الشخصية والجنسية للذكور والرد على النسوية الراديكالية التي تهاجم النسوية المعتدلة وتهاجم فكرة الذكورة نفسها، وتحاول تسطيح دور الذكور دون النظر حتى إلى أفعالهم.

روبرت موور Robert L. Moore: محلل نفسي وأستاذ في علم النفس والأديان في الكلية الإكليريكية العليا بشيكاغو، ومحاضر في مؤسسة كارل يونج.

دوجلاس جيليت Douglas Gillette: فنان ومستشار ديني وباحث في مجال الأساطير القديمة ومؤسس جمعية روحانية العلم.

وقبل أن يتوجَّه المؤلفان إلى مجال التأليف والكتابة كانا يعملان محاضرين ومحللين نفسين واستشاريين يونجيين (أي تابعين لمدرسة كارل يونج في التحليل النفسي)، وباحثين في الميثولوجيا والأديان.