تعرَّضنا سابقًا للفرح المحمود في ذاته والفرح المذموم في ذاته، والآن سنتعرَّف على الفرح المباح، والفرح المتعلِّق بالسبب، أي لو كان في مرضاة الله فهو محمود، وإن كان فيما يبغضه الله فهو مذموم، مثال الفرح بمتاع الدنيا مباح، لكن إذا …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
الفرح المذموم جاء في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، والقاعدة الأساسية التي يُبنى عليه هو فرح المسلم بمخالفته لأوامر الله (عز وجل)، والفرح بالباطل، وقال الله (عز وجل) في كتابه عن سبب عذابهم هو فرحهم بغير حق: ﴿ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ …
وهناك نوع من أنواع الفرح والبُشرى، وهو الفرح بالولد الصالح، ويؤجر عليه المسلم لفرحه بصلاح ابنه، مثل دعوة سيدنا زكريا حين قال: ﴿فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا يَا زَكَرِيَّا …
يُعرَّف الفرح المحمود بأنه كل فرح فيما يُرضي الله وفيه نفع للناس، وله صور عديدة منها: الفرح بالإيمان والتقوى، وهو من أعظم صور الفرح المحمود؛ حيث يفرح المؤمن بطاعته لله (عز وجل) وبتحقيقه مُراد الله في الأرض، وحينها يُبشِّره الله …
جاء مصطلح أو فعل فَرِحَ في اللغة على ثلاثة أحرف: الفاء والراء والحاء، ويأتي بعدة أوجه مثل فَرِحٌ، وفَروحٌ، وامرأة فَرِحة، وأيضًا المفراح أي كثير الفرح، والفرح هو السرور ونقيض للحزن، وتعريفه اللذة عند الجرجاني والبغوي، أما عند ثعلب والراغب …
يهتم علم النفس الاجتماعي بسلوك الفرد ضمن جماعة، وتعرف الجماعة النفسية بأنها فردان أو أكثر يعتمد أحدهما على الآخر من خلال التفاعل الاجتماعي للقيام بأدوار مميزة من أجل السعي وراء مطامع وأهداف مشتركة، ويترتب على الانضمام إلى أي جماعة آثار …
ينشأ التفاعل الاجتماعي بين فردين أو أكثر، يتواصلان للتعاون على تحقيق بعض الاحتياجات المتبادلة أو المشتركة، وينمو عند تبادل تدعيمات لفظية أو فعلية تدلُّ على ارتياح الطرف الآخر للعملية التفاعلية وانخفاض تكلفتها وتشجيعه لاستمرارها، ويتدهور التفاعل كلما شعرت الأطراف بزيادة …
لتسهيل تفاعل الفرد مع ما حوله من أشخاص وأفكار ومعتقدات ومشاعر وانفعالات ونزعات وتنظيم ردود فعله عليها، يتكوَّن ما يسمى بالاتجاه، وهو أسلوب منظم متناسق في التفكير والشعور، يسرع من عملية توافقه مع بيئته الاجتماعية وينمِّي الروابط مع الأفراد المشابهين …
عند التعرُّض لموقف ما أثناء التفاعل الاجتماعي يستقبله الفرد ثم يحلِّله ويقوم بردَّة فعل سواء كانت التحدث أو القيام بعمل ما بشكل مختلف، وهذه العملية تسمى "دليل حدوث الإدراك"، وعليه فإن فشل الإدراك يمثِّل مشكلة كبرى تجاه رؤيتنا للأشياء وحكمنا …
كيف يتعلم الفرد قيمًا وسلوكياتٍ معينة داخل الدوائر الثلاث؟ هناك سبعة مستويات تتكامل معًا، المستوى الأول هو المطاوعة الاجتماعية، ويخضع فيه الفرد لتعليم طويل المدى بنظام المكافأة والعقوبة، لتنشأ لديه نزعة …
لدينا ثلاث دوائر اجتماعية أساسية في حياة الفرد، وهي الأسرة ثم المدرسة ثم المجتمع، وتلعب تلك الدوائر الدور الأكبر في عملية التنشئة الاجتماعية للفرد منذ طفولته، وتستطيع أن تخبرنا بالكثير عن كيفية ظهور القيم وانتقالها بين الأفراد، وتقودنا دراستنا إلى …
بالطبع لم تكن الحرب بالنسبة إلى الإسرائيليين وداعميهم مجرد تبادل لطلقات الرصاص بينهم وبين العرب، لقد كانت تلك الآلة الجهنمية التي أتت معهم من أوروبا تؤدي المهام الصعبة، إذ تقلب المعاني وتحول الكلمات إلى لغة تقول الأشياء وعكسها بنفس الطريقة.
لقد كان مثقفونا مشغولين حقًّا، وكان الضغط عليهم في تلك الأوقات واضحًا في سرعتهم وإهمالهم للكثير من الأشياء وفتح الموضوع تلو الآخر، يبدو أن الجميع أراد تصفية الأمور على شاكلة اتفاق غزة _ أريحا، وكان على المثقفين تقديم هذا الخيار …
لقد شاع هذا المصطلح الغريب المُسمى بالشرق أوسطية في أوساط المثقفين، ويجري تقديمه على أنه بديل للتجمع العربي، وهو أيضًا مُبهم للغاية ويفتح الباب رحبًا أمام الجميع، وسرعان ما بدأ مؤيدو هذا التوجه في الإدلاء بتصوراتهم، فبعضهم يصورها كأنه لا …
بقيت المنطقة هادئة نسبيًّا لفترة من الزمن بعد حرب 1973، لقد حل شيء يطلق الجميع عليه سلامًا حتى لو لم يكن كذلك، ولكنه كان مرضيًا لمن يمسكون الخيوط من أعلى.
كانت نتائج الهزيمة هائلة حقًّا ولكن هذا التهويل قُوبل بتهويل إعلامي أوروبي أكبر، وتشكيك في قدرات المقاتلين المصريين، مقابل تعظيم للقوة الإسرائيلية التي لا تُقهر، ولكن المفاجئ كان رد فعل الإعلام العربي على هذه الدعاية، فبدلًا من تقديم رأي مضاد، …
لا شك أن تاريخ العرب الحديث مليء بالكثير من الأحداث المُثيرة للشفقة، ولكن الهزيمة في حرب 1967م كانت مختلفة، ربما أثرُها لم يعد واضحًا الآن، فمعظم الموجودين اليوم لم يكونوا أحياء وقتها، هناك القليل من الأحداث التي تشكل تأثيرًا مباشرًا …
للمرأة تكاليف مثل الرجل في حمل رسالة الإسلام وأعباء الدعوة إليه، لذا وجب على المسلمة أن تكون شخصية مؤثرة وفعالة في المجتمع، وتجسِّد قيم دينها وشمائله الحسنة، فتتعامل مع محيطها الاجتماعي بخلق حسن، وتكون صادقة مع الناس جميعًا وتنتهي عن …
التآخي في الله أسمى رباط يربط بين إنسان وإنسان، ويقوم على الحب في الله، وهو الحب الأسمى والأطهر في حياة البشر، ونجد المسلمة بصدق تحب صديقاتها وتتخذهن أخواتٍ في الله، وتعلم أن منزلة المتحابات في الله عظيمة، إذ يُظِل الله …
لقد أوصى الإسلام بالجار، فعلى المرأة المسلمة أن تهتم بأمر جيرانها وتُحسن جوارهم ولا تقطع ودهم، وتحب لهم ما تحب لنفسها، فتفرح لفرحهم وتألم لألمهم، ولا يغيب عن فطنتها أن تتعهَّد جيرانها المعسرين بين الحين والحين بالعطاء والهدية والهبة، ويكون …
المسلمة الواعية الخلوقة تنظر إلى زوجة ابنها نظرتها إلى واحدة من بناتها، فتُحسن اختيار زوجة ابنها بدايةً، وإذا ساورها شعور بالغيرة منها في لحظة ضعف بشري، تلوذ بدينها وتقواها وتحكم عقلها وحبها لسعادة ونجاح هذه الأسرة الناشئة، ولا تتدخل في …
إن الأولاد قرة عين الإنسان ومصدر سعادته، وهذا منوط بحسن تربيتهم وسلامة تكوينهم وإعدادهم للحياة، ما يعود بالخير على والديهم وعلى المجتمع، ومسؤولية الأم في ذلك أكبر لقربهم منها وكثرة الوقت الذي يقضونه معها، ولمعرفتها بكل أحوالهم وتحرُّكاتهم في فترة …
خلق اللهُ تعالى آدم ثم خلق منه حواء، وقضى أن تكون المودة والرحمة جوهر العلاقة بينهما، وأعطى الإسلام المرأة حق اختيار الزوج، فعليها أن تُحسن اختياره ولا يشغلها جمال الهيئة والمنصب والثراء عن دينه وخلقه، فهما عماد بيت الزوجية الناجح، …
إن أبرز ما تتميَّز به المسلمة هو برها بوالديها وإحسانها إليهما، فقد رفع الله ورسوله مرتبة الوالدين إلى مرتبة ما عرفها البشر إلا في هذا الدين؛ إذ جعلها تلي مرتبة الإيمان بالله والعبودية له، وجعل الإحسان إليهما رأس الفضائل بعد …