الصحة والمال

تقدر النظرة الإسلامية إلى الإنسان أن جوانب حياته تتفاعل معًا، فحالته الصحية تؤثر في أوضاعه الذهنية والشعورية، وحالته المادية تؤثر في استقامته السلوكية، أما الحالة الصحية فمعلوم أن الإنسان ملك لله، ولذا فيجب عليه أن يتصرَّف فيه بما يرتضيه الشرع، فلا يقتل نفسه ولا يتناول من الأطعمة والأشربة ما يضره. ومن القواعد لحفظ الصحة: تناول الغذاء المتوازن بلا إسراف، والتخلُّص من البدانة التي انتشرت بسبب كثرة وسائل الراحة والوجبات السريعة، وممارسة الرياضة بشكل منتظم، أيضًا الامتناع عن المحَّرمات مثل الخمور والمخدرات.

 الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا 

من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر

تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة 

حمله الآن 😎

جوجل بلاي -- أبل ستور

أما عن الحالة المالية فمعلوم أن الله ضامن الرزق لكل نفس ولكن على درجات متفاوتة، تحقيقًا للتكامل وتنويعًا للابتلاء كما قال تعالى في سورة الزخرف: ﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾.

والعمل لطلب الكسب عبادة إذا نوى به الفرد إعفاف نفسه وإغناء أسرته، وأن يكون عملًا مباحًا مشروعًا، وأن يلتزم فيه حدود الله فلا يظلم ولا يغش، ويحاول تأدية العمل بإتقان ولا يشغله عن واجباته الدينية.

ومن التدابير لتحسين الدخل: أن يتعلم الفرد مهارات جديدة تفتح له أبواب عمل مباحة جديدة، مع الادخار من العائد ولو شيئًا قليلًا تحسُّبًا للطوارئ، وعدم تجميد الأموال، بل استثمارها وتنميتها.

إن الإنسان في الرؤية الإسلامية هو مركز الكون، حيث إن الله سخَّر له كل ما يصل إليه في السماوات والأرض، وهو عليه أن يستغلَّ ذلك لمعرفة ربه أكثر من خلال معرفة نفسه، حيث يدرك عجزه عن الإحاطة بكل ما حوله، وأنه لا يزال يكتشف المزيد من العلم كل يوم، لا أن يغرق في دائرة الاستهلاكية فينسى نفسه وربه.

والأمة الإسلامية لا تملك الكثير من الثروات المادية لكنها تملك المنهج الرباني الأقوم والثروة البشرية، ولذا كان هذا الكتاب لإعادة توجيه المسلم إلى ما ينفعه.

عبد الكريم بكار: أحد أبرز المؤلفين في مجالات التربية والفكر الإسلامي، وُلِد في سوريا سنة 1951م، واختصَّ في دراسته بقسم اللغة العربية وتحديدًا في حقل اللغويات، وحصل بعد ذلك على الماجستير في اللغة العربية، ومن ثم الدكتوراه.

من مؤلفاته: “العولمة”، و”العيش في الزمان الصعب”، و”تشكيل عقلية إسلامية معاصرة”.