مشكلة الجنس عالميًّا

يستنتج الكاتب مما سبق أنه حيثما يوجد اتكال نفسي وتعلق، ينعدم الحب ويوجد الخوف، كما يصل إلى أن البشر قد جعلوا أمر الجنس مهمًّا جدًّا، وذلك لأن الطبيعي أن المرء مثلًا يفكر في حاجة كتناول الطعام عندما يأتي وقته، لكن إذا تحول الأمر إلى التفكير في الطعام طوال اليوم فعندها يصبح مشكلة كبيرة، وإذا نظرنا في الجنس فقد أصبح تقريبًا كذلك، وأصبح العالم يضخمه عبر السينما والمجلات وطريقة لباس النساء، وهذا ما يجعله قد صار قضية محورية في حياة الناس، وذلك ببساطة لأنه طريقة مُثلى للهرب النهائي ونسيان الذات نسيانًا تامًّا، لذا فبما أنها رغبة فيجب أن تُفهم بمستواها المعقول لأنه من الغباء أن نقول إننا يجب أن نعيش بلا رغبة.

 الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا 

من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر

تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة 

حمله الآن 😎

جوجل بلاي -- أبل ستور

لذا فإن المشكلة ليست في الجنس، بل في كيفية التحرر من الذات المشغولة دائمًا بالنزاعات، وبدلًا من ذلك فقد تبنى المجتمع “الجنس” كأداة وحيدة وأساسية للهروب من أي نزاع داخلي، ولا شك عندها يتسبب ذلك الخلل الفكري في ازدياد نسب الطلاق بعد الزواج الذي أصبح مقتصرًا على الرغبة.

ولتعلم أن الحب لا يأتي أبدًا حين توجد الـ”أنا”، والزواج لا ينجح عندما يكون مجرد رعاية للّذة فقط، بل عندما يكون ذا مغزى يعرف فيه كل طرف نفسه أكثر من محاولة انتظار الكثير من الطرف الآخر، لذا فالعلاقة قبل أن تتدهور محاولة جعل الوصال بين الزوج وزوجته غير مقتصر على الوصال الجسدي، وإنهاء ذلك الوضع الذي يسعى فيه كل طرف نحو مصالحه وحاجاته الخاصة.

إننا نعيش هذه الحياة بكامل لحظاتها المتنوعة بين السعادة والبؤس، والأمان والخوف، والسلام والحروب، فنرى أن البؤس منتشرٌ أكثر، والقلق هو آفة العصر بأكمله نتيجة لنظام عالمي جعل الإنسان قلقًا بشأن كل شيء تقريبًا، ماضيه وحاضره وبشكل خاص مستقبله، لكن ما الحل إذًا؟ هل يكمن في محاولة فهم الحياة أم تقبلها كما هي؟

في الحقيقة، قد تصعب الإجابة على ذلك السؤال، لكن قد نصل إلى أننا البشر قد تفننا في اختلاق مهارب عديدة من مآسينا، ثم غرقنا في فخ المقارنات ومحاولة السيطرة على كل شيء تقريبًا، وهذا ما جعل الكاتب يتوصل إلى حلٍّ ما، حل مرتبط للغاية بفهم الذات.. فكيف يكون ذلك؟

جدو كريشنامورتي (1895- 1986)، فيلسوف وكاتب هندي، هدف في كتاباته ومحاضراته إلى البحث في العقل والعلاقات والمجتمع، وارتباط التغيير بين المجتمع والفرد، وقد استطاع التأثير في ملايين الأشخاص في رحلاته حول العالم، كما ألّف نحو خمسة وسبعين كتابًا، وسبعمئة شريط صوتي، وبيعت أكثر من أربعة ملايين نسخة من كتبه، ومن أهم مؤلفاته:
يقظة الفطنة.
الحرية الأولى والأخيرة.
التحرر من المعلوم.

معلومات عن المترجم:
ديمتري أفييرينوس، كاتب ومترجم يوناني من أم سورية، مما أكسبه قدرة على اكتساب اللغة العربية وترجمة العديد من الكتب والمؤلفات إليها، كما أنه عمل باحثًا في العلوم اليونانية والتعرف على الأديان.