موازين مغلوطة

يذكر الكاتب عدة موازين مغلوطة، منها ميزان الغلبة، فالإنسان بطبعه يميل إلى الجماعة، وأن الأسهل أن يؤمن بفكرة يعتنقها الكثير من الأشخاص، على أن يشق طريقه باحثًا عن الحقيقة، ومع هذا تجد القرآن الكريم يكرر حقيقة أن الأغلبية لا تؤمن ولا تشكر ولا تعلم، وعلى الصعيد الآخر، فلربما ينفر البعض من فكرة معينة لمجرد كثرة معتنقيها، ويعتبرون “نظرية القطيع” سُبَّة في حقهم، فيُؤثرون الشرود عن هذا القطيع.

 الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا 

من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر

تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة 

حمله الآن 😎

جوجل بلاي -- أبل ستور

ومن الواجب على الإنسان ألا يفتنه طريقٌ لكثرة سالكيه، ولا يستوحش آخر لقلة السائرين فيه، ومن الواضح في عصرنا هذا شيوع المنكرات والتصالح مع المحرمات، وإن اتخذ المسلم ميزان الأغلبية مقياسًا لتوجهاته، فإنه سيخسر بذلك دينه ودنياه، وقد صحح الإسلام هذا الميزان بالحث على اتباع الحق حيثما كان، واليقين بأن العدد ليس مقياسًا للحكم على الأفكار، وإنما تتجرد الأفكار من أعداد المؤمنين بها، لتُقاس بمقاييس شرعية أخرى.

ويعد أيضًا من الموازين المغلوطة الأخرى ربط الرخاء بالتمحيص وغضب الله، وربط الابتلاء برضا الله على عبده، أيضًا ميزان العدد في القتل، كأن النفس البشرية تُقاس كمًّا لا كيفًا، ومنها أيضًا ميزان التضحية، فالبعض يؤمن بالعلاقة الطردية بين إخلاص الإنسان وتعرُّضه للظلم، وهو على كلٍّ لا يكفي للحكم المطلق عليه، كذلك ميزان كثرة العبادة، وعدد مرات التردد على المساجد، فقد يعتبره البعض مقياسًا للصلاح.

يهدف المؤلف إلى تصحيح بعض الموازين المغلوطة عند الناس، وذلك عن طريق استقطاع بعض من الوقت للوقوف على تلك الإشكاليات، مُستندًا إلى أضواء من الكتاب والسنة المحمدية؛ بهدف ضبط بوصلة الفرد المسلم، ومنها إلى الارتقاء بالمجتمع الإسلامي ككل، مؤكدًا أهمية حرص المسلم على تحصيل حد أدنى من العلوم الشرعية في الأصول الأساسية، والتي لا غنى عنها لكل فرد، مع الصبر على الفتن ومواجهة التحديات التي تصيب الإنسان كجزء والمجتمع ككل.

معتز عبد الرحمن: مهندس إنشائي مصري، تخرج في كلية الهندسة بجامعة القاهرة عام 2007، له العديد من المقالات المنشورة في مواقع إلكترونية مختلفة، مثل: البديل ومنبر الشرق، وقصة الإسلام.

للمؤلف كتابان: “وقت مستقطع.. تأملات قرآنية في واقع مضطرب”، و”أزمة البخاري”.