التصنيف: أفكار الكتب

يُجيب أرسطو: أنه ما مِن إنسانٍ يمكنُ أن يختارَ حياةً، قد تكونُ مُزودةً بأعظمِ قدْرٍ من الثروةِ والغنى، بينما يكونُ هو نفسُهُ مَحرومًا من القدرةِ على التفكيرِ أو مُصابًا بالجنون، وحتى لو أُتيِحَ له تَحقيقُ ذلك؛ فلا يتمتعُ أحدٌ باللذّاتِ …

رغم أن البلاد التي تعرف اليوم حالة من الانفجار الجنسي، وانهيارًا للضوابط الأخلاقية، بلاد أغلب أهلها يعتنقون النصرانية فإنَّ ذلك في الحقيقة لا يعود إلى الأحكام النصرانية في الكتب المقدَّسة.

إن الأخلاقيات هي المبادئ المكتوبة وغير المكتوبة التي تحدد المستوى المعنوي للشركة، وأخلاقيات الشركة تظهر في كيفية تعاملاتها مع موظفيها، وعملائها ومورديها، وتنمية المنتج والعمليات والمشاركة على المستوى الأشمل، في تنمية المجتمع الكبير، والقيم والأخلاقيات ضرورية للنجاح، فالقيم تقود الشركة …

إذن، نحنُ أمام دعوة أرسطية للتفلسف، دعوةٍ عامة / خاصة، لانطوائها على بُعدٍ مُزدوج؛ فالدعوةُ الخاصةُ تَطالُ ثُلةٌ من الفلاسفة ليس إلا، لأن الاعتناءَ بما هو فكريٌّ مُجرّد، وفَهمَ الطريقةِ التي يعملُ وَفقَهَا هذا العالَم، هو شيءٌ خاص بفئة مُحدّدةٍ …

يعدُّ التدريب خيارًا استراتيجيًّا لأي شركة تتطلع إلى إعداد كوادر بشرية قادرة على تلبية حاجات العمل وتطوراته والتغيرات السريعة التي تحدث في مجالات العمل.

يتفردُ أرسطو بوضع فلسفتهِ على "العلّة الغائية"؛ فهناك غايةٌ وهدفٌ من وجود كلِ شيء في الطبيعة.

قدم أرسطو تحليلًا فريدًا ليدللَ على خصوصيةِ الفيلسوف وتعاليه؛ حيث اعتبرَ الفيلسوفَ هو من يتصِفُ وحدَهُ من بين العاملين جميعًا، بثباتِ قوانينه ونُبْلِهَا.

في قوله تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾، رُوي عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لما أنزلت هذه الآية أخذن أزورهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها"، وفي هذا النص دليل قاطع على أن الصحابيات غطين رؤوسهن لما نزلت هذه الآية.

المقصود بالحجاب هو اللباس الذي يغطي جسد المرأة كاملًا أو مع كشف الوجه والكفَّين والقدمين، وهو اللباس الذي تظهر به المرأة أمام الرجال غير المحارم، وحكمه أنه فرض على كُل مسلمة، وقد اتفق علماء الإسلام منذ عصر الصحابة على أن …

يعدُّ العميل جزءًا من الشركة، ولكي تجذب أي عميل، هناك طريقة واحدة ألا وهي الاعتناء به دائمًا، فإنه في المرحلة المقبلة سيكون معيار الجودة بالنسبة للشركات هو جودة الخدمة المقدمة للعميل، ويقول رئيس شركة Manco: "تشاركنا مع العميل في كل …

من خصائص الشركة الجديدة الإبداع، وتحتاج عملية الإبداع إلى المناخ اللازم، وهذا يتطلب إعطاء العاملين الحرية الكاملة لإبراز قدراتهم وأفكارهم الابتكارية، والإبداع هنا معناه إنتاج المعرفة الخاصة بحاجات المستهلكين واتجاهاتهم واتجاهات المنافسين واهتمامات الموزعين، وتغير التكنولوجيا وتأثيرها في الشركة، ويعني …

لكي تتحول الشركة إلى كيان عضوي متفاعل، يجب أن تتحول من نظام الآلة والاهتمام بها والاعتماد عليها، إلى نظام إنساني يقوم على المشاركة والتفاهم والعمل بروح الفريق الواحد، لذا فعلى شركة المستقبل أو الشركة الجديدة الانتقال من الآلة إلى الإنسان، …

يقول أرسطو: إن ما يقعُ تحت تصرفِنا لتيسيرِ شؤون الحياة، كالجسدِ وما يخدُمُه، إنما يقعُ تحتَ تصرفِنا كنوع من الأداة، واستخدامُ هذه الأدوات مقرونٌ بالخطر، فهي تؤدي إلى عكس نتيجتها على يد أولئك الذين لا يُحسنون استعمالَها. بهذا الكلام، فإن …

يعتقدُ معظمُ الناس أن الحياةَ السعيدة، تعتمدُ على امتلاكِ الخَيْراتِ الخارجية؛ ولكن أرسطو يعتقدُ عكس ذلك؛ حيثُ يقولُ إن السعادةَ في الحياةِ لا تقومُ على امتلاكِ الثروةِ الكبيرة، وإنما تعتمدُ على الحالةِ النفسية الطيبة؛ فلن يصفَ إنسانُ أحدًا من الناس …

لا تبنِ أكثرَ من عادةٍ في الوقتِ نفسِه

لقد أصبحت ثروات أمتنا الضخمة وطاقتها تضيع هباءً في أمور غير مشروعة وخارجة عن أحكام القرآن، ويرى الكاتب أنها لن تتحقق الصحوة الإسلامية الشاملة إلا بتكريس الأمة جهودها من أجل تطبيق مبادئ الإسلام وفرض أحكام الشريعة على جميع مستويات حياتها …

إن القرآن الكريم كتاب مبارك خلق من الهباء أمة ضخمة بتعاليمه التي أعادت بناء الإنسانية من جديد، لولاه لظل عالمنا يتدحرج مع الخرافات التي تاهت العقول وبلغت الحضيض، لكن الله أنقذ أمتنا من الزيغ، وأنزل القرآن هدية هدى به الخلق …

إن هناك بعض الأعراض التي تسببت في تراجع المسلمين وتأخرهم، والعرض الأول هو الأمل الطائش، فالأمة الإسلامية تمتلك أصح تراث سماوي في الدنيا، وبين أيديها في كتابها ما تسجد له العقول تعظيمًا وترحب به كل فطرة سليمة، ولكن المسلمين قد …

تختلفُ مدةُ اكتسابِ العاداتِ من شخص لآخر. فهناك من يحتاجُ لقوةِ إرادةٍ عَالية، وهناك من لا يحتاج، كما أن هناك من يُحبَطُ سريعًا عندما يمرُ الوقتُ المُحدد ولم يكتسبِ العادة، وهناك من لا يتأثرُ بالوقتِ بنفس الكيفية.

إن التصوف علم ليس بالفاسد وإن كان قد تخللته بعض المغالاة، ففي الأصل هو علم احتضن الكثير من العواطف الإسلامية الشريفة ونمت فيه علوم ومباحث طيبة كالتربية والأخلاق، ولكن قضايا التصوف اليوم قد تطرق إليها فساد وشطط ومناكر لم ينزل …

شخصياتُنَا تُحددُهَا الأفعالُ التي نُمارِسُها بشكلٍ مُتكرر؛ وبالتالي التفوقُ والنجاحُ ليس حدثًا عارض، لكنه عادة، وهذا مايدعونا لطرح سؤالٍ آخر، ألا وهو، لماذا تتحولُ بعضُ السُلوكياتِ إلى عادات؟ وماهي مكوناتُ وعناصرُ أيِ عادة؟

ترسخت في الأذهان بعض المفاهيم المغلوطة التي أفسدت التدين بمفهومه الصحيح، وتكمن هذه المفاهيم في المبادئ التي خلفها بعض المتصوفين في الحياة العامة وخلطوا بها أهم وجوه النشاط الديني، وهذه المبادئ لا تزال باقية إلى اليوم وخطرها يكمن في أن …

تصيب أمراض الحكم الاستبدادي الأمم أينما حل؛ فقد كانت الأمة الإسلامية أمة فعالة لا خمول فيها، أمة تمتلك كل ما يؤهلها لقيادة العالم والنهوض به، ولكن منذ أن ساد الحكم الاستبدادي البلاد من بضعة قرون حتى تطرق الضعف والجمود إليها، …

قد يعتقدُ البعضُ بأن أفضلَ طريقةٍ لتغييرِ عادةٍ سيئة، هي الإقلاعُ عنها، ولكن تلك الطريقةُ لا تنجحُ دائمًا، وسرعان ما سينتكِسُ المرءُ لعاداتِهِ الأصلية.