التصنيف: أفكار الكتب

ظهر في مجموعة من الحضارات مثل الحضارة الإنجليزية ما يُسمى بالأنظمة الاستخراجية، حيث تُوظف الطاقة للمحافظة على الوضع الاقتصادي الراهن للنخبة على حساب الفقراء، ما أدى إلى ظهور تغيرات كبيرة في البيئة الريفية، إذ أحاط مُلاك الأراضي أراضيهم بالأسوار لكي …

أتاحت لنا طبيعتنا الحيوية تحصيل التقدم الثقافي والخصائص السلوكية والاجتماعية والأمومية، فمن المتوقع أن العيش ضمن مجموعة كان ضروريًّا من أجل نجاح قبائل الصيد والجمع، وكان له قيمة في دعم الفترة الاعتمادية للطفولة في مراحلها الأولية، إذ ساعد وجود العائلة الممتدة …

خلال القرن العشرين، تزايدت وتيرة الاكتشافات في علم الأحياء الأساسية، إذ قاد عمل جورج ماندل في مجال الجزيئات الأساسية إلى مفهوم الجين وطبيعته الكيميائية في الدي إن إيه DNA الموجودة على هيئة صبغيات، وطرح فرانسيس كريك، وهو مشارك في اكتشاف …

عندما تتغير البيئة الطبيعية المحيطة بالصنف، يصبح أمام خيارين وهما التأقلم أو الانتقال، إذ تنشطر بعض أنواع البكتيريا في ظل حالات الجفاف الحادة لتُولد الأبواغ التي تتيح لها البقاء حية لسنوات في تربة جافة، وتتحول أوراق بعض النباتات إلى أوراق …

تحرى هذا السؤال العالم الشهير تشَارْلِز دَارْوِين Charles Darwin، مؤسس نظرية التطور، التي تنص على أن جميع الكائنات الحية والمنقرضة تتشارك بسلف واحد، ولا ريب أن هذه النظرية تتعارض مع الأديان التوحيدية، التي ورد فيها أن الإنسان خُلق بشكل منفصل، …

بينما ظلت النزاعات الداخلية تتزايد بين الشاه والعديد من قوى المجتمع الإيراني، استمر الشاه في سياسته القمعية عندما أعلن «الثورة البيضاء» عام 1963، فهدد كبار الملاك الزراعيين بنزع ملكيتهم لأراضيهم، كما أنذر رجال الدين بسحب الأراضي التي بحوزتهم، وادعى أن …

في مطلع عام 1950 حظيت الجبهة الوطنية بتأييد جميع طبقات الشعب، خصوصًا بعد موقف مصدَّق تجاه نفط إيران، الذي كانت تتصارع عليه بريطانيا وروسيا، ولم يغادروا إيران بعد نهاية الحرب العالمية الثانية بسبب ما اكتشفوه من بحر نفط تعوم فوقه …

سعى «رضا بهلوي» لتطوير إيران، وتحسين الأوضاع الاقتصادية من صناعة وزراعة، كما اهتم بالتعليم والبعثات الخارجية، لكنه على الحقيقة اتبع سياسة الاستبداد المطلق، وأحادية الفكر، فعمل على طمس ملامح كل ما هو غير فارسي، كما سار على نهج أتاتورك في …

أعلن الشاه في حفل تتويجه أن إيران بلد محايد، إلا أنها في الحقيقة كانت مرتعًا للجيوش المتحاربة، من روسيا وبريطانيا وألمانيا، وعاشت إيران فوضى عارمة، كل طرفٍ من الأطراف الأجنبية ينفث الفتن والنزاعات حتى يتسنى له الظفر بموارد إيران، لكن …

تولى «مظفر الدين شاه» العرش من عام 1896 إلى 1907، وقد استوعب تمامًا الدرس الذي أوْدَى بحياة والده، فحاول استرضاء الشارع، لكن إفلاس القاجار المادي، وضعف أنظمتها الإدارية والعسكرية، جعلا الشاه يزيد من الضرائب، ويكثر التطبيع مع الأجانب، مما أشعل الشوارع …

حاولت الأسرة القاجارية في بادئ الأمر توسيع نفوذها وخاضت معارك ضد كل من بريطانيا والاتحاد السوفييتي، لكنها ما لبثت أن انهزمت هزيمةً نكراء، اضطرت معها لعقد اتفاقيات مجحفة، ومنح امتيازات للدول الأجنبية شملت إعفاءات من الجمارك والضرائب، وإنشاء السكك الحديدية والتنقيب …

إن التربية الإنسانية والبيئية من الأمور التي يجب على الآباء الحرص عليها، والتربية الإنسانية تهدف إلى تعليم الأبناء أن الإنسان يجب أن يحيا حياة كريمة بعيدة عن الذل والمهانة، فقد قال الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾، وتعلمهم كذلك كيفية …

إن للشورى أهمية كبيرة في الإسلام، وقد وردت آيات وأحاديث كثيرة تحث على الشورى، وبَيَّن الرسول ﷺ أهمية الشورى في كثير من المواقف، مثل غزوة أُحُد عندما استشار الصحابة -رضوان الله عليهم- في الخروج للقتال أو البقاء في المدينة والمقاتلة …

إن اللغة جزء من هويتنا، ولغتنا العربية بالأخص جزء من ديننا، لذلك كانت العناية بها وبتعلمها وإتقانها ضرورة من أجل إقامة الشعائر وفهم نصوص القرآن والسنة، ووجب على الآباء تربية أبنائهم تربية لغوية صحيحة، وهذا من أجل الحفاظ على الهوية الإسلامية …

إن من واجبات الآباء تجاه أبنائهم تعليمهم فن الحوار، وينطوي ذلك على تعليمهم مهارات الحوار في الهاتف وكيفية الرد على الآخرين، وتعويدهم الصراحة، وتعريفهم آداب الحوار مع الكبار مثل آداب الاستئذان واستخدام العبارات المناسبة، وتشجيعهم على المناقشة، وذلك بتوفير وقت …

إن للتربية الحوارية فوائد عديدة، ويرجع هذا إلى أهمية الحوار، فهو ينمي الأفكار ويقرب بين القلوب، ويمثل حجر أساس لتقوية العلاقات، وتقليل الفجوة بين الأشخاص، وإحياء العلاقات الاجتماعية، كما أنه يسهم في الترويح عن النفس والتخفيف عنها، وقد اهتم القرآن والسنة …

إن الشخص الناجح اجتماعيًّا هو القادر على الاندماج بسهولة في المجتمع وتكوين علاقات ناجحة، وترك انطباع جيد لدى الغرباء، ولديه إمكانية التواصل مع الآخرين ومهارات اجتماعية جيدة، ويمكن للآباء تنمية ذلك في الابن عن طريق العمل على جعله يشارك في …

تبدأ التربية الاجتماعية في الإسلام من الأسرة أولًا، لذلك كان واجبًا على رب الأسرة أن يهتم بتوجيه أبنائه ليعرفوا قيمة الحق والباطل والحلال والحرام، والمقصود بالتربية الاجتماعية تأديب الابن على التزام آداب اجتماعية فاضلة نابعة من العقيدة الإسلامية، وذلك حتى …

نحتاج إلى إعادة النظر في سياسات الثقافة الإلكترونية، فهي كما يظهر مسيسة بشكل حاد خصوصًا في سياسات ثقافة العِرق وحقوق الإنسان وقضايا أُخرى. 

تَمدَّدَ "الفضاء العام الواقعي" وتضخم داخل الفضاء الإلكتروني، فوجد الفعل السياسي والفاعليات العامّة مساحةً للتحرك، كذلك الصراعات الأيدولوجية والمصالح التِّجارية والحركات المختلفة توجد في هذا الفضاء الافتراضي، وكما نشاهد، إنه فضاء عام متقارب، متهاوي الحدود، البعيد أصبح قريبًا، وفيه تمكّنت الجاليات …

ينظر إلى الثقافات الإلكترونية على أنها مؤسسة على النوع والهُوية والعِرق والدولة، فتُبنى التصورات للفرد في الفضاءات الافتراضية بِناءً على الصور النمطية للثقافات المختلفة في الواقع المادي، منها مثلًا التصورات النمطية عن المرأة، فما تتعرض له المرأة في الواقع المادي يمتدُّ …

في مقابل الجماعات والثقافات المسيطرة على التكنولوجيا، توجد "الثقافات المهمشة"، أو ما يعرف بـ"الثقافات الفرعية"، التي تحاول إخضاع التكنولوجيا وتطويعها لأغراضها الشخصية، كالمقاومة على سبيل المثال، وربما تسعى إلى الإفلات من قوة المؤسسات المتحكمة، وتساهم في تغيير الوضع الاجتماعي والواقع …

قدمت التكنولوجيا إلينا طريقًا لتجاوز الذات والجسد والهُوية والمكان، فأصبحنا نتجاوز الهُوية ونخترع هُويات جديدة متخَيلَة، إذ يُمكننا تغيير السن والنوع والهيئة واللغة والمكان على صفحاتنا الافتراضية، ولن يتحقق أحد من صحة معلوماتنا.

ليست ثقافة إلكترونية وحيدة، بل ثقافات طُوِّعَت بما يتناسب مع الأشكال الشعبية المختلفة، تتسم هذه الثقافات وهي "الإنترنت" و"تكنولوجيا الاتصالات الشخصية" و"الثقافات الرقْمية" و"الترفيهية" بأربع سمات: