التصنيف: أفكار من كتب علوم إسلامية

كما ذكرنا في الواجب الثاني عن بثِّ الأمل في نفوس المسلمين، فهذه عشر حقائق يذكرها لنا الكاتب حتى ندرك لماذا لا يزال هناك أمل في تحرير فلسطين: أولًا- هناك أمل لأن لله في الأرض سننًا لا تتبدَّل ولا تتغيَّر كما …

في هذا الإطار يحدِّد الدكتور راغب السرجاني في هذا الكتاب ستة واجبات عملية يتبعها عوام المسلمين ليؤدوا دورهم أمام الله في نصرة القضية الفلسطينية. الواجب الأول هو فهم القضية فهمًا صحيحًا كما بيَّنا سابقًا ثم تحريكها بين الناس، فلا ينبغي …

لا تخفي إسرائيل خطتها لمشروع إسرائيل الكبرى المستند على التوراة المحرَّفة، فقد أعلن عنه بن جوريون عام 1948م، وجاء في مذكرات، وعلى ألسنة العديد من قادة اليهود، وهذا المشروع لا يتضمَّن السيطرة على فلسطين بكاملها وحسب، بل يتضمَّن أيضًا الأردن …

بعد أن أوضحنا أننا ندافع عن فلسطين لأنها إسلامية، نأتي الآن إلى الطريقة التي تتحرَّر بها فلسطين. يجيب الكاتب على هذا التساؤل بأنه على الرغم من أن الدين يرشدنا إلى السلام كما جاء في الآية: ﴿وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا …

هناك شعارات متنوِّعة يرفعها الناس عندما ينادون بتحرير فلسطين، فمنهم من يرى تحريرها بدافع القومية العربية، ومنهم من يدافع عنها من أجل القدس المباركة أو المسجد الأقصى مسرى الرسول (صلى الله عليه وسلم)، ومنهم من يبحث عن حل لمشكلة اللاجئين …

جاء في الحديث النبوي الشريف أن "الغضب جمرة في قلب ابن آدم تتوقَّد"، فالأثرة والعاطفة من طبيعة النفس البشرية كما ذكرنا سابقًا، ومع ذلك فكما ذكرنا أيضًا فإن المسؤولية الفردية كمعنى حضاري لبناء الإنسان كما جاء في حديث "المؤمن للمؤمن …

كان من هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) فهم نفسيات الناس والطريقة المناسبة للتعامل معهم باللطف وحسن الخلق، ومن طبيعة النفس البشرية العاطفة والأثرة والطغيان والهلع وحب الذات، لذلك فإن منهج النقد والمراجعة كما وصفه الكاتب له قاعدتان: الأولى الأخلاق، …

كما أوجزنا سابقًا، فإن غياب العدل من أهم أسباب تفاقم الخلافات، ومن صور غياب العدل: التعميم على حساب مقام المسؤولية الفردية في الإسلام، الذي يعدُّ الفرد مسؤولًا عن قوله واعتقاده أمام الناس في الدنيا وأمام الله في الآخرة بنفسه وليس …

على الرغم من نهي الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن صور الضرر المختلفة حال الخلاف كما جاء في الحديث: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء"، إلا إننا اليوم نرى الأمة المسلمة منقسمة إلى أصوات هادئة معدودة، وأصوات غاضبة …

عندما يصف الكاتب البشر وفقًا للتحرُّك والفاعلية فهو يقسمهم إلى قسمين: الأول ما أسماه بـ"أمسك الشمس"، وهو الشخص الذي يمشي على طريق مستقيم لا يتوقف فيه أمام الأخطاء، بل يعالجها بالمزيد من العمل ويعتمد على الزمن لتوضيح أفكاره، أما القسم …

لعلَّ من المنطقي أن نبدأ بالتساؤل عن بداية الخلافات وأسبابها أولًا، ولعلَّ من المنطقي كذلك أن نقول إن البيئة القائمة هي أساس هذه الخلافات، فالاصطفاف خلف مدارس فكرية والتحزُّب والتفرُّق إلى تنظيمات مختلفة واعية أو غير واعية، هي عوامل رئيسة …

رغم مقدار ما بذل من مجهودات كبيرة في فترات عصر النهضة، لم تنتج ردة فعل طويلة المدى على مستقبل الأمة العربية والإسلامية، وتعددت التحليلات التي تتناول أسباب ذلك الفشل، نتناول هنا ثلاث أطروحات، لا نقصد من ذلك الحصر ولكن نفضلها …

كان ذلك هو السؤال الأشهر الذي ظل صداه يتردد طوال القرن العشرين، والذي صاغه شكيب أرسلان عنوانًا لكتابه، الذي كُتب له الخلود عبر مختلف البيئات الثقافية، واتخذ لسنين شعارًا للحركة الإصلاحية، كان كتابه في الأصل ردًّا على رسالة تلقاها الشيخ …

لاحظنا المراحل الثلاث التي مر بها سؤال النهضة وقضية المدنية، التي يمكن أن تمثل بمنحنى متصاعد في التعامل مع إشكاليات الحضارة الأوروبية، حتى نصل إلى المرحلة الأخيرة وهي التراجع، حيث أخذ منحنى الأعمال التي اهتمت بإشكالية نهضة وتقدم العالم العربي …

كان لقضية المدنية وضعها الخاص داخل خطاب النهضة الحديث، واهتم بها كل المفكرين والمنشغلين بقضايا الفكر الإسلامي والعربي، محاولين الإجابة عن سؤال صعب؛ هل يقف الدين فعلًا أمام النهوض وتحقيق المدنية؟ مر هذا السؤال بعدة مراحل، أولاها على يدي رفاعة …

وهناك أطروحة أخرى تدعي أن ما حدث من نهضة وحركة في الساحة العربية والإسلامية لم يكن نتيجة للحملة الفرنسية أو ظهور جمال الدين الأفغاني، بل نتيجة نهوض داخلي خالص من وعي وإدراك المسلمين بلحظتهم التاريخية ومكانتهم المتأخرة، وامتدت فترتها ما …

اختلفت الأطروحات حول تحديد الأسباب التي دفعت بالعالم العربي والإسلامي إلى الدخول في فترة تعددت فيها محاولات إحياء الأمة وإزالة عللها، فأعاد البعض جل الأسباب إلى قدوم الحملة الفرنسية إلى مصر أواخر القرن السابع عشر وأوائل الثامن عشر، وبسبب هذا …

لقد سمّى الكاتب السعي الفردي أو الجماعي نحو تقليد الغرب بالمرض، وأقر بذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) في الحديث الشريف "من تشبه بقومٍ فهو منهم"، وهذا الميلُ إلى تقليد العالم الغربي منبعهُ الشعور بالنقص والدّونية، وهذا يكون نتيجة …

إن التفاؤل الذي قد يسلكه بعض المسلمين بأملهم في قيام حربٍ عالميّة لا مثيل لها في اتساعها، وإحداث الدمار الشامل الذي هو نِتَاج التطور العلمي، ثم بعدها يتراجع الغرب عن الاحتكام إلى المادة ويبدؤون بالبحث عن الحقائق الروحية، والاحتكام إليها، …

لقد امتلأ التاريخ الروماني واليوناني بالعداء الصريح للإسلام، ولسببٍ غير مفهوم منطقيًّا، فهُم ينظرون إلى أنفسهم على أنهم "متمدينون" وما سواهم إنما هم مجموعة من "البرابرة" وبخاصّة ساكِني شرق البحر المتوسط، وعلى الرغم من احتقارهم لكلّ ما ليس أوروبيًّا، فإن …

لقد فقد الغرب منذ زمنٍ بعيد معنى الحياة الدنيا، والغاية من الوجود فيها، وصنع علاقة طرديّة بين التقدم العلمي، والرقيّ الروحي، وأن هذا هو السبيل الأوقع والأمثل، حتى إنهم على عكس البقيّة لم يعبدوا معبودًا روحانيًّا، وإنما عبدوا المادة وكل …

إن عقل الإنسان عاجزٌ عن كشف الغيبيّات، وما وراء الطبيعة، ولا يستطيعُ فهم الحياة بشكلٍ كُلّي إلّا من خلال قوة أعلى وأقوى، لها سلطة على هذا الكون، هذا السبيل يسمى بالاتجاه الدينيّ، أما اتجاه العلوم الطبيعيّة فيحيد عن محاولة النظر …

لم يغفل الإسلام بمعالجته لقضية الزي الإسلامي عن الإشارة إلى ارتباطها بقضية الجنس، بل هما قضيتان متلازمتان والتهاون شيئًا فشيئًا في قضية اللباس نتيجته بالضرورة النزوح إلى شكل من أشكال الإثارة الجنسية، فهكذا خُلِقَت الغرائز تُستثار بأمور معينة ليست مستورة …

من مُقتضيات التكريم الإلهي أن فطر في نفوسنا البحث عن ذواتنا واكتشافها وحب تكريمها وتقديرها والبحث عما يزيد من هذه الشهوة في أنفسنا بما لا يطغى علينا وإنما بما يدفعنا إلى  العمل وُفق الملكات التي عرفناها من أنفسنا، وكما يقول …