التصنيف: أفكار من كتب علوم إسلامية

من أهم معالم الرؤية الإسلامية لتحقيق الأمن الاجتماعي صندوق التنمية بالركاز، إذ تمتلك الأمة الإسلامية ثروات عظيمة في باطن أراضيها، وقد فرض الإسلام على ما يُستخرج من الأرض (بترول وغاز ومعادن) زكاة قدرها 20%، توهب لتنمية اقتصاد المسلمين ورعاية حاجاتهم، …

ولما كان الأمن المجتمعي هو عماد بقاء الإنسان،كان خطر فريضة العدل، فهي السبيل لتحقيق هذا الأمن، والعدل فريضة وليس مجرد حق يمكن لصاحبه التنازل عنه، فريضة على ولاة الأمر وهو معيار تعاقد بينهم وبين رعاياهم، وعلى العلماء والقادة والقضاة، وحتى …

وعلى عظم الأمر كان السببان الوحيدان للقتال في الإسلام هما الدفاع عن الدين، والدفاع عن المعاش والوطن الذي هو وعاء الأمن على المعاش، ويصبح القتال واجبًا ضد البغاة ممن يحتكرون الثروات ويمنعون حقوق الفقراء على نحو يهدد حياتهم، فحفظ النفس …

من دون الإيمان والأمن الروحي يلتهم الفراغ النفوس وتعيش في خوف وتخبُّط واغتراب، فالإيمان هو ما يحقِّق الانتماء الحقيقي للإنسان في هذا الوجود، فيأنس بمعية الله ويطمئن به، وما يثبت الإنسان في خضم الكوارث والأمراض والحروب والطغيان إلا ثشبُّثه بحبل …

إن الإسلام دين الجماعة، جمعت تشريعاته بين المسؤولية الفردية والمسؤولية الاجتماعية والمجتمعية، فكما أن فيه فروضًا فردية تُسمَّى "فرض العين" وفيه "فروض الكفاية" التي إن أداها بعض الأمة كفتهم، ولو لم يؤدها أحد أثموا جميعًا، ومسؤولية الأمن في الإسلام اجتماعية …

انعكس هذا الواقع العالمي على العالم الإسلامي فغرقت شعوبه في الفقر والأمية والجهل، والعنف والبطالة التي حوَّلت الشباب إلى قنابل موقوتة، ولجوء الشباب إلى الدول المتقدمة، واستشرى الفساد وأصبح التفاوت بين طبقات المجتمع فاحشًا، إضافةً إلى الاحتياحات والغزو والاحتلال، في …

وصل عدد المؤمنين بوجود إله في أوروبا إلى 14% فقط، وفي عام 2006 أصدر بابا الفاتيكان كتابًا بعنوان "بلا جذور، الغرب، النسبية، الإسلام، والمسيحية" عبر فيه عن مخاوفه من انقراض المسيحيين في أوروبا وذلك لانحلال الأسرة وعدم الإنجاب، ومن حلول …

إن الأمن هو الطمأنينة التي تنفي الخوف والفزع عن الإنسان، أما الإيمان فهو الاطمئنان بالانتماء لله عز وجل ومعيته، وهو سبيل تحقيق الأمن للإنسان، ويقتضي الإيمان العمل بمنظور الاستخلاف، فيمكِّن الله (عز وجل) للمؤمنين فيأمنوا، أفرادًا وجماعات، وبفقد الإيمان يملأ …

كلما ابتعد الناس عن ثقافة الاحتشام شاعت بينهم ثقافة العُري والسوء، والاحتشام المذكور بالقرآن احتشام فكري وجسدي ونفسي، وثقافة السوء هي سوء فكري وجسدي ونفسي، وكذلك هي نتيجة ضعف إنساني حبيس شهواته.

إن الأسرة المسلمة لا تقوم إلا بجهود الرجل القوي الفاضل والمرأة القوية الفاضلة فينتج عنها ذرية طيبة، ومن طرق تحرير الفتاة المسلمة أن المرأة القوية الفاضلة تكون نموذجًا قرآنيًّا لكل فتاة مسلمة، لذا أصبح لديها مسؤولية كبيرة نحو نساء الأرض، …

القرآن الكريم كتاب كامل شامل، وبعد البحث وجد به نماذج حقيقية للمرأة انقسمت إلى أربعة أقسام، أولها المرأة القوية الفاضلة، والصفة الرئيسة لهذا النموذج من النساء أنهن حاضنات الرسل وسند الرسالات مثل أم موسى وأخته، ومن سماتهن المميزة: الإحاطة بعلوم …

يقول تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا﴾، فقد خلق الله من كل شيء زوجين اثنين ليُكَوِّنَ ثمرة صالحة منهما، وهذه الزوجية في البشر تختلف عما في الحيوانات والجمادات، ففي البشر حرية الاختيار أوسع لكن النتائج …

في ظل العولمة أصبح الاهتمام بالمرأة عامةً، والمسلمة خاصةً، كبيرًا فهي تطبيق عملي للصنمية التي تعني تنازل الأفراد عن إرادتهم وممتلكاتهم التي وهبهم الله من أجل مخلوق آخر، فهو مرض معاصر يصيب المجتمعات فينتقص من إنسانية الإنسان، ويسجن الإنسان بسجن …

وتُختم هذه الآية البديعة بالتأكيد على تنزيه الله عن جميع خلقه، ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ فهو متعالٍ عنهم، قدْره أعلى من أي قدر ومكانته فوق كل مكانة، وهو سبحانه بذاته مستوٍ فوق عرشه ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ …

﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ اختلف العلماء في تفسير الكرسي على أكثر من معنى، فمنهم من أوَّل الكرسي على معنى العلم أو القدرة أو السيطرة أو غيرها، ومنهم من أبقى المعنى على حقيقته في أن المقصود بالكرسي هو الكرسي (وهو ما …

يقول تعالى: ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ﴾، فلله (سبحانه وتعالى) الإرادة المطلقة في الكون، وكذلك له العلم المطلق سبحانه ولا علم إلا علمه، ويعلم ما سبق من أفعالنا وما هو …

يخبرنا الله عن ملكه التام الذي شمل كل ما في السماوات وما في الأرض ولا ملك غيره، فملكه هو الملك الحقيقي وغيره لا يملك إلا سرابًا مصيره إلى زوال، بل هو -سبحانه- يملك ناصية كل ذي سلطان.

﴿لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ﴾، والسنة هي ما يسبق النعاس من غفلة خفيفة، فنفى الله سبحانه عن نفسه أخف مقدمات النوم فضلًا عن النوم نفسه، وهذا مكمل لمعنى القيوم، فهو سبحانه قائم على تدبير أمور كل المخلوقات ولا يفوته …

أشار المؤلف إلى أن ﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ هو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى، وإذا أراد أحد أن يفسر معنى الحياة فأقصى ما يستطيعه هو ذكر مظاهر الحياة وتجلياتها من حركة وتنفس وغيرها، وذلك لأن …

قام عليها الدين وضحى من أجلها المؤمنون بأموالهم وأنفسهم ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾، ومعناها أن لا مستحق للعبادة -بكل ما تشمله من أفعال وأقوال ومشاعر- إلا الله سبحانه. وكلمة إله تحمل بين ثناياها معنًى لطيفًا، فهي -في أصلها اللغوي- …

اتفق العقلاء أن شرف العلم يتبع شرف المعلوم، والعلم المقصود هنا متعلق بالعظيم نفسه وهو الله، فلذا كان العلم الموصِل إلى معرفته سبحانه هو أعظم علم، فالعلم بحقائق أسماء الله وصفاته يورث العبد محبةً وإجلالًا ورهبة لربه، فكان هذا العلم …

من أبرز ما يميِّز الشهر الفضيل هو ما فيه من أجر مضاعف لختم القرآن الكريم، فترى كثيرين من الليلة الأولى يهمُّون بتقسيم المصحف، كل جزء في يوم، حتى إذا انتهى الشهر انتهت معه الختمة بأجزائها الثلاثين، وذلك بعيد عن الصواب، …

مما جاء في فضل صلاة الجماعة أنها أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة، وهو عدد ليس بيسير، فإذا ما اعتبرنا الفرد الواحد الموجود في صلاة الجماعة مساويًا لسبعةٍ وعشرين فردًا من غير المصلين، فنكون بذلك قد حصلنا على شخص …

لمَّا عُلِم أن إدراك رمضان يتمثَّل فيما بعده، في المداومة على ما تم اكتسابه، في الإيمان والثبات، وجب التساؤل: لِمَ يُستصعب على المرء بلوغ هذه الدرجة؟ لمَ كانت وستزال حكرًا على أُناس دون غيرهم؟ الإجابة تكمن في نسبية القوة بين …