التصنيف: أفكار من كتب علوم إسلامية

ويتنقل الكاتب بالقارئ بين أركان الصلاة ركنًا ركنًا، مبينًا فضلها ومكانتها، ذاكرًا أورادها وتسبيحاتها، فيبدأ بالركوع حيث الخضوع والذل لرب العالمين اعترافًا بالعبودية والمسكنة من العبد وإقرارًا بالعزة والجلال للرب سبحانه، حتى إذا فرغ العبد من ركوعه وأتمه ارتفع منه …

أصبح العمر محدودًا، وليس من المعقول أن يهدم الإنسان ما بناه في رمضان من صيام وقيام وصدقة بنظرة حرام، أو كلمة فاسدة! لذا من المحبب ألا يقبل الإنسان بوقت ضائع ولا نوم طويل، وسواء أذنب المرء أم لا، فلا بدَّ …

إنسانُ هذا العصر تقيِّده رغباته وشهواته، فهو أقرب إلى الآلة منه إلى إنسان من دم وروح، آلة تعمل دون توقف للراحة أو للتفكير فيما تفعله أصلًا، ولقد غلَّب جانبه الطيني ولبَّى له حاجاته ونسي أن له جانبًا روحيًّا له احتياجات …

يوضح الدكتور راغب السرجاني أن لو هذا رمضان شخص ما الأخير، لوصل رحمه ولم يترك قريبًا واحدًا إلا زاره، ولم يقتصر على الاتصالات الهاتفية؛ فعن عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال رسول الله ﷺ: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني …

لتلاوة القرآن في رمضان الأخير معنى آخر، تكون القراءة خاشعة متدبِّرة، يقف فيها العقل والقلب عند كل آية، فعن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنه قال: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن …

لو استحضر المرء حقًّا بأن رمضان المقبل قد يكون الأخير لحرص على صلاة القيام في مسجد يرتل فيه القارئ آيات الله بجدارة، ويتجول بين صفحات المصحف، ويتدبر آياته ويفسرها، طامعًا في مغفرة الله (عز وجل) للذنوب وعطائه الكبير، فعن جابر …

لو استقر في نفس المرء أن هذا هو رمضانه الأخير، لحرص على ألا يشوب صيامه أي شائبة، فربَّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، فالإنسان يجاهد بهذا الصيام نفسه وشهواتها وشيطانها، وقال رسول الله ﷺ: "من صام رمضان …

افتراض أن رمضان القادم هو رمضان الأخير أمر واقعي للغاية، بل هو أمر نبوي أيضًا، إذ تستحيل العودة بعد الموت، وكل الذين يموتون يتمَنَّون العودة؛ إما مسيئًا فيتوب، وأما مُحسنًا فيستزيد، وهذه ليست نظرة تشاؤمية، لكن نظرة دافعة إلى العمل …

هناك خطط علاج سريعة يقوم بها الإنسان بمُجرد بَدء النفس في الحديث بالعُجب، وهذه الخطَّة أن ينقد النفس أمام الآخرين، كما يُسرع في القيام بأفعال تقلِّل من شأنها، ويطلب النصيحة والنقد من الآخرين، فالاستماع إلى النصيحة والنقد له دور كبير …

بعد الاستعانة بالله، والسعي في معرفته (سُبحانه وتعالى) ومعرفة أسمائه وصفاته من خلال تدبُّر القُرآن الكريم، والتأمُّل في الكون وفي النفس، تأتي الوسائل الأُخرى التي تُساعد على التخلُّص من هذا المرض اللعين، ومن تلك الوسائل أن يعرف الإنسان حقيقة نفسه، …

إن الهدف من إزالة الصنم هو أن تكون أنفسنا في أعيننا صغيرة، وأن نستصغر ما نقدمه من أعمال، فنعمل العمل الصالح ونستغفر بعده، ويعظم قدر الله (عز وجل) عندنا، ونربط كل نعمة وتوفيق به سبحانه، فلا ننسب أي فضل إلى …

إن لداء الإعجاب بالنفس مخاطر عظيمة على كل من يصاب به، وفي بيان خطورته يقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "فأما المهلكات: فشحٌّ مطاع، وهوى متَّبع، وإعجاب المرء بنفسه"، ويقول ابن تيمية (رحمه الله): "الرياء من باب الإشراك بالخلق، …

أوصانا الحبيب محمد ﷺ بالإكثار من ذكر هادم اللذات وهو "الموت"، ولم يذكر وردًا محددًا لليوم أو الساعة أو الأسبوع، لكن كلٌّ يختلف على حسب إيمانه، فلا يتذكر البعض الموت إلا عند الاحتضار، أو عيادة المرضى أو عند الدروس، وكان …

هناك أسباب عديدة من شأنها أن تُسبِّب تسلُّل داء العُجب إلى النفوس، من أهمها: الجهل بالله (عز وجل)، فإن الله (سبحانه وتعالى) هو مصدر كل خير تفعله، وهو من يمدك بأسبابه لحظة بلحظة، ولو شاء لمنعك إياها، وكذلك من الأسباب …

إن الشرك بالله على نوعين: شرك جلي ظاهر، وشرك خفي مستتر، والشرك الجلي هو الاعتقاد في آخر مع الله بالنفع أو الضر، وهو أمر خطير، يقول تعالى: ﴿وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ …

من أين نستمد قيمتنا؟ هل من امتلاكنا للمال، أم من شعورنا بامتلاكه؟ وهل هذا سبب كافٍ لتقديرنا واحترامنا؟ هل من نجاحاتنا الدراسية، أو من تاريخنا الذي نفتخر به، أو من أعمالنا الحاضرة التي ننجزها؟ لو كنا نقيس قيمتنا بالنجاح الدنيوي …

في هذا العالم قوتان؛ إحداهما تتسلح بالعلم والتقنية، ولديها ميراث علمي كبير، أهلها أهل علم وصنعة، بلغوا ذروة الإتقان، وأخرى خاضعة لا تملك من أمرها شيئًا، وترغب في مجاراة القوة الغنية، والاقتداء بها، دون وعي أو فهم، وأحيانًا تريد التغلب …

في الحقيقة لا، فغاية الأمر أن تحصل على ورقة من الجامعة تثبت أنك أنهيت هذا المستوى من التعليم، دون وجود أي علاقة مباشرة بين التفكير والدراسة الجامعية، فالعقل المفكر يحلل ويراجع ويفهم وينقد الأفكار والموروثات، ويأتي بالجديد، لكن ما تفعله …

الدين الحقيقي يعتبر الإنسان ذاتًا أرقى وأشرف من جميع المظاهر الطبيعية، وأن كل ما حوله مسخر لخدمته، فهو صفوة خلق الله، وخليفته في الأرض، مغير لذاته، ولمجتمعه، ومتمرد بطبعه، يثور لأجل الدين والحرية ولا يقبل ذل القيد، والدين الإسلامي قد …

كان لزامًا البدء بالاستحمار لأنه هو النتيجة التي يصل إليها من فقد نباهته، فتكون الغاية ماثلة أمامك في كل وقت، تعرف ما سيحصل لو حِدتَ عن هذين المفهومين، وفي هذا يقول الكاتب: "الحالة الخاصة التي نعيشها تفرض علينا أن نقول …

سهلت الصناعة الرقمية التواصل بين الأفراد، وسهلت أيضًا التأثير فيهم، ومن الآثار الجلية لهذا التأثير التشتيت، وفي الفيزياء يُعَرّف التشتيت بأنه فصل موجات الضوء بعضها عن بعض، وعلى هذا يكون المعنى العام للتشتيت هو التفريق، والهدف منه توزيع القوة على …

هناك عدة أماكن وبقاع مباركة تكون أرجى للإجابة من غيرها، ومن هذه الأماكن التي يستجاب فيها الدعاء، الدعاء في عرفات للحجاج، وعند رمي الجمرة الوسطى والصغرى أيام التشريق وداخل الكعبة والحجر، كذلك عند السعي بين الصفا والمروة للحاج والمعتمر، وعند …

من رحمة الله بعباده أن جعل لهم مظان للإجابة، والمظانُّ هي تلك الأحوال والأزمان والأماكن والأوضاع الّتي يغلب على الظَّنِّ أنَّ من دعا فيها استُجيب له ويرجى فيها إجابة الدعاء أكثر من غيرها؛ وذلك حتى نجتهد فيها بالدعاء أكثر، أما …

للدعاء آداب ينصح بها مع الشروط حتى يكون مقبولًا والإجابة محقَّقة، ومنها: أن يكون الشخص على طهارة، وأن يدعو وهو مستقبل القبلة، مع جواز أن يدعو المسلم وهو غير مستقبل لها، كذلك من السنة أن يرفع يديه في الدعاء، لقوله …