السؤال الذي يوضِّح حجم الفادحة، هو: ما الفرق بين سياسي يقول إن أفريقيا لا بدَّ لها من الاستعمار، وكاتب يقول إن أفريقيا لا بدَّ لها من اللغات الأوروبية؟ أمَّا الأدب (الأفرو-أوروبي) وهو تراث أقلية فيُقصد به الأدب الذي كتبه أفارقة …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
مُصطلح "الاستعمارية" أو "الكولونيالية" يُطلق على السيطرة والتأثير الذي تفرضه الدولة المستعمرة على الكيان التابع لها، والنظام أو السياسة التي تنتهجها للحفاظ على السيطرة، ويأتي أيضًا مرادفًا للإمبريالية.
هكذا كان على البلدان الأفريقية، باعتبارها مستعمرات، ومستعمرات جديدة اليوم، أن تعرِّف ذاتها وتعيّنِها في شروط لغات أوروبا: كبلدان أفريقية، ناطقة بالإنجليزية، أو ناطقة بالفرنسية، أو الناطقة بالبرتغالية. ويتساءل المؤلف بلسان الأفارقة قائلًا: كيف وصلنا إلى تقبُّل هذا المنطق القدري …
هذا هو الوداع الأخير للإنجليزية بوصفها واسطة لأيٍّ من كتابات نغوجي واثيونغو، ليستخدم بعد ذلك لغة الكيكويو، آملًا أن تكون الترجمة العتيقة وسيلته لمتابعة الحوار مع الجميع، فيتحدث عن التجربة الأفريقية في الكتابة الإبداعية، ويُبيِّن لنا أهمية الترجمة في نقل …
قامت الفكرة الصهيونية على يد الصحفي تيودور هرتزل، وأكد هذا المعنى في كتابه الموسوم بـ"دولة اليهود"، ورغم أن فلسطين لم تكن الأرض الوحيدة المطروحة على الطاولة لإقامة المشروع اليهودي، بل كانت ثمة أسماء بلدان أخرى مطروحة، منها أوغندا والأرجنتين ومحاولات …
لعلَّ الآن بات واضحًا لنا مدى تأثير الماضي اليهودي والموروث التاريخي في الشخصية الصهيونية، فالتاريخ واقع سيكولوجي أكثر من كونه واقعًا ماديًّا، حيث يمثل البوتقة التي تنصهر فيها العوامل السياسية والاجتماعية والدينية لتشكِّل لنا تلك التركيبة النفسية المعقدة، لذا كان …
بعدما ألمحنا بإيجاز إلى الأعراق البشرية المكوِّنة للنسيج المجتمعي في الدولة العبرية، آن لنا الآن أن نقترب أكثر من رجل الشارع العادي في المجتمع الإسرائيلي، لكي نتلمَّس طريقة تفكيره وتصرُّفه إزاء المواقف العصيبة ورؤيته للحياة، كمحاولة لاكتشاف ما يطلق عليه …
دولة الاحتلال كغيرها تحوي أعراقًا ومللًا مختلفة، وبصفة عامة يمكن تقسيم مواطني دولة الاحتلال من الناحية العرقية إلى أربعة أقسام؛ القسم الأول اليهود الأشكناز، وهم يهود أوروبا الذين هاجروا إلى إسرائيل، ويمكن القول إنهم يشكِّلون الطبقة الأرستقراطية هناك، فهم يسيطرون …
تعد المهمة الأساسية لعلم النفس هي النفاذ داخل الشخصية الإنسانية والتنقيب عن القوانين العامة التي من شأنها أن تحدِّد سلوك الأفراد، ومتى استطعنا اكتشاف تلك القوانين أمكننا بعد ذلك التنبؤ بمصفوفة ردود الأفعال الخاصة بسلوك الأفراد تجاه المواقف المختلفة، بل …
واجهت الثقافة الإسلامية العديد من التحديات على رأسها الغزو العسكري على مر القرون الماضية ومحاولاته مسخ ثقافة البلاد الإسلامية واستنزاف ثروات البلاد، واستمر ذلك الغزو الأجنبي حتى بعد خروج المحتلين من البلاد العربية من خلال التلاعب بالأفكار والعقول، بعد أن …
يتطلَّب تحصيل الثقافة بشقيها الإسلامي والإنساني القراءة الجادة المطولة، وسماع وحضور محاضرات العلماء والدعاة والمثقفين والمفكرين، والجلوس إليهم في حلقات خاصة للسماع منهم ومناقشتهم، ولا بدَّ لمريد الثقافة أن يكون قويًّا في إيمانه، صحيح العقيدة، حسن التصور للعلاقة بين الدنيا …
اختلف الناس في تحديد ماهية المثقف تبعًا لاختلافهم في تعريف الثقافة العامة؛ فمنهم من يعتقد أن الثقافة تتحصَّل بالقراءة المطوَّلة لكتب الغرب والشرق، والبعض الآخر يعتقد أن المثقف هو من يتكلم بأكثر من لغة، وغيرها من التصورات المبنية على الأوهام …
تكمن أهمية تحصيل الثقافة وبخاصة الثقافة الدينية في تكوين منظور صحيح عن الحياة بعيدًا عن الأوهام والأخطاء، فيفهم المرء بسهولة القضايا الكبرى التي شغلت الفكر الإنساني ويستلهم من التاريخ السنن الكونية، ويستطيع التوفيق بين حقائق الدين والعلم الطبيعي، وعلى النقيض …
استخدم العرب مصطلح الثقافة قديمًا بمعنى الحذق والمهارة وجودة الفهم والفطنة والإدراك، وتتعدَّد المفاهيم الاصطلاحية للثقافة، ويُعد التعريف المختار هو: مجموع مركب من أمور معنوية ومادية، مصبوغة بصبغة معينة، توجِّه السلوك البشري في مجتمع ما، فالمعنويات مثل الفكر والتشريعات والأنظمة …
إن استمرار العدو في خططه بعد المرة الأولى والثانية والثالثة، مع محاولة تجديدها وتجديد وسائلها، هدفها واحد، وهو إما أن يفصل المكافح فصلًا عمليًّا عن القضية التي دخل من أجلها في المعركة، وإما أن يفصله عنها معنويًّا عندما يصوِّر له …
إن الأداة الثانية هذه المرة لن تعمل فقط على دائرة الأفكار، بل إن مبدأ الأداة الجديدة أن للكاتب قبل دائرة أفكاره دائرة تمثل حياته الشخصية داخل بيته ودائرة تمثِّل علاقاته الاجتماعية خارجه، وهذه الدوائر ليست منفصلة بعضها عن بعض، فما …
لنبدأ بالآلة الأولى لأدوات الاستعمار في الصراع، وهي مرآة الكف أو (مرآة الحرمان)، فبالنسبة إلى موضوع المرآة فهو فكرة نريد أن نعطي عنها انطباعًا معينًا، وبما أن الفكرة لا تُرى فيجب ربطها باسم صاحبها، وأما المرآة فهي التي نسلِّط من …
المبدأ الأول هو مبدأ الغموض، فالاستعمار يحاول جاهدًا ألا يكشف نفسه من خلف الكواليس، لئلا يخلق وحدة كفاح شاملة ضده، وعوضًا عن ذلك يخلق وحدات كفاح جزئية تنافس بعضها بعضًا، وقد تتدافع أحيانًا، وإن رأى أي بوادر لتكوين وحدة كفاح …
إن المجتمعات تتطور إما تبعًا لأفكار مجردة (أي سياسة مقعدة تراجع نتائجها دومًا، كما قال أحدهم إن سياستنا علم لا يخطئ أبدًا، أي يصحِّح نفسه ذاتيًّا)، وإما على النقيض مجتمعات لم تتطوَّر أو انتكست فلم تظهر فيها الأفكار المجردة، وعوضًا …
منذ زمان ليس بالبعيد في مكان ما شعب مخدَّر يعيش نتائج تخلُّفه الحضاري يعاني سباتًا عميقًا تحت وطأة الاستعمار، وإذ فجأة يحدث دويٌّ ما وهي فكرة تتجسَّد بروح مكافح أو مقاوم، يدخل الاستعمار في الفصل الأول من الصراع بلا خبرة …
منذ نصف قرن كانت اللغة العربية في مصر تتمتَّع بمكانة رفيعة، وكانت مصدرًا للتفاخر بين مُحدثيها، حيث كان المناخ كله يحترم العربية، ويراعي مكانتها، فمثلًا كانت من الشروط الواجب توافرها في الكاتب الصحفي قدرته على الكتابة، أو الكلام بلغة عربية …
يستعرض الكاتب التطور الذي طرأ على مركز المرأة في مصر خلال الخمسين عامًا الماضية، من خلال مقارنته بين حال أمه عندما كان طفلًا، وبين حال ابنته بعد زواجها وإنجابها، واستبعاد كل ما هو غريب، والأخذ بالأمور العامة والشائعة، وما كان …
يحتاج أي فرد منا دائمًا أيًّا كان جنسه أو سنُّه أو مركزه أو علمه إلى الشعور بأنه فرد ذو قيمة، أو الشعور باحترام الذات، فقد يشقى عمره كله لكسب هذا الشعور، بل قد يُجنُّ تمامًا إذا فقده، فهو من حاجاته …
أهمل الاقتصاديون وعلماء الاجتماع ظاهرة الحراك الاجتماعي في مصر، على الرغم من أهميتها الكبيرة في تفسير ما حدث ويحدث للاقتصاد والمجتمع المصري، لكن يمكن فهم إهمال الاقتصاديين المصريين لهذه الظاهرة، حيث إنهم يتعاملون مع متغيِّرات عبارة عن كميات كمية، كمعدلات …