التصنيف: أفكار من كتب علم النفس

في هذا العصر المُسمى بالحديث، ظهرت نِقمة جماعية من الإنسان على الحياة؛ نتيجة للحروب المستمرة والصدامات الكبرى بين الإمبراطوريات العالمية، والقرارات الفوقية التي أصبحت تتحكم في حياة البشر، شعر الإنسان الحديث بالإذلال والتفاهة أمام كل هذه الكيانات الضخمة التي تردد …

طالما تميزت البلاد الهندية بعناصر ثقافية وتاريخية صنعت لها طبيعة خاصة، فالهند من أقدم الحضارات ومُستقر للعديد من الأديان والفلسفات القديمة، ومن الطبيعي أن يتأثر مسلمو الهند بهذه الثقافة، فقامت مدرسة أدبية مستقلة لها من العاطفة الجياشة والمشاعر المتدفقة الشيء …

رغم أن البلاد الهندية لم تنطق يومًا بالعربية لغةً يوميةً، أو حتى اتخذتها لغةً رسميةً في المحاكم والدواوين، لكن ظلت هذه القارة على عهدها القديم من الاعتناء باللغة العربية وشؤونها، ولم يقتصر هذا الاعتناء على علوم الكتاب والسنة الضرورية لحفظ …

لم يحظ أدب التراجم بالعناية المطلوبة من الأدباء، فقد ظنوا دائمًا أن من أيسر الأغراض الأدبية أن تعرِّف بعالم أو رجل من أصحاب الشأن في التاريخ، ذلك لأنهم لم يكونوا ليترددوا في كيل المديح وحشو الأوراق بالأوصاف والألقاب التي قد …

إن أولئك العلماء الذين كتبوا وأذهانهم فارغة من القيود والتكاليف، فلا يظنون في أنفسهم بيان الأدباء، ولا يرون في لغتهم جزالة أو بلاغة، هم من ينتجون أدبًا صادقًا أولى بالاحتفاء، وهم كذلك يخرجون من نمط الأسلوب الواحد والتراكيب المتشابهة، فاللغة …

إن المصيبة التي نراها في آدابنا العربية لا تخفى على عالم أو جاهل؛ انفردت الصناعة والتكلف بالأدب العربي، حتى صار جُل اهتمامنا ودراساتنا حول هذا النوع من الأدباء، لكن عزاءنا أننا لا نختبر هذه الظاهرة فرادى، فهي ليست مصيبة خاصة …

تمتاز اللغة العربية بين أختيها السامية والآرية بفن الشعر ونظمه، فقد استقل هذا الفن عن الرقص والغناء، مُرافقَيْه في المجتمعات الغربية، وأصبحت أوزانه وقوافيه غير خاضعة لموسيقى خارجية أو تلحين مُصطنع، فالغرض الشعري هو الذي يجلب الوزن ويصنع القافية، فكانت …

تبرز شخصية "بولس الرسول" في المسيحية كناشر للرسالة، وحامل لعبء الديانة بعد عصر المسيح عليه السلام، وتغري هذه الشخصية جماعات المستشرقين، بالبحث له عن شبيه ما في رجال الإسلام، يكون له هذا القدر الكبير من الزخم والتأثير، فلا يجدونه إلا …

عاد العقاد إلى القاهرة، يتلمس طريقه مرة أخرى، ويبدأ من أي موضع يجد فيه البداية، فلما لم يجدها في الصحافة، بحث عنها في التدريس، ورافق صديقه المازني في المدارس الثانوية لبعض الوقت، ولا ضرر في التسلل إلى أعمدة الصحف من …

ساقته المقادير هذه المرة إلى ديوان الأوقاف، كأن قدره أن يوجد حيث يكون الإعصار، كانت الجبهة القومية حائرة بين الصمت عن فساد الخديوي، أو معارضة هذا العبث، وتأييد مسعى الإنجليز لنزع يد الخديوي من هذا الديوان، لكن جاء أمر الأستانة …

كانت صحف ذلك الوقت لا تعرف لها موارد غير بعض الاشتراكات المتفرقة التي لا تُغني صاحب الجريدة ولا تسمن محرريها، لكن الإعانات السرية هي التي كانت تُقيم أود هذه الصناعة، فيتنافس القصر الملكي مع السفارات الأجنبية على دعم هذه الصحيفة …

متى يعرف الإنسان نفسه؟ يظل الناشئ يتخبط بين أمانيه وتطلعاته، ويسأل نفسه ماذا يريد؟ فربما يُخيل إليه للوهلة الأولى أن حمل السلاح، والذود عن الأوطان هو ما ترنو إليه نفسه، تعتريه الحماسة وهو يردد الأناشيد، فيضرب بقدميه الأرض، أو يسمع …

لم يكن سُلم النجاح أبدًا مُمهدًا لأحد من قبل، لذا المجتهدون في الحياة الذين يريدون صناعة نجاحهم بأيديهم، يجب أن يتوفر لديهم ثلاثة جوانب رئيسية في شخصياتهم: أولًا جانب الرؤية ويتمثل في إحساس الإنسان تجاه حياته، ويحول هذا الإحساس إلى …

الجميع في الحياة يبحث عن عمل ذا قيمة مادية ومعنوية، وبالطبع الموظف هو عنصر أساسي في بناء المجتمع، والمقابلة الوظيفية هي أولى خطواتك للحصول على عمل، وهناك عدة نصائح كي تستطيع الحصول على وظيفة، ومنها: الوصول في الموعد المحدد للمقابلة، …

البيوت الزوجية الناجحة تُقام على زوجين راغبين في إنشاء بيت مسلم ناجح، لذا يحث الإسلام الرجل على اختيار زوجة صالحة تُعرف بالشرف والخصال الحميدة والعائلة الشريفة، وكذلك للمرأة يسعى أوليائها لتزويجها من رجل صالح وصاحب دين وله عائلة كريمة، حتى …

يُعرِّف الكاتب التفاؤل بأنه "هو الأفعال أو السلوكيات التي تجعل أفراد المجتمع يتغلبون على الصعوبات والمشاكل الاجتماعية والأسرية والمحن التي قد تواجههم في معيشتهم"، ومصطلح التفاؤل أشمل من معنى الفأل، لكن فسره النبي (صلى الله عليه وسلم) بأنه الكلمة الطيبة …

الإنسان ليس آلة متحركة، بل هو جسد يجمع ما بين العقل أي المنطق والقلب أي المشاعر والانفعالات، والانفعالات الصادرة من الإنسان هي إحدى طرق تواصله مع الآخرين، ولها عامل تأثير قوي على حياته إما بالسلب أو الإيجاب، والإنسان الضعيف هو …

بعد مرور المرحلة الأولى التأسيسية حيث المفاهيم الأساسية لتنمية الوعي، وتنمية القيمة الذاتية، والتعامل الصحيح مع مطبات الحياة والتعامل الصحيح مع البشر، تبدأ المرحلة الثانية حيث انطلاق النفس الحرة إلى العالم الخارجي لتُبدع، ولهذه المرحلة أربعة مقومات وهي الشغف، والمهارة، …

والآن لنتعرف على النوع الثاني من المطبات، وهو مطبات البشر، وأبرزها المقارنة المدمرة، فالمقارنة التي تحفز على التقدم والتطور يطلق عليها منافسة صحية، لكن المقارنة التي تؤدي إلى الشعور بالقلق والتوتر مقارنة مُدمرة، وهناك عدة أفكار سلبية تؤدي إلى هذا …

بالارتقاء بمستوى الوعي وتعزيز النفس نكون انتهينا من المرحلة الأولى للمنهجية، ولكن هناك بعض المطبات التي قد تواجهنا لذا وجب التنويه عنها، وتنقسم هذه المطبات إلى مطبات الرحلة ومطبات البشر، ومن أبرز المطبات التي نواجهها في أثناء الرحلة القلق، والقلق …

لنتمكن من الوصول إلى الدرجة العالية من الوعي، لا بد أن نعرف الحد المعاكس للوعي وهو الأنا، الأنا تربط كياناتنا بأجسادنا وأفكارنا وشهاداتنا، هذه الأنا هشة تتغير وتتشكل حسب الموقف، لذا هي في حالة خوف دائم من أن تُسلب قيمتها، …

كما ذكرنا، السعادة والاستقرار غير مرتبطين بالوصول إلى الأهداف، لأنه بمجرد الوصول إليها تظهر أهداف أخرى، وحينها نوهم أنفسنا بأن الاستقرار لن يتحقق إلا بتحقيقها ومن ثم ندخل في دوامة، ولنخرج منها لا بد أن نُدرك أن السعادة لا تأتي …

تُبنى الشخصيات مع بناء الحبكة والأحداث، ونُثريها بتخصيص صفة مميزة لها كالإخلاص وعاداتٍ مثل نصف ابتسامة قبل الحديث عن شيء أليم، ونرسمها للقارئ بالوصف المباشر، وهو غير محبذ في كتب الأطفال، أو نُبين طبيعة الشخصية في حوار أو في موقف.

حياتنا اليومية غالبًا تسير بشكل مسطح متتابع، أما القصص فيُميزها تصاعد الأحداث فيها وصولًا إلى الذروة، أي الحبكة التي تجعل القارئ يستمر في القراءة مترقبًا، لأن الكاتب يؤكد له أن شيئًا ما سيحدث. وأفكار الحبكات يمكن أن تكون حولنا في …