تُعد اللغة أرقى ما لدى الإنسان من مصادر القوة والتفرد، فالإنسان وحده قادر على ترجمة أفكاره ومشاعره إلى ألفاظ وعبارات مفهومة لدى أبناء مجتمعه، ومن ثمَّ تعتبر لغة البشر من أعقد مظاهر السلوك، ومع ذلك فإننا نجد أي طفل في …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
كانت هناك عدَّة محاولات بُذلت لفهم العلاقة بين الجسم والسلوك الإنساني، كانت من تلك المحاولات محاولات لا علمية، وأخرى علمية، ومن تلك النظريات: أولًا "نظرية السمات" التي ترى أن سلوك أي فرد لا يكون مماثلًا أو صورة طبق الأصل من …
إن العقل ليست له صفات مادية، لكن توصل الباحثون إلى أن الملكات النفسية مرتبطة بالمخ الإنساني ارتباطًا وثيقًا، وتشير إلى أن العقل والحالات العقلية حقيقة الحقائق كلها، فالجهاز العصبي يسمح للكائنات الحية بالقيام بوظائفها على أكمل وجه، ما يحقق اتصالًا …
ذهب بعض مفكري اليونان إلى أن النفس نوع من الماء، وقال آخرون إنها شعلة داخلية، وتصورها آخرون بأنها حركة، فقال أفلاطون إن لأفكار الإنسان تأثيرًا في سلوكه، ولكنه رأى أن هذه الأفكار تقيم في الجسم في أثناء الحياة وتتركه عند …
من المهم أن ندرس نظرية أرسطو في النفس وفي علاقتها بالإله على الرغم من تعقيدها نظرًا إلى تأثر الكثير من العلماء والفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام بها، والذين نقلوا تعريفه عن النفس الذي يقول فيه إن النفس هي صورة لجسم طبيعي، …
وأما عن أفلاطون التلميذ، فقد قسم الحياة إلى قسمين: قسم هو الذي نحياه، وفيه تكون الموجودات حسية نشعر بها ونتعايش معها، وقسم أو عالم آخر هو عالم المثل العالم الشريف السامي الكامل الذي يحتوي الحقائق الكاملة، أما العالم الذي نعيشه …
في الواقع أنا لا أريد أن أصدمك أو أشوِّش على المعلومات الثابتة في ذهنك، إلا إن هذا المبحث يعدُّ محل جدال وخلاف بين علماء الفلسفة والتاريخ حول حقيقة وجود شخص سقراط نفسه أصلًا، وأنه لم يكن شخصية خيالية أو مؤَلَّفة …
تذكر الكاتبة هنا معاني للنفس كما جاءت في اللغة، وأيضًا كما جاءت في اصطلاح العلماء، فأما ما جاء في اللغة فيمكننا أن نقسمه إلى ثلاثة أقسام بحسب الحركات الإعرابية للكلمة فنقول: أن يكون حرف الفاء ساكنًا (نفْس)، وهي المشهورة بيننا، …
خفيفة قريبة منك أحيانًا لا تشعر بها، وأحيانًا تكاد تسمع صوتها طربًا أو كمدًا، فإنها على الرغم من شدة قربها وقوة علاقتها بنا تعدَّدت الأقوال فيها بين الصواب الحق وبين الأهواء الممزوجة بالخيال والخرافة وبين الشطحات البعيدة جدًّا عن هذا …
يعاني الكثير وساوس دينية لدرجة أنهم يخجلون من الإفصاح عنها، بل قد يعدُّون أنفسهم كفَّارًا وملحدين! وقد اعتنى بعض العلماء بهذا الجانب منهم الإمام ابن القيِّم في كتابه "إغاثة اللهفان" الذي قد وضح فيه أن الموسوس يسيء التقرُّب لله وليس …
يُعدُّ مريض الوسواس فريسة للشك والخوف، لأنه يُضخِّم بداخله الأفكار الوسواسية، ويصبح أسيرًا لها على عكس باقي الأشخاص الطبيعيين، فالشخص الطبيعي يتعرَّض أيضًا لهذه الأفكار، ولكنه يعلم أنها مجرد فكرة عابرة!
يتم اختيار العلاج بناءً على شدة الوسواس أو ضعفه، فإمَّا أن يكون علاجًا معرفيًّا سلوكيًّا فقط، أو علاجًا معرفيًّا سلوكيًّا مقترنًا بالعلاج الدوائي، فإذا كان المريض صغيرًا في العمر يُفضِّل الطبيب استخدام العلاج المعرفي السلوكي فقط، فالعلاج السلوكي يشمل التعرُّض …
للوسواس القهري أنواع وأعراض متنوِّعة، وهو يتطوَّر بالتدريج مع التكرار حيث يتحوَّل إلى التدقيق الشديد كلما تقدَّم العمر، فقد يكون الوسواس وسواس قذارة وتلوُّث بحيث يخاف الشخص على نفسه وأحبابه بشكل مبالغ فيه من الجراثيم والميكروبات، وقد يكون وسواس تكرار، …
الوِسواس في اللغة يأتي بمعنى حديث النفس، أمَّا إذا نُطِق بالفتح أي (الوَسواس) فيكون وقتها اسمًا للشيطان، ومعنى القهر هو (الغلبة)، أي الشيء الذي يكون بغير رضا الإنسان، والوسواس القهري في الطب النفسي يعدُّ من الأمراض العصابية الأكثر شيوعًا، ويأتي …
جاء في الحديث النبوي الشريف أن "الغضب جمرة في قلب ابن آدم تتوقَّد"، فالأثرة والعاطفة من طبيعة النفس البشرية كما ذكرنا سابقًا، ومع ذلك فكما ذكرنا أيضًا فإن المسؤولية الفردية كمعنى حضاري لبناء الإنسان كما جاء في حديث "المؤمن للمؤمن …
كان من هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) فهم نفسيات الناس والطريقة المناسبة للتعامل معهم باللطف وحسن الخلق، ومن طبيعة النفس البشرية العاطفة والأثرة والطغيان والهلع وحب الذات، لذلك فإن منهج النقد والمراجعة كما وصفه الكاتب له قاعدتان: الأولى الأخلاق، …
كما أوجزنا سابقًا، فإن غياب العدل من أهم أسباب تفاقم الخلافات، ومن صور غياب العدل: التعميم على حساب مقام المسؤولية الفردية في الإسلام، الذي يعدُّ الفرد مسؤولًا عن قوله واعتقاده أمام الناس في الدنيا وأمام الله في الآخرة بنفسه وليس …
على الرغم من نهي الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن صور الضرر المختلفة حال الخلاف كما جاء في الحديث: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء"، إلا إننا اليوم نرى الأمة المسلمة منقسمة إلى أصوات هادئة معدودة، وأصوات غاضبة …
عندما يصف الكاتب البشر وفقًا للتحرُّك والفاعلية فهو يقسمهم إلى قسمين: الأول ما أسماه بـ"أمسك الشمس"، وهو الشخص الذي يمشي على طريق مستقيم لا يتوقف فيه أمام الأخطاء، بل يعالجها بالمزيد من العمل ويعتمد على الزمن لتوضيح أفكاره، أما القسم …
لعلَّ من المنطقي أن نبدأ بالتساؤل عن بداية الخلافات وأسبابها أولًا، ولعلَّ من المنطقي كذلك أن نقول إن البيئة القائمة هي أساس هذه الخلافات، فالاصطفاف خلف مدارس فكرية والتحزُّب والتفرُّق إلى تنظيمات مختلفة واعية أو غير واعية، هي عوامل رئيسة …
إن لَم تَكُن مُقتنعًا بَعد بهذه الأضرار الناتجة عن استخدام الشبكات الإلكترونية دون وعي، فإليك قصة (خ. ف) التي نشأت في عائلة على خُلُق ودين، تزوجت من شخصٍ أحبها وأحبته كثيرًا، حتى بدأت في استخدام غُرف الدردشة التي تعرفت فيها …
إن استخدام الإنترنت من قبل شباب العصر الحالي له العديد من الأخطار التي يجب الانتباه لها، فالسيولة في الحصول على المعلومات قد لا تكون دومًا مُفيدة، لأن العقل البشري غير قادِر على الاحتفاظ بكل ذلك، مما يؤدي إلى الإصابة بالضغط …
لقد استطاع الإنترنت خلق نوعين مُتضادين تمامًا من الشباب، فالنوع الأول: هم الذين لا يهمهم سوى الألعاب، والتحدُّث عن التفاهات، والنوع الثاني: ذاك الذي يسعى إلى التقدُّم والتطور، ويُحاول استخدام الشبكة الإلكترونية في تقويم انحرافات المُجتمع. ومن هُنا كان لاستخدام …
لقد صُنف الإدمان على شبكات الإنترنت إلى ستة أنواع رئيسة حتى الآن، وهي: الإدمان الجنسي، وإدمان الدردشات عوضًا عن العلاقات الواقعية الحقيقية، وإدمان الدخول في علاقات من خلال الشبكة، والإدمان المعرفي، والإدمان المالي المُتمثل في شراء الإنسان ما لا يحتاج …