لا يعمل المخ بأقصى كفاءته إلا عندما يعمل نصفاه معًا، حيث ينقسم إلى نصف أيمن: يتعامل مع الألوان والصور والخيال أو الحدس، والتفكير الإبداعي والمهارات الموسيقية، ومن يتسمون بنشاط النصف الأيمن أشخاص تغلب عليهم مشاعرهم، أما النصف الأيسر فهو المسؤول …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
توصَّل توماس ميدغلي (صاحب أكثر الآثار العلمية تدميرًا) إلى فكرة استخدام الرصاص في وقود السيارات لتحسين عمل المحرك، والرصاص هو مادة سامة عنيفة تسبِّب ارتفاع ضغط الدم ومشكلات في الكلى والدماغ ويؤثِّر في الأطفال على نحو بالغ، بالإضافة إلى أنه …
بدأ الأمر بالسعي والاكتشاف لتحريك التجارة وتوسيع الآفاق، وانتهى بالاستعمار، الذي ومن بين كل الكوارث التي سبَّبتها البشرية هو الأسوأ والأقصى فداحة، وتُقدَّر الوفيات التي خلفتها الحركة الاستعمارية الأوروبية في القرن العشرين فقط بنحو 50 مليون شخص، وفي الأمريكتين فقط …
خاض خمس وتسعون بالمائة من المجتمعات البشرية حروبًا ومعارك لفترات طويلة كما أثبت علم الإحاثة، والحروب هي منطلق كل الأخطاء، ومثال متجسِّد لما قد يكمن في الإنسان من شر وتعطُّش إلى الدماء.
كين شين هانغ، الرجل الذي وحَّد الممالك السبع المتحاربة في الصين بغزوها والسيطرة عليها جميعًا قبل 222 عامًا من الميلاد، وأرسى دعائم الحضارة والبنية التحتية للصين، لكنه حقَّق ذلك بالعنف واستعباد العامة في العمالة لبناء المشاريع الضخمة، وكان هدفه من …
قرَّر أحد أثرياء بريطانيا الذي انتقل إلى المستعمرات الأسترالية أن يستورد بعض الحيوانات البريطانية لأستراليا، فقام بشحن عدد كبير من الأرانب البرية التي تكاثرت بعدد مهول فاق القدرة على السيطرة، فقد أتت على المحاصيل حتى انقرضت بعض أنواعها، ما أدَّى …
كان ظهور الزراعة إيذانًا بظهور الطبقية والتقسيم غير العادل للثروات، واندلاع الحروب، وكانت بداية سعي الإنسان إلى تغيير البيئة من حوله ونقل محاصيل إلى أماكن جديدة، والتخلُّص من كل ما يعوق زيادة المحاصيل.
تعد الديانات التوحيدية العالمية البشرية شيئًا واحدًا، وقديمًا كانت هناك إمبراطوريات عالمية مثل الإمبراطورية الرومانية كانت فيها المواطَنة مشاعًا للكثيرين من سكانها، وكثيرًا ما ينظِّم البشر أنفسهم على نحو انقسامي في صور مختلفة من القرابة، وتمثل الأمة أحد أمثلتها، ويأتي …
تُعدُّ العلاقة بين الأمة والدين أمرًا معقدًا تاريخيًّا وفكريًّا، وقد شكَّل الدين دورًا أساسيًّا في تشكيل الأمم واستمرارها، وتمثِّل عبادة إله واحد بشكل أساسي من قبل مجتمع معيَّن تطورًا مهمًّا في وجود أمة من الأمم، حيث تكون عبادة الإله بإقليم …
كثيرة هي الدراسات التي تناولت مفهوم الأمة في التاريخ وبخاصة في القرنين السادس عشر والسابع عشر في إنجلترا، وفي القرن الثامن عشر في الولايات المتحدة وفرنسا، لذلك تعتبر الأمة حديثة نسبيًّا حيث شكَّلت المفاهيم السياسية والحراك الاجتماعي للرأسمالية الصناعية ومظاهر …
يُقصد بوطن الآباء الارتباط البيولوجي بإقليم محدد، أما مصطلح أرض الوطن فيشير إلى السكن العائلي ومنطقة هذا السكن التي تم فيها استقبال الطفل وتربيته ووصوله إلى مرحلة النضج، ويوجد ارتباط وثيق بين النسب العائلي والنسب الإقليمي من حيث انتقال التراث …
تعرَّف الأمة على أنها "المجتمع الإقليمي المرتبط بمحل الميلاد؛ وتُعدُّ الأمة شكلًا من أشكال القرابة ولكنها تتميَّز بالمركزية الإقليمية والاتساع والثقافة الموحدة نسبيًّا، مما يوفر لها الاستقرار ويحقِّق لها الاستمرار على مر العصور الطويلة"، ومن الصعب تعيين لحظة محددة لظهور …
يقول أبو تمام: ولولا خلالٌ سَنَّها الشعر ما درى بُناة العلا من أين تُؤتى المكارمُ
تظهر عراقة اللغة وتطوُّرها من علامات الزمن في أفعالها، وقد شاع بين المستشرقين أن اللغات السامية ناقصة في دلالتها على الزمن لأن أهلها بدو يسكنون الصحاري، فلا قيمة للوقت عندهم، وهذه النظرة الواهمة ينكرها التاريخ قبل ألفاظ اللغة؛ فكل لحظة …
اللغة المعبِّرة هي التي تصف حال أهلها وأسلوب حياتهم وقواعد تاريخها، ولا يعرف العلماء لغة تتراءى لنا من ألفاظها صفاتهم وأطوار مجتمعهم مثل العربية، فالمجتمع العربي في أصالته كان مجتمع ترحال ومرعى، الكلمات التي تدلُّ على معنى الجماعة في لسان …
إنَّ المجاز هو أكبر أدوات التعبير في الشعر العربي، واللغة العربية لا تسمى بلغة المجاز لكثرة الاستعارات والكنايات فيها، بل لأنها تجاوزت بتعبيراتها المجازية حدود الصور المحسوسة إلى حدود المعاني المجردة، فإن صحَّ القول إن المجاز انتقل من الكتابة الهيروغليفية …
انفردت لغتنا العربية بفنٍّ من النظم الشعري لا نظير له في أي لغة أخرى، وإن كان الشعر موجودًا في كل اللغات فإنه لم يكن فنًّا كاملًا مستقلًّا إلا في العربية، كونه الوحيد الذي التزم الوزن والقافية وأقسام التفاعيل في جميع …
يقول بعض مؤرخي اللغات إن الإعراب العربي من آثار استخدام الحركة في التعبير عن المعاني؛ وهو خاصية فنية لم تنفرد بها العربية من حيث هذه الدرجة من الكمال والنضوج فحسب، بل وأيضًا من مظاهر الجمال والشعرية فيها، ويُعد الإعراب مزيَّة …
ليست حروف العربية أوفر عددًا من حروف كثير من اللغات، لكن لا تستطيع حروف أي لغة أن تفي بجميع المخارج وأن تؤدي جملة الأصوات التي تؤديها حروف العربية، كما أن الزيادة في حروف غير العربية ما هي إلا حركات مختلفة …
الطقوس هي الممارسات التي تعتادها بشكل معين في مناسبة أو حدث ما، قد تكون الطقوس فردية أو أسرية أو مجتمعية،كطقوس الاحتفال بالعيد، وطقوس الاحتفال بالزواج، أو سبوع المولود أو أعياد الميلاد، وحتى الجنازات، وقد يكون الطقس متمثلًا في روتين معين …
المرح والدعابة من أهم ما يميِّز أصحاب الذكاء الروحي، والضحك أمر معدٍ، وهو من أكثر الأمور التي تخفِّف التوتر وتقرب المسافات بين البشر، وهو من المهارات التي تساعدك على تخطي المواقف الصعبة بروح عالية، الضحك يشقُّ الطريق إلى القلب كما …
أن تكون محسنًا وممتنًّا فهذان شيئان متلازمان، فأنت تحسن للآخرين وتساعدهم، وحين يحسن إليك أحدهم تظهر له امتنانك الصادق وتقدر معروفه، ويجعلك ذلك أكثر قدرة على الإحسان من جديد، وكلتا الصفتين تنبعان من التعاطف، وتلازمهما يجعلك أكثر سواء نفسيًّا، وقدرتك …
إن التعاطف هو المشاركة الوجدانية والاهتمام بالآخرين شعورًا وقولًا وفعلًا، أو "عدم القدرة على تحمل رؤية معاناة الآخرين"، لكن عليك أن تدرك أن تعاطفك مع الآخرين ينمو عندما تتعاطف مع نفسك أولًا وتدعمها، إذ إن الوجه الإيجابي للألم هو أنه …
يحقِّق بعض الناس نجاحات مادية هائلة ورغم ذلك يشعرون بالخواء الروحي، فهم يفتقدون الغاية من عيشهم ومن سعيهم، إذ لا بدَّ من وجود غاية من وراء الحياة المادية وإلا ضلَّ المرء وشقي، ووجود هدف يسعى إليه المرء يغير حياته تغييرًا …