التصنيف: أفكار من كتب تطوير الذات

في هذا العصر المُسمى بالحديث، ظهرت نِقمة جماعية من الإنسان على الحياة؛ نتيجة للحروب المستمرة والصدامات الكبرى بين الإمبراطوريات العالمية، والقرارات الفوقية التي أصبحت تتحكم في حياة البشر، شعر الإنسان الحديث بالإذلال والتفاهة أمام كل هذه الكيانات الضخمة التي تردد …

طالما تميزت البلاد الهندية بعناصر ثقافية وتاريخية صنعت لها طبيعة خاصة، فالهند من أقدم الحضارات ومُستقر للعديد من الأديان والفلسفات القديمة، ومن الطبيعي أن يتأثر مسلمو الهند بهذه الثقافة، فقامت مدرسة أدبية مستقلة لها من العاطفة الجياشة والمشاعر المتدفقة الشيء …

رغم أن البلاد الهندية لم تنطق يومًا بالعربية لغةً يوميةً، أو حتى اتخذتها لغةً رسميةً في المحاكم والدواوين، لكن ظلت هذه القارة على عهدها القديم من الاعتناء باللغة العربية وشؤونها، ولم يقتصر هذا الاعتناء على علوم الكتاب والسنة الضرورية لحفظ …

لم يحظ أدب التراجم بالعناية المطلوبة من الأدباء، فقد ظنوا دائمًا أن من أيسر الأغراض الأدبية أن تعرِّف بعالم أو رجل من أصحاب الشأن في التاريخ، ذلك لأنهم لم يكونوا ليترددوا في كيل المديح وحشو الأوراق بالأوصاف والألقاب التي قد …

إن أولئك العلماء الذين كتبوا وأذهانهم فارغة من القيود والتكاليف، فلا يظنون في أنفسهم بيان الأدباء، ولا يرون في لغتهم جزالة أو بلاغة، هم من ينتجون أدبًا صادقًا أولى بالاحتفاء، وهم كذلك يخرجون من نمط الأسلوب الواحد والتراكيب المتشابهة، فاللغة …

إن المصيبة التي نراها في آدابنا العربية لا تخفى على عالم أو جاهل؛ انفردت الصناعة والتكلف بالأدب العربي، حتى صار جُل اهتمامنا ودراساتنا حول هذا النوع من الأدباء، لكن عزاءنا أننا لا نختبر هذه الظاهرة فرادى، فهي ليست مصيبة خاصة …

تمتاز اللغة العربية بين أختيها السامية والآرية بفن الشعر ونظمه، فقد استقل هذا الفن عن الرقص والغناء، مُرافقَيْه في المجتمعات الغربية، وأصبحت أوزانه وقوافيه غير خاضعة لموسيقى خارجية أو تلحين مُصطنع، فالغرض الشعري هو الذي يجلب الوزن ويصنع القافية، فكانت …

تبرز شخصية "بولس الرسول" في المسيحية كناشر للرسالة، وحامل لعبء الديانة بعد عصر المسيح عليه السلام، وتغري هذه الشخصية جماعات المستشرقين، بالبحث له عن شبيه ما في رجال الإسلام، يكون له هذا القدر الكبير من الزخم والتأثير، فلا يجدونه إلا …

عاد العقاد إلى القاهرة، يتلمس طريقه مرة أخرى، ويبدأ من أي موضع يجد فيه البداية، فلما لم يجدها في الصحافة، بحث عنها في التدريس، ورافق صديقه المازني في المدارس الثانوية لبعض الوقت، ولا ضرر في التسلل إلى أعمدة الصحف من …

ساقته المقادير هذه المرة إلى ديوان الأوقاف، كأن قدره أن يوجد حيث يكون الإعصار، كانت الجبهة القومية حائرة بين الصمت عن فساد الخديوي، أو معارضة هذا العبث، وتأييد مسعى الإنجليز لنزع يد الخديوي من هذا الديوان، لكن جاء أمر الأستانة …

كانت صحف ذلك الوقت لا تعرف لها موارد غير بعض الاشتراكات المتفرقة التي لا تُغني صاحب الجريدة ولا تسمن محرريها، لكن الإعانات السرية هي التي كانت تُقيم أود هذه الصناعة، فيتنافس القصر الملكي مع السفارات الأجنبية على دعم هذه الصحيفة …

متى يعرف الإنسان نفسه؟ يظل الناشئ يتخبط بين أمانيه وتطلعاته، ويسأل نفسه ماذا يريد؟ فربما يُخيل إليه للوهلة الأولى أن حمل السلاح، والذود عن الأوطان هو ما ترنو إليه نفسه، تعتريه الحماسة وهو يردد الأناشيد، فيضرب بقدميه الأرض، أو يسمع …

من الأمور المسلم بها أن فن الكلمة قديم قدم الزمان نفسه، فالناس دومًا تحدوهم الرغبة بتنظيم تجاربهم العملية في صورة أمثال وأقوال مأثورة، لتكون أكثر رسوخًا في الذاكرة، ومن المسلم به أيضًا أن فن الكلمة تبعه دومًا العمل، فالعمل هو …

ينصح الكاتب أن تبدأ دراستك للآداب العالمية بالأدب الفرنسي، فمنذ أن تعرف عليه وقرأ أول كتاب فرنسي له عندما كان في الثالثة عشرة من عمره، شعر بهزة تستصرخ مشاعره الإنسانية الحزينة، هزة ألهمته وجعلته متعطشًا دومًا وأبدًا إلى ذلك اللون …

على الكاتب المبتدئ أن يدرس تاريخ الأدب وتطوره في كل من صورتيه الشفهية والمكتوبة، ليكون على دراية بالمعنى الفني كدرايته بالمعنى التاريخي، كي يتمكن من أداء ما يكتب بشكل أفضل وأكفأ، وبجانب ذلك عليه دراسة الأدب الإنساني العالمي ككل، فجوهر …

بمعرفة الكاتب للغته وماضيه فهو يعرف لغة شعبه وماضيه ككل، فيكون بما يكتبه فمًا وأذنًا وقلبًا لشعبه، فبمعرفة الماضي يتضح له الحاضر، وبمعرفته تاريخ شعبه وأفكاره التي تُقصّ في الحكايات والأساطير والأمثال الشعبية يعرف أفكار الجماهير العامة.

يرسم الرسام الصورة فتظهر معه جميلة رائعة غنية بالألوان والمشاعر، ومثله الكاتب؛ يصوّر الإنسان بشكل جميل رائع غني، لكنه يتفوق على الرسام بقدرته على نحت الكلمة، فالرسام مهما أبدع في رسم صورة الإنسان تظل صورة جامدة ثابتة، أما الكاتب فبقدرته …

يُجيب الكاتب عن سؤال لماذا نكتب بعرضه خطابين وصلا إليه، الأول من فتاة تقول إنها -وبالرغم من صغر سنها- ترغب في الكتابة، بسبب تلك الحياة الفقيرة التعسة التي تعشيها، أي أن سبب كتابتها يكمن في الرغبة بالتخلص من مظاهر القبح …

تُعَوِّد الإباحية مستخدمها أن رغباته أهم من رغبات الآخرين وأن الأولوية له دائمًا، مما يعوده ويربيه على الأنانية، وأول ما يمكننا البدء به هو التوقف عن إخبار الناس بما يجب فعله، والبدء بسؤال أنفسنا عما نحتاج إلى فعله كي نساعد.

عندما كنا أطفالًا كنا نمارس عديدًا من الهوايات ونطرح كثيرًا من الأسئلة دون أن نشتكي من المجهود الذي نبذله، وفي يوم ما إما بسبب مدرس غاضب أو إعراض الكبار عن أسئلتنا اتجه البعض إلى الإباحية أو إلى غيرها من أشكال …

الإباحية لا تدمر جسم مستهلكها فقط، ولكنها أيضًا تغير من تفكيره ونظرته إلى جسمه وأجسام من حوله، مختزلة إياها في الدور الجنسي، ليس على أساس الذكاء أو الهوية أو الشخصية، بل على أساس الجاذبية والقدرة الجنسية، رغم أن الجسم أعظم …

خلال تطوير المدمن لعادة استهلاكه للمواد الإباحية، يجري عديدًا من التعديلات في بيئته وهاتفه وصحبته والطريقة التي يفكر بها، وإن أراد التخلص من تلك العادة فعليه الانتباه للأنشطة التي يضيع فيها وقته خارج الإباحية، فهي بنسبة كبيرة تقوده إلى الغرق …

للتغلب على هذه المشكلة العامة، أي مشكلة عدم وجود وجهة في الحياة، يمكن أن تبدأ بإحضار ثلاث ورقات، اكتب في الأولى قائمة بكل السلبيات التي أحدثتها الإباحية في حياتك، أما في الورقة الثانية فاكتب المشكلات التي ستواجهك مستقبلًا عندما تتوقف …

عند ملاحظة عدد كبير من مدمني الإباحية وُجِدَ أن هناك عاملًا مشتركًا بينهم جميعًا، وهو أنهم ينظرون إلى أنفسهم على أنهم فشلة لديهم احتياجات لا يستطيعون تلبيتها لأنفسهم، يشعرون بشكل عام بالتخبط في الحياة دون معرفة إلى أين يتوجهون، وبسبب …