التصنيف: أفكار الكتب

جاء المستعمر وذهب وترك الثقافات الأجنبية الغريبة بين المسلمين وفي عقولهم، بل وزاد غرسها بسبب الدراسة في الخارج والابتعاث أو بمجرد القراءة والاستمتاع بالثقافات والآداب الغربية، وتسبَّب ذلك في حدوث انشقاق في الشخصية العربية الإسلامية، فاللغة هي العربية والدين هو …

يُعرَّف المجتمع على أنه ليس مجرد مكان يتعايش فيه الناس، وإنما هو علاقات تجمعهم وروابط تشملهم وتوجُّهات مشتركة وهموم يهتمُّون بها وانتصارات ترقى بهم كلهم وهزائم يعانون مرارتها معًا أيضًا، ولما جاء الإسلام حرَّر الناس من قيود الجاهلية والقبلية وأسَّس …

يمكن إجمال تأثير التشتت الرقمي الناجم عن التقدم التكنولوجي الهائل بإعادة البرمجة للأدمغة وما نجم عنها من استنفاد للطاقة، ولا يوجد في هذه الحالة إصلاح سريع، ولكن استعادة التركيز والسيطرة على الحياة فيما يُعرف بالتطهير الرقمي يحتاج إلى مزيد من …

رغم تزايد مواقع التواصل حولنا فإننا نجد صعوبة في التواصل مع المحيطين بنا، حيث أصبح الوضع السائد في أغلب العائلات أن يقضوا الوقت معًا متصلين بالشاشات ومنفصلين بعضهم عن بعض، ويبدو أن وقت العائلة قد أعيد صياغته في العصر الحالي، …

تُعدُّ قوة الإرادة من أقوى الأسلحة لإجبار النفس على التركيز، وهناك العديد من الأفكار تساعد على تقوية الإرادة كالوضع في الاعتبار الموعد النهائي للانتهاء من المهام، فالعمل يتمدَّد ليشغل كل الوقت المتاح لإتمامه، وعلى الرغم من أن الإسراع الدائم للحاق …

تختلف درجة التشتت الرقمي من شخص إلى آخر، وتكمن الخطورة في التركيز على الأشكال المتطرِّفة منه وإغفال الأشكال البسيطة، وما يترتَّب عليها من عواقب وخيمة، ويمكن تقييم مقدار ذلك التشتُّت بمقدار ما يقضيه المرء من وقت على هاتفه وحاسوبه الشخصي …

في وقت ما ينطلق رنين الهاتف الذكي، ولسبب ما ينهض صاحبه على الفور بعد قطعه لجلسة سمر مع أحد رفاقه ليردَّ على الهاتف، وبعدها بقليل يقول لمحدثه: "ماذا قلت؟"، هكذا يتحدَّث دون إصغاء، بينما يتفقَّد بريده الإلكتروني دون انتظار لأي …

إن العقبة أمام الديمقراطية في الشرق الأوسط تأتي من "أنظمة علمانية" كمصر وتونس والجزائر وسوريا، وهذه أنظمة ذات حزب واحد ورئيس مدى الحياة، وهي عبارة عن صورة مأخوذة من الفاشية الأوروبية، وبعيدة جدًّا عن القرآن، وسنة النبي محمد (عليه الصلاة …

القلق من الإسلام واقع تعيشه جميع الدول الأوروبية، غير أن هذا القلق يتكيَّف ويُرى حسب الثقافة السياسية لكل بلد على حدة، فكل دولة أوروبية تعزو للإسلام عنصرًا منفِّرًا لا يتوافق مع الثقافة الغربية ومختلفًا عن الدول الأوروبية الأخرى.

إبان وضع قانون 1905 في فرنسا الذي يفصل الدولة عن الدين، كان هناك بعض السياسيين الذين تحفظوا عليه، لأن هذا الفصل بين الدولة والدين يحرم الدولة من الرقابة الدينية، من هؤلاء السياسيين "مصطفى كمال أتاتورك"، حيث كانت علمانيته التي قام …

العلمانية الفرنسية تقوم على التوافق ليس على أساس القيم، ولكن على أساس قاعدة اللعب، فهي تقوم على تحرير المجال السياسي والفضاء العام من مراقبة الديني، وفي ذات الوقت لا ترمي إلى استبدال الخطاب الديني منظومة أخلاقية جديدة؛ كما أنَّها في …

العلمانية الفرنسية حررت الدولة والمجتمع الفرنسي من تأثير الكنيسة الكاثوليكية، وتدخُّل رجال الدين في أمور الدنيا، فهي مبدأ قانوني مكون من مجموعة قوانين، كون الذي يُحدد ما يُفرض على المواطنين هو البرلمان، بواسطة القانون والمحاكم، كما أن العلمانية الفرنسية لها …

ابتدعَ أوليفييه مصطلحًا جديدًا، هو "الدنيوة" وفرَّق بينه وبين العلمانية، حيث يرى أن العلمانية هي حالة خاصة بفرنسا، ولا تتجاوز حدودها الجغرافية، بينما تشكِّل الدنيوة حلقة الوصل بين الدين والمجتمع من خلال الثقافة، فيرى أن العلمانية هي إقصاء كل ما …

نجد أن تطور المجتمعات أفرز الكثير من المشكلات التي لم تكن موجودة من قبل، فرغم أن البطالة ونقص الطلب كانت الهاجس الأكبر لمجتمع ما قبل الحرب نجد أن الأمر قد انقلب بعد الحرب، فأصبحت المشكلة تتمثَّل في زيادة الطلب عن …

يعدُّ كينز هو بحق من أعطى قُبلة الحياة للرأسمالية من جديد بعدما كانت تنازع الموت وهي في الرمق الأخير عقب الكساد الكبير 1929 الذي استمر عقدًا كاملًا، وكاد أن يمثل الفصل الأخير للنظرية الرأسمالية، فجاء كتابه "النظرية العامة للتشغيل والفائدة …

نشأت الماركسية كرد فعل عكسي على نشأة الرأسمالية على يد كارل ماركس، الذي يعد كتابه "رأس المال" هو مصدر إلهام الماركسيين، ويمكن القول إن النزعة الفلسفية طغت على المذهب الماركسي، حيث لم تكن هناك نظرية اقتصادية ماركسية مكتملة الأركان تستطيع …

شهدت أواخر القرن الثامن عشر ميلاد النظرية الكلاسيكية في الاقتصاد، ورغم أن الاهتمام بالأفكار الاقتصادية بدأ في الحضارات القديمة فيحسب للمدرسة الكلاسيكية نظم تلك الأفكار المتفرقة في ثنايا كتابات السابقين في عقد فريد تمثل في نظرية علمية لأول مرة تتناول …

في نهاية العصور الوسطى بدأ مشعل الحضارة ينتقل إلى أوروبا، فظهرت بعض المدارس الاقتصادية التي شكلت نوعًا ما من التمهيد للنظرية الكلاسيكية فيما بعد، من تلك المدارس كانت مدرسة التجاريين التي قاست سلوك الدولة على سلوك الفرد، فكما أن ثروة …

بينما كانت الشمس تغرب عن أوروبا إبان العصور الوسطى كانت تسطع من جديد، ولكن هذه المرة في سماء الدولة الإسلامية حيث كانت مسرحًا لميلاد حضارة وضعت إحدى قدميها في الأندلس والأخرى في الصين، فنبغ العديد من العلماء في شتى العلوم …

من المعروف أن الخبرة العملية تسبق تدوين العلوم، ولذا فقد واجه الإنسان المشكلة الاقتصادية بصورة أو بأخرى منذ أن وطئت قدماه الأرض، ولكن تدوين العلم لم يظهر إلا في صورة متأخرة من الزمان، بيد أنه وردت بعض الأفكار الاقتصادية في …

انتقلت حضارة مصر الفرعونية من خلال اليونان والرومان إلى أوروبا والغرب، ثم تأثرت بحضارة العرب، وهكذا نجد أن ما وصلت إليه الحضارة الإنسانية الآن، من تقدم ما هو إلا نتيجة تراكم للمعرفة الإنسانية في مراحلها المختلفة، وكان لمصر دورها الكبير …

ظهرت رغبة نيوتن للالتحاق بدراسة القانون، ولكن أعمال جاليليو في الفيزياء ونظرية كوبرنيكوس الفلكية جذبتا اهتمامه بشكل خاص، ولقد سجل نيوتن أفكاره في تلك الفترة وكانت جامعة كمبردج في ذلك الوقت مثل غيرها من الجامعات لا تزال غارقة في تعاليم …

تعد المدرسة العلمية هي بداية النقلة الكبرى من عصر الجمود إلى عصر العلوم، وقد آمن "بيكون" إيمانًا مطلقًا بالعلم وبقدرته على تحسين أحوال البشر فجعل العلم أداة في يد الإنسان، تعينه على فهم الطبيعة وبالتالي السيطرة عليها، ويؤمن بيكون بأن …

يرى سينيكا أن الفرد لا يصل إلى راحة النفس إلا بِتفانيه في أداء أعماله وواجباته، فإن لم يكن الفرد فعالًا فإنه سيقع ضحية لأهوائه، إذ إن كل الأدوار في المجتمع متناسقة بعضها مع بعض، فنصح كل إنسان عاقل بالابتعاد عن …