التصنيف: أفكار الكتب

اصطبغت الشخصية اليهودية بالتعصُّب العنصري والانعزالية الاجتماعية، وكان نتيجة ذلك بل وأحد أهم أسبابه تأصُّل فكرة الصراع كإحدى الركائز في التكوين النفسي لليهود، فهم لا يتوحَّدون ولا ينسون خلافاتهم إلا بالدخول في مواجهة مع صراع خارجي، فلا بدَّ لهم إذًا …

بعدَ حصولِكَ على منتجٍ استثنائي، عليكَ تقديمُه للعالم، لكن قبلَ هذه الخُطوةِ، عليكَ التعرُّفُ على مجموعاتِ المستهلكينَ الأربعة:

دائمًا ما يجيد اليهود لعب دور الضحية، ولعل هذا الشعور بالاضطهاد المتأصل في الشخصية اليهودية مستقى من عوامل عدة مشتركة أبرزها كونهم أقلية في مجتمعاتهم وعدم قَبولهم للانصهار، وتمايزهم المصطنع عن غيرهم، فقد كانوا أشبه بوحدات متحوصلة داخل مجتمعاتهم ترفضهم …

تعدُّ عقدة الشعور بالفوقية والاستعلاء على البشر من أخص صفات الشخصية اليهودية، وذلك ظاهر حتى في أصل مسمياتهم (اليهود وإسرائيل والعبرانيين) كما أوضحنا، فهي ترجع إلى عنصرية دينية أو عرقية، ولعل ذلك المعنى تأكد بعد ذلك كردَّة فعل عكسية على …

كان لدى قبائل العرب من الجاهلية والقسوة والوثنية ما كان، حتى نزل عليهم القرآن ودانوا بدين الإسلام ليتحوَّلوا إلى المدنية والرحمة والوحدة والسيادة ويفتحوا الأقطار برًّا وبحرًا تُحركهم حميَّة الإسلام لا القبيلة ولا النسب، لتلفت أنظار العالم إليهم تتعجَّب وتتساءل …

يمكن القول إن مصطلح الشخصية في حد ذاته يحوي كثيرًا من الغموض، ويدخل في تشكيله العديد من العوامل المؤثرة، فهي لا تسري على قانون ثابت، ولكن للتبسيط يمكن القول إن مصطلح الشخصية يمكن تفسيره بمجموعة الصفات والعوامل التي تميز الشخص …

يأتي تأثير الزمن من شعور المرء بوجوده، ومفهوم الزمن في الفيزياء ليس له وجود مجرد، بل حتى في التاريخ يتم التواصل مع الزمن بمقدار ما يتركه من آثار وذكريات، وفي القرآن إشارة إلى ربط الإنسان بالأزل، وإحالته إلى الأبد، القيامة …

أيهما أولى: العدل أم الحرية؟ كان الخلاف الأساسي بين التيارات المختلفة يدور حول هذا السؤال، وكان السؤال الذي تطرحه الأيديولوجيات على الإسلام هل هو دين عدل أم دين حرية؟ وإذا تم اختيار أحدهما ظهر وصف أيديولوجي إضافي، ومع الأيام اكتشفت …

أغلبيةً الشركاتِ تتردَّدُ في استكشافِ الأفكارِ الاستثنائيةِ، بسبَبِ الخوفِ من تجرِبةِ الشيءِ الجديد، لابُدَّ مِنَ التخلُّصِ من ذلكَ الخوف؛ لأنَّهُ لن يوجدَ مكانٌ للمنتجاتِ الباعثةِ للملَلِ في السوقِ الحديث؛ كن استثنائيًا في وسَطَ الزحام وإلا ستكونُ كالمختفي عن الوجودِ تمامًا.

يحمل الإسلام الإنسان إلى مدارات العبادة، فيُشاهد المرء في صورة الحجاج حول الكعبة كدوران القمر حول الأرض، أو انتظام شذرات الحديد حول المغناطيس، وكل ذلك من دوائر الكون والوجود، ومدارات حب الله.

ميَّز الله الإنسان بالعقل وحرَّره بالسؤال والاختيار، فالحرية في الإسلام تنبع من صيغ السؤال وحركة العقل نحو المعرفة للاختيار، ولذا ففي البدء قد كان السؤال، فقبل "كُن" كان الخبر: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾، وجاء سؤال الملائكة: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن …

عندَ إلقائنا نظرةً على تاريخِ الإعلاناتِ والترويجِ، سوفَ نرى ثلاثَ حِقَبٍ رئيسية: عصرَ ما قبلَ الإعلانات، وعصرَ الإعلانات، وعصرَ ما بعد الإعلانات.

يعتقد الفرد أن النفس وأحوالها مرتبطة بالإرادة الفردية فقط، وأنه لو أراد تأديبها وتهذيب النفس الأمارة بالسوء فما عليه إلا العبادة الفردية المحضة للفوز بنفس مطمئنة، والحقيقة أن القارئ المتأمل في كتاب الله والدارس للسيرة النبوية وقواعد الشرع والحكم الربانية …

وردت نصوص لباس المرأة وزينتها في القرآن في آيتين الأولى من سورة الأحزاب: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾. والجلباب هو ما ترتديه المرأة فوق ثيابها لتخرج به فيستر جميع بدنها، وهو الإزار أو القميص …

يهلُّ على الجميع كل عام شهرٌ فيه ليلة خيرٌ من ألف شهر، أي ليلة بالعمر كله؛ يأتي ليجدِّد للمؤمن عقيدته في أيام مباركة من فريضة وعبادة ومغفرة وتهجُّد، فهو شهر يجدِّد للأمة معرفتها برسالتها، تتجلَّى فيه الفطرة، ويصقل فيه الوعي …

ولما كان من اهتمام الإسلام بالهيئة والملبس لارتباطهما الوثيق بالعقيدة وصورة الوجود الإنساني، انطلقت الشريعة تؤصل لذلك فتجد النهي عن أي ملبس يحمل دلالة دينية لغير المسلمين، وفي الرجال نجد الحث على حف الشوارب مخالفة لأهل الكتاب والنهي عن جر …

وقضية اللباس في الإسلام قديمة بقدم آدم وحواء ونزولهما من الجنة ﴿فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما﴾، وكان عقابهما عند مخالفتهما أمر الله (عز وجل) أن نزع عنهما الستر، وهو ما أراده إبليس! وما الذين يوافقون …

ونعني بالصورة هنا الجسم، وعنيت الشريعة بتغليب النفس على الصورة، فإذا انقلب الأمر صرنا إلى ما نحن عليه الآن إذ غُلِّبت الصورة انجرافًا وراء مبادئ الغرب المادية، وأمر الملبس والهيئة ليس شيئًا محايدًا كما يشيع البعض، وإنما لكل صورة باعث، …

تقوم العلامات التربوية للمرأة في الإسلام على ثلاثة أركان، أولها جمالية الأنوثة، والأنوثة هي سر الجذب في المرأة، وهي جمالية تكاملية بين المرأة والرجل، فلا يكمل الرجل إلا بها ولا تكمل المرأة إلا به، لذا يقول القرآن ﴿هن لباس لكم …

المرأة بداهةً هي أنثى الإنسان وكل إنسان إنما هو نفس، والنفس هي الجوهر، وقد خلق البشر كل البشر من نفس واحدة ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا﴾، ولا يمكن الزعم بأن آدم هو الأصل، وإنما هو أصل …

تولى عليٌّ الخلافة إثر مقتل عثمان - رضي الله عنهما - كرابع الخلفاء الراشدين، وسار في حكمه على نهج الخلافة الدينية لا الدولة الدنيوية، حيث العدل والمساواة وحفظ أموال المسلمين ورعاية الضعفاء، فلا إجحاف لضعيف ولا محاباة لرؤساء، فمن وصاياه …

يُعدُّ تولي ميخائيل جورباتشوف منصب الأمين العام للحزب الشيوعي عام 1985م نقطة تحول أخيرة للحرب الباردة، فقد قرَّر جورباتشوف الاعتماد على الوسائل السياسية على عكس الزعماء السابقين الذين فضَّلوا الوسائل العسكرية في التعامل الدولي، فكانت نتائج ذلك القرار هي الموافقة …

على خلاف المتوقع، فقد سببت الحرب الباردة ازدهارًا غير مسبوق للأمن والاقتصاد في أوروبا الغربية، بسبب الدعم الأمريكي، على عكس أوروبا الشرقية التي على الرغم من أنها لاقت تحسنًا اقتصاديًّا كذلك فلم يستمر إلا لفترة الخمسينيات فقط، أما في الولايات …

في عام 1951م تولَّى الثائر الشيوعي "فيدل كاسترو" المائل إلى الاتحاد السوفييتي مقاليد الحكم في كوبا، مما أثار قلق الولايات المتحدة التي قطعت علاقاتها مع كوبا، وحاولت تنفيذ عمليتي غزو فاشلتين - عملية خليج الخنازير وعملية النمس - ودعا ذلك …