التصنيف: أفكار الكتب

لم تكن تلك الحرب محض صدفةٍ، أو وقعت فجأة، إنما مهدت لها كثيرٌ من الأحداث، ففي مطلع القرن العشرين ظهرت محاولات لكبرى دول أوروبا مثل فرنسا وإنجلترا وألمانيا، لفرض السيطرة على طرق التجارة البرية والبحرية، كما ظهرت أطماع روسيا والنمسا …

العلاقة الروحية بين الله والإنسان هي التي تلد العلاقات الاجتماعية والقيم الأخلاقية التي تربط الإنسان بأخيه الإنسان وبالمجتمع، فالدين وفق هذا المعنى يخلق شبكة اجتماعية تزداد فيها قيمة الفرد؛ وهو وحده الذي يمكن أن يصل بشبكة العلاقات إلى درجة الكمال …

تخيل أنك صعدت إلى برج عالٍ كبرج القاهرة مثلًا، ونظرت من فوق فإنك سترى الأشياء صغيرة والأشخاص صغارًا أيضًا كأنهم سرب من النمل، هذا المشهد سيولد بداخلك إحساسًا بضآلة الأشياء وضآلة المشكلات وضآلة المتطلبات الحياتية التي يتنازع عليها البشر.

لا يعني مرور الحضارة بأطوار متشابهة أن بناء مجتمع الحضارة الإسلامية سيكون بنفس الطريقة التي بُنيت بها شبكة العلاقات الاجتماعية في العهد النبوي؛ بل إن العبرة تكمن في استمداد الأسس والغايات التي قامت عليها لا مجرد نسخ الطريقة التي قامت …

على الرَّغم من سباق التسلح الذي سبق تلك الحرب وكان أحد أسباب اندلاعها، فإن بعض الدول لم تكن جاهزة لحرب حقيقية، والبعض الآخر كان بانتظارها، ويشير الكاتب إلى مدى جاهزية جيوش الدول الكبرى وعدد جنودهم، موضحًا حجم الحرب الواقعة، وما …

كلما كانت هذه العلاقات بين العوالم الثلاثة أوثق كانت قدرة المجتمع على التغيير والحركة أقوى، ودرجة تماسكه أعلى، وقيمة الفرد والمجتمع أنفس، والعكس بالعكس، فكلَّما قلَّت درجة الانسجام انسحق المجتمع وتحوَّل أفراده إلى ذرات لا قيمة ولا وزن لهم، وتُقاس …

صناعة التاريخ عند مالك هي خلاصة تفاعل بين عالم الأفكار الذي يقدِّم النموذج والقيم والغايات العليا وراء أي تحرُّك للمجتمع، وعالم الأشخاص الذي يقوم على وضع الأفكار موضع التنفيذ من خلال ما يراه من وسائل وموارد متاحة في عالم الأشياء، …

تولد المجتمعات إما بفعل التجمُّع من منطلق جغرافي كما في حال الولايات المتحدة الأمريكية التي أنشأتها الهجرات المتعددة من أوروبا وأفريقيا، أو انطلاقًا من فكرة دينية كحال الحضارة الإسلامية والحضارة المسيحية، كما أن المجتمع بعد ميلاده يكوِّن تقاليده وعاداته وقيمه …

يرى المؤلف أن الأشخاص والأشياء من حولنا جامدة لا حياة فيها حتى نحييها نحن بإعطائها قيمة بحبها مثلًا، أو بالخوف منها وغير ذلك من المعاني التي نختزلها ونحصرها فيهم، فلا نكاد نجد معاني صافية مجردة، أو حقائق واضحة خالية من …

رغم نظرة الثبات التي انطبعت على العالم السماوي في نظر الفلاسفة في العالم القديم، نجد أنهم على العكس تمامًا فيما يتعلَّق بالعالم الأرضي أو تحت القمري، فهو عالم ديناميكي دائم التغير، وقد حاول المنطق الأرسطي تفسير هذه الديناميكية وعزاها إلى …

من المستحيل تقريبًا أن يتقن المعلم إحدى المهام العقلية دون ممارسةٍ طويلة، كما أن المعرفة في مرحلةٍ مبكرةٍ من التعلُّم ليستْ كما في مرحلةٍ متأخِّرةٍ منه، فالطريقة العلمية الوحيدة لإتقان مهارة أو علم ما هي التكرار، والممارسة تفيد أكثرَ إذا …

يبدو أن العقل البشري مهيَّأ على نحوٍ جيدٍ لاستيعاب القصص وتذكُّرها، لدرجة أن علماء النفس يشيرون إليها أحيانًا على أنها مميَّزة من الناحية النفسية، بمعنى أنها تُعامَل في الذاكرة معاملةً مختلفةً عن أنواع المواد الأخرى، فهي تعتمد على أربعة مبادئ …

كيف يمكن لجهاز التذكُّر أن يعرف ماذا تحتاج أن تتذكَّر لاحقًا؟ يُجرِي جهاز التذكُّر لديك تخميناته على النحو الآتي: إذا كنتَ تفكر في أحد الأمور، فغالبًا سوف تفكِّر فيه مرةً أخرى، لذا من المفترض أن يُخزَّن في الذاكرة؛ ومن ثَمَّ …

إذا كانت المعرفة المبنية على الحقائق تؤدِّي إلى عمل العمليات المعرفية على نحوٍ أفضل، فإن التطبيق الواضح لذلك هو أنه لا بدَّ أن نساعد الأطفال على تعلُّم المعرفة العامة، لكن كيف نضمن حدوث ذلك؟

لعلَّنا اليوم ومع تتبُّع التاريخ نجد أن العالم يسير نحو الاعتماد المتزايد على المعرفة العلمية بطريقة تراكمية، خصوصًا بعد بزوغ نجم الثورة التكنولوجية التي غيَّرت كثيرًا من مفاهيم الحياة المعاصرة، لكن رغم ذلك يظل العالم الطبيعي الذي هو أقرب إلى …

تأتي الكثير من الانتقادات عن ذلك المعلم ضيق الأفق الذي يطالِب التلاميذ بحفظ الحقائق التي لا يفهمونها وترديدها كالببغاوات، وأن الاختبارات القياسية تترك للتلاميذ فرصًا ضئيلة للتحليل أو التركيب أو النقد، ويشعر معلِّمون كثيرون أن الوقت المخصَّص لتدريس المهارات يُستهلَك …

إن النموذج المُبسَّط للعقل يتكوَّن من ثلاثة أشياء: البيئة المحيطة والذاكرة العاملة والذاكرة طويلة المدى، فالبيئة تشمل كل شيء نراه ونسمعه ونشعر به، والذاكرة العاملة هي الجزء من العقل الذي يعي به الإنسان ما حوله، أما الذاكرة طويلة المدى فهي …

يعدُّ المخ غير مصمَّم من أجل التفكير، وإنما لينقذك من الاضطرار إلى التفكير، لأن المخ في الحقيقة ليس جيدًا جدًّا في التفكير، فالتفكير بطيء مقارنةً بعمليات المُخ الأخرى كالإبصار والحركة، إلا أن الناس يستمتعون بالمجهود الذهني إذا كان ناجحًا؛ فيروقهم …

كان الاعتقاد السائد في القرون الوسطى وما قبلها أن العالم ينقسم إلى جزأين: عالم ما تحت القمر وهو الأرض وما فيها وعالم ما فوق القمر وهو الفضاء الخارجي وما يحويه من نجوم وكواكب ومجَّرات، وقد استلهم المفكرون والفلاسفة أمثال أرسطو …

إن أخطر ما يهدد الحرية التي تنبع من داخلنا ينبع من داخلنا أيضًا وهو القلق والخوف، فيحيطنا بقيود تعرقل سعينا وتكتف أيدينا وتجعل منا مجرد متفرجين، فالقلق اليوم ليس حالة فردية، وأن كل مظهر في المجتمع يعبر عن حالة من …

الإنجاز البشري عملية تراكمية، فكل من يأتي يعتمد على ما سبقه في إضافة لبنة أخرى إلى هذا الصرح البشري، وعلى ذلك فالنهضة العلمية الماثلة أمامنا اليوم إنما قامت على جذور ودعامات تمتد إلى حقبة القرون الوسطى، فالإنسان لا يرفض الاستفادة …

يقول المؤلف إن من يريد اكتشاف تحريف التوراة فهو لا يحتاج إلى أدلة من الخارج؛ فالتوراة ذاتها تعطيه المفتاح: "اليوم كله يحرفون كلامي" (المزامير الإصحاح).. "بالرؤى الكاذبة ومكر القلب يتنبأون" (أرميا 14).

يمكن أن تقسم حياة الأشخاص في تعاطيهم مع الحياة إلى أسلوبين: أسلوب الشخص الذي يعيش التجربة واللحظات ويستمتع بالتفاصيل، وأسلوب المتفرج بدون تفاعل وبدون عاطفة وبدون انفعال، كما يذكر الكاتب، وأن الشعور بالسعادة ينبع من الاندماج في تلك اللحظات بحيث …

منذ أن وطئ الإنسان هذا العالم الأرضي وهو لا ينفكُّ عن محاولة سبر أغواره، بل كان إذا شاهد ظاهرة طبيعية كالبرق والرعد وظهور المذَّنبات والمد والجذر وغيرها، فربما كان ذلك يثير فضولَه فعكف على تفسيره ولو تفسيرًا غير منطقي، فالعلاقة …