الفطنة وحسن التدبير للمواقف من شمائل القادة، ورُبَّ لمعة ذكاء كشفتْ حُجبًا وفتحت للنجاة دربًا، والفطنة تنتهي إلى الحكمة التي هي مَلاك صِناعة الأحكام السديدة، والقائد الفطِن الحكيم لا تضطرب بصيرته ولا يختلُّ ميزانه في تقدير الحوادث ولا يحركه حقد …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
للإنسان مادة هي الجسم وقوة نفسية هي الإصرار على الفعل أو الترك ومن ثَم ينجز الأعمال، وهذه القوة هي ما يميِّزه عن الجمادات والأموات، وكل ما في الدنيا من فعل أو ترك يرجع إلى الإرادة. قال بعض الصوفية: "إنَّ لله …
إنَّ هذا الشرق الذي انقطع حاضره الضعيف عن ماضيه القوي ينقصه رجال، وعليكم يا شباب الشرق أن تزوِّدوه بها، وأن تطلبوا هدي القرآن في إعداد الرجال وصناعة القادة، إذ إنَّ أي جماعة تحتاج بفطرتها إلى من يتصدَّرها وتخضع لسلطانه وتطيع، …
في القرآن تنظيم للحياة العامة والنسق الاجتماعي ومعايير تقدير قيم الأشخاص والأشياء ولكن صار الناس يقيسون كل شيء بالمادة ويبنون عليها تصرُّفاتهم؛ فازدادت حياتهم ظلامًا وقسوة، وفسدوا وأفسدوا، فإن كانت اللذة غاية الحياة، فالناس متفاوتون في اختيار أنواعها، فالنفوس الراقية …
عاد الشيخ إلى الجزائر بعد الاستقلال عام 1962، وألقى خطبة النصر في مسجد كتشاوة الذي كان الاستعمار قد حوله إلى كاتدرائية، وكان من قوله فيها: "سبحانه تعالى جعل السيف فرقانًا بين الحق والباطل، وأنتج من المتضادات أضدادها، فأخرج القوة من …
عام 1952 خرج الشيخ من الجزائر بتكليف من الجمعية فمر بمصر ثم سافر إلى باكستان ومنها إلى العراق، ثم إلى الحجاز للحج عام 1952، ثم عاد إلى القاهرة وتردَّد منها على سوريا والعراق والقدس، وكان لتلك الرحلات غرضان: أولهما مشاركة …
تم تعيين الشيخ البشير مسؤولًا عن مقاطعة وهران من قبل الجمعية، فانتقل للإقامة بها مع أهله، ونظم فيها الدروس وأنشأ مدرسة للحديث، وكان يلقي في اليوم عشرة دروس منتظمة ما بين الفجر والعشاء، أما في العطل الصيفية فكان يتنقل من …
كان عام 1930 هو العام الفاصل، إذ كان الاحتلال الفرنسي للجزائر قد أتمَّ حينها مائة عام، وأقيمت لذلك احتفالات ومهرجانات هائلة، وكان مخططًا لها أن تستمر مدة 6 أشهر كاملة، وكان من حديث أحد قادتهم: "ألا فلتعلموا أن مغزى هذه …
بعد عام وبضعة أشهر من وصول الشيخ إلى المدينة المنورة وفد عليها الإمام عبدالحميد بن باديس، "أعلم علماء الشمال الأفريقي"، و" باني نهضة الجزائر بجميع فروعها" كما يصفه محمد البشير، وهو يكبره بعام وبضعة أشهر فقط وبيته في قسنطينة بالجزائر، …
عام 1911 رحل محمد البشير إلى الحجاز ليلحق بوالده الذي استقر في المدينة المنورة، وكان عمره آنذاك واحدًا وعشرين عامًا، وفي رحلته زار مصر ومكث بها ثلاثة أشهر، حضر فيها دروس الأزهر الشريف، وزار عددًا من علماء الأزهر، وزار الشاعرين …
هو محمد البشير بن محمد السعدي الإبراهيمي، يرجع نسبه إلى قبيلة "أولاد أبراهم"، وهو من نسب شريف من صميم العرب ينتهي إلى هلال بن عامر، وُلِد في الرابع عشر من شوال لعام 1306 هجرية الموافق 1889 ميلادية، نشأ في بيت …
ما دخل الإسلام قلب امرأة إلا وطهَّره وأخرج من نفسها الكِبر والكفر، فهل هناك أشد من قسوة قلب هند بنت عتبة التي قتلت سيدنا حمزة بن عبد المطلب وأخرجت كبده وأكلتها فأهدر الرسول دمها، بل أيضًا كانت مُحمَّلة بالبغضِ لرسول …
تعدَّدت الافتراءات على الإسلام بأنه سجن للمرأة وقامع لحريتها، وكل هذا ليس له دليل في الشريعة الإسلامية، بل على النقيض تمامًا، فقد حرَّرها الدين الإسلامي من القمع الجاهلي قديمًا، فالمرأة لها حق في حرية الزواج فإذا وافقت الزواج ولم يُتمَّم …
المرأة في الإسلام هي مسؤولية الرجل، يحميها ويرعاها ويقضي حاجتها، وقوامة الرجل هذه تكليف له لا تشريف، أما غير ذلك فهم يُحاسبون سواسية وبيَّنَ الله (سبحانه وتعالى) ذلك، وقال: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾، وهذه الدرجة في …
جاء الإسلام وجعل العدل أساس الحكم بين الناس، فلم يفرق بين غني وفقير ولا لون ولا جنس ولا مكانة مجتمعية، بل معيار الإنسان عند الله صلاحه وتقواه، فساوى بين النساء وبعضهن والرجال وبعضهم فاطمأنت النفوس، وسَنَّ الله (عز وجل) أن …
كان للمرأة العربية في الجاهلية حقوق وفضائل، لكنها منهوبة منها بسبب الجهل والظُّلم حتى جاء الإسلام ورفع عنها الظُلم ووهبها حقوقًا وواجبات.
إن المرأة لها طباع من السكينة والصدق والعاطفة ما يجعلها لو صلُحتْ كانت مثال الخير في الأرض، فهي مثل الكنز المخبوء في الأرض تحتاج إلى من ينفض الغبار من عليها، والدين هو الذي يكفل إصلاحها، فالمرأة إيمانها دائمًا بلا شك …
إن حكم بلد ما بطريقة جيدة يساعد بشكل كبير على تحقيق النمو الاقتصادي، وعلى العكس من ذلك فإن الحكومات الفاسدة والفاشلة والسياسات الاقتصادية الخاطئة يمكن أن تُجهِز على اقتصاد قوي وتدمره بسرعة! فدولة مثل (أفريقيا الوسطى) بسبب تعاقب الحكومات السيئة …
الحرب الأهلية تعتمد في تمويلها بشكل مطلق على الثروات الطبيعية، ومثالًا على ذلك "أنجولا"، اعتمدت مجموعة التمرُّد المسمَّاة (الاتحاد الوطني من أجل استقلال أنجولا) على "الماس" من أجل تمويل الحرب، وعلى الجانب الآخر من نفس الصراع موَّلت "الحركة الشعبية لتحرير …
إن الحروب بشكلٍ عام (دولية أو أهلية) تعترض سبيل أي نمو اقتصادي، والغالبية العظمى من شعوب الدول التي تعيش تحت خط الفقر إما أنها عاشت في وقت من الأوقات حربًا أهلية، أو ما زالت تعيش أحد فصولها، والحرب الأهلية: هي …
الفقر -في الحقيقة- لا يعد هو الفخ، وإلا كانت جميع دول العالم ما تزال تعيش في الفقر، فالفقر يمكن التخلص منه تدريجيًّا بالعمل الدؤوب، والاجتهاد، والذكاء، والنمو القوي، وبالنظر إلى تلك الدول التي تعيش تحت خط الفقر فإننا نجد أن …
يعيش معنا على هذا الكوكب مليار نسمة يقطنون دولًا لا تعرف أي نمو اقتصادي البتة، يعيشون في القرن الحادي والعشرين، لكنهم في الحقيقة ينتمون إلى ظلمات العصور الوسطى التي كانت تعيش فيها أوروبا، إذ تكثر في تلك الدول الحروب الأهلية …
يشغل سلوكك حيِّزًا كبيرًا من توتُّر العمل، فبعض الناس لا يفرِّقون بين شخصياتهم ووظائفهم، فلا شيء يفعلونه خارج نطاق الوظيفة، وتعلَّم كيف تقضي أيام عطلتك وأوقات راحتك في أنشطة مختلفة ومفيدة. وخلال العمل قم بتقسيم المهام حسب الأولوية وتفويض الأعمال …
يمكن أن تكون معرَّضًا داخل بيئة العمل بكثير من المضايقات بأنواعها من عنصرية وتمييز نوعي وتحرُّشات جنسية وكيد الزملاء، وأفضل ما تفعله تجاه هذه الأمور أن تبلغ عنها الجهة المسؤولة ولا يمنعنك خوف التضرر أو السخرية أو الخجل مما تشكو …