إذا كنا جميعًا بشرًا مخلوقين من نفس الطين، فلماذا نختلف في الآراء والأذواق والأفكار؟ قد تجمعنا الكثير من الصفات المشتركة، لكن لكلِّ فرد منَّا شخصيته الفريدة التي تميِّزه عن غيره، ومعرفة أنماط الشخصيات وكل ما تتميز به هو ما سيعينك …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
في ظل هذا الانزياح من الأنظمة العربية ناحية التطبيع مع الكيان الصهيوني وتسويغ شرعيته وتبرير البعض جميع ممارساته! تعد معرفة الصهيونية اليوم من المطالب الأساسية لتشكيل الوعي العربي، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره، لا سيما وهي مركز تلك الدائرة …
وفيها يقرأ الطالب "المنتخب"، و"الوسيط في الأدب العربي وتاريخه" لأحمد الإسكندري، و"جمهرة خطب العرب" و"جمهرة رسائل العرب" لأحمد زكي صفوت، وأعمال المنفلوطي.
يعتمد الطالب على ضبط لغته من خلال التمهيد في علم اللغة وفقهها: وفيها يقرأ الطالب "دراسات في فقه اللغة" لصبحي الصالح، و"علم اللغة"، و"فقه اللغة" لعلي عبد الواحد، و"فصول في فقه العربية" لرمضان عبد التواب، و"المزهر في علوم اللغة" للسيوطي، …
قسم الكاتب طريقة تعلم البلاغة إلى عدة مستويات؛ أما المستوى الأول فيقرأ الطالب "البلاغة الواضحة" لعلي الجارم ومصطفى أمين مع الحرص على حل التمرينات والمقارنة مع "دليل البلاغة الواضحة"، و"جواهر البلاغة" للسيد الهاشمي، و"البلاغة تطور وتاريخ" لشوقي ضيف.
قسم الكاتب طريقة التعلم إلى عدة مستويات، ففي المستوى الأول يقرأ الطالب كتاب "النحو الواضح" لعلي الجارم ومصطفى أمين، أو سلسلة "اقرأ" لأحمد أبو كماخ، وكتاب "شرح الآجرومية" لـمحيي الدين عبد الحميد.
وضع المؤلف الخطة على أربعة محاور أساسية: الزاد العلمي، والزاد اللغوي، والدربة التطبيقية، والتمثيل ببعض الملكات.
عرض المؤلف طريقتين في التدريس لكلٍّ منهما منافع وعليها مَآخِذ؛ فالطريقة الأولى هي التدريس التقليدي وتضخيم المعلومات، والطريقة الثانية هي التدريس الأكاديمي. التدريس التقليدي هو تدريس أخرج لنا مجموعة من الجهابذة، وأساس هذه الطريقة هو دراسة المتون، وطريقة المتون تمنح …
أولى العقبات في تكوين الملكة اللغوية هي البعد عن اللسان الأول، والسبب في ذلك أن اللغة السائدة في التعليم والإعلام وفي الأدب وفي كل مكان هي بعيدة عن اللغة العربية الأصيلة التي نزل بها الوحي. وكذلك اللغة المتداولة اليوم في …
يريد المؤلف قبل البدء في الكتاب بيان مرتبة العربية من الدين وعلومه؛ ذلك أن أهمية اللغة العربية لا تخفى على مُطَّلع على شريعة الإسلام، وهي أساس لا تقوم معرفة الدين وفهمه إلا به، ولذلك كثر الحديث والحض على تعلم العربية …
لكل تمادٍ في فعل سوء عواقب تصيب المرء، ولأن داء الغفلة قد يُهلك صاحبه ما لم يفق منه ويعالج أضراره كان له عقوبات بالدنيا والآخرة، ويذكر الكتاب عقوبات الغفلة ومنها: عقاب الله قوم سيدنا موسى (عليه السلام) في غفلتهم بالرغم …
كثرت نماذج الغافلين على مر التاريخ، وتعددت الأمور التي يغفلون عنها، وأكثر الغافلين من غفلوا عن تعلم دين الله فأدت بهم إلى الجهل ثم إلى ارتكاب المعاصي حتى قست قلوبهم، وهذا الجهل هو من شتت بين المسلمين وأضاع عليهم اتباع …
حين يُصاب المرء بداء فأول ما يسعى إليه هو الذهاب إلى الطبيب لفحصهِ، ويتشاور معه في عدة أسئلة حتى يتم التوصل إلى ماهية المرض وكيفية علاجه، وكذلك يجب على المسلم أن يفحص قلبه من مفسداته، قال رسول الله (صلى الله …
تنقسم الغفلة إلى نوعين؛ غفلة محمودة وغفلة مذمومة، أما الغفلة المذمومة فهي مُفسدة القلوب والأعمال، وأما الغفلة المحمودة فهي غفلة الإنسان عن الفواحش والمنكرات، وترك كل فعل خبيث نهى الله عنه ورسوله (صلى الله عليه وسلم)، وهذه غفلة محمودة للمسلم، …
الغفلة في اللغة مصدر غَفَل يغفل غفولًا وغفلةً، وهي تدل على ترك الشيء سهوًا أو عمدًا، أما اصطلاحًا فهي تعني فقد الشعور بما حقه أن يشعر به أو ألا يخطر ذلك الشيء ببالك، وقد عرَّف "الغفلة" الراغب الأصفهاني قائلًا: "سهو …
قول المفكر محمد إقبال يلخِّص الأزمة التي تواجه الإنسان في الفترات الماضية حينما قال: "إن الإنسان بحاجة إلى تفسير معنوي قبل أي شيء آخر"، ومن هنا كانت المسؤولية الملقاة على عاتق المثقفين المسلمين ودورهم في ثقافة التمكين والفاعلية للإسلام، تنفيذًا …
من بين أيديولوجيات القرنين الماضيين كانت الماركسية الأكثر رفضًا للدين وفكرة الإله عمومًا، وحينما سُئل ماركس عن الدين قال: "إنني أستاء من الآلهة"، و"يجب استدلال العكس من أجل إثبات وجود الله، بحيث لما لم يكن للطبيعة نظامٌ صحي فالله موجود".
لماذا لا يُعير المفكر الغربي في العصر الحديث الدين اهتمامه عمومًا كمُخلص من تنازع الأيديولوجيات؟ إن الروح الغربية الحديثة بدايةً من عصر النهضة والتقدم العلمي ترفض أن تعود إلى النموذج الديني واعتباره حلًّا لأن كابوس ألف سنة من الحكم الكاثوليكي …
ما التفسيرات المختلفة حول أصالة الإنسان؟ أول تفسير هو نظرية "أصالة التاريخ"، وفيها يخضع الإنسان بالكامل لجبرية التاريخ لا يستطيع الإنسان أن يُحدث أثرًا في نفسه أو مستقبله، وإنما هو مُسيَّر لا إرادة له.
عندما انتقلت الشيوعية المركزية من الكتب إلى أرض الواقع ومن النظرية إلى التطبيق، باتت الجوانب السلبية الاجتماعية والاقتصادية تتسابق في الظهور، فارتبطت القيم الأخلاقية بالمادة وأصبحت الآلة أو الماكينة هي المُحرك لها أيضًا كما وقعت فيها الرأسمالية من قبل، وأصبح …
الفلسفة الوجودية تفسر الإنسان على أنه موجود وواجد في الوقت ذاته، أي أنه منفصلٌ بالكامل عن الإله والطبيعة وله القدرة على الإبداع في نفسه بإرادته وقوته، فهي تجعل الإنسان كائنًا فوقيًّا لا يرتبط بالله وتجعل للإنسان قيمًا أخلاقية وفضائلَ لكنها …
هل اهتم الإنسان بمعرفة نفسه؟ في الواقع إن اهتمام الإنسان بالإجابة على هذا السؤال اختلف على مر الزمان، فقد بلغ أوجَه في العصور اليونانية والرومانية القديمة وانحسر قليلًا بعد ذلك، بل مؤخرًا قد تم تجاهل هذا التساؤل في عصر العلم …
مشى موكب العزة الصغير الجليل في الصحراء الواسعة الساكنة، حتى أشرف على المدينة واستقبلته الجموع المؤمنة الغفيرة، فكان هذا أول النصر والتمكين وابتداء التاريخ لسائر المسلمين.
هو موسم من أعظم مواسم الإسلام، موسم مليء بالذكريات، والخطباء يتحدَّثون فيه عن أمجاده، وينشد الشعراء مآثره، إنه الحدث الذي لا تُشبهه الحوادث، حدث أكرم ما يكون على التاريخ، وأسمى من مآثر الأمم جميعها، إنها هجرة النبي العدنان من مكة …