إن كان شيء أبشع عند غاندي من العنف فلن يكون سوء الجبن والتخنُّث، فكما أن اللاعنف أعظم الفضائل فإن الجبن أخبث الرذائل وأشد صور العجز، وقد جعل أكبر أهداف الساتياغراها بثَّ الرجولة في الجبناء، ولم يكن يوجه في خطابه لهجة …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
هيئة غاندي من الخارج توحي بالسمت المتواضع والبساطة الشديدة، لكنه كان يظن في نفسه مصلحًا حركيًّا يهتم بالإنجاز أكثر مما يعتني بالتنظير ويرى أن الواجب عليه إحياء الفكرة وممارستها لا الكتابة عنها، وكان كثيرًا ما يصدر أحكامًا متسرِّعة على قضايا …
كانت حياة غاندي ثرية بالأحداث المثيرة، ومنها هذه الفجوات الواسعة بين أقواله وأفعاله والتناقضات المتعدِّدة بينها، بل إن نظرة غاندي إلى التناقضات في حياته هي نفسها متضادة؛ فتارة ينبِّه على أننا يجب ألا نلتفت إلى مثل هذه التناقضات الظاهرية وأنها …
تعني الساتياغراها "الإصرار على الحق" أو "التمسُّك بالحقيقة"، وهي فلسفة تركِّز على المقاومة اللاعنفية بوصفها وسيلة لتحقيق الإصلاح الاجتماعي والسياسي، وقد ابتدعها المهاتما غاندي، وتتحاشى ساتياغراها العنف والإكراه، وينبغي لأتباعها أن ينزِّهوا أنفسهم عن كل الدوافع العدوانية، فإن كان العنف …
في الحقيقة، كانت هذه الفترة تمثل أواخر عهد الدولة الأموية، فقد ضعفت الخلافة لعدة أسباب أهمها الدعوة العباسية وثورة الخوارج في إفريقية عام 740م، لذا لم تستطع الخلافة الأموية تركيز الاهتمام على هذا القسم البعيد في الغرب "الأندلس"، بينما الأندلس …
إن انهزام المسلمين في بواتييه لم يكن هو السبب في وقف الفتوحات الإسلامية في أوروبا، فمعروف أن المسلمين آنذاك كانوا قومًا مجاهدين لا توقفهم الهزائم بل تشجعهم على المُضيِّ قدمًا، وقد رأينا هذا في فتوحات عقبة بن نافع، لكن إن …
لما اتجه عبد الرحمن بجيشه نحو مهمته الكبرى، وحقق الانتصارات وفتح المدن كان جيشه محملًا بالغنائم التي حملها معه في أثناء زحفه، ففكر عبد الرحمن في أن يتركها للجيش لكنه خشي تمرُّده أو تثبيط عزيمته، ويذكر الكاتب أن كثيرًا من …
تولى عبد الرحمن الغافقي ولاية الأندلس للمرة الثانية بأمر من الخليفة هشام بن عبد الملك سنة 112هـ، وقد عُرف عنه الشجاعة والعدل والسهر على مصالح العباد والذكاء السياسي، والحقيقة أن المصادر عنه قليلة جدًّا وربما يعود السبب إلى كارثة بلاط …
قرَّر عنبسة أن يواصل الفتوحات في بلاد الغال، ففتح بانتصاراته مدن فالنس، وفيني، وليون، وشالون، ووصلت جيوشه إلى مدينة سانس، كما اكتسح حوض الرون، وفتح المسلمون بذلك مناطق في جنوب فرنسا وشرقها، والجدير بالذكر أن مدينة سانس التي وصلت إليها …
فتح المسلمون الأندلُس، وسرعان ما تحولَّت معُظمها إلى الدِّين الإسلامي واللُّغة العربية في وقت قياسي، وإن كان للحضارة العربية نصفان فإن الأندلُس وحدها لها نصيب النصف بجدارة فيما وصلت إليه من ازدهارٍ وقوة، ولما فتحها طارق بن زياد وقائده موسى …
حصن الروم الحصين الذي لا يُهدم وعاصمتهم في مصر مدينة الإسكندرية التي توجَّه إليها الجيش الإسلامي مُحاصرًا بقصد الفتح حصارًا دام أربعة عشر شهرًا، ورغم مناعة ذلك الحصن وطول فترة الحصار فإن النصر تحقَّق أخيرًا للجيش الإسلامي الفاتح يوم الجمعة …
تلك مكانة مصر في الإسلام، فما مكانتها عند الروم إذًا؟ لقد كانت مصر بالنسبة إلى الروم الحصن الحافظ لوجودهم واستعمارهم فحصَّنوها تحصينًا عظيمًا وأسكنوها جيشًا وفير العدد والعُدَّة لدرجة أن فتحها فتحًا إسلاميًّا قد استغرق نحوًا من أربع سنوات في …
ظهر الإسلام في وسط صراع بين إمبراطوريتين مسيطرتين على شعوب الأرض، إمبراطورية الفرس المسيطرة على مشرق البلاد العربية عراقًا وخليجًا، وإمبراطورية الروم المسيطرة على الشام ومصر وشمالي أفريقيا، فأحدث الإسلام تحوُّلًا حضاريًّا غير مسبوق ليغيِّر وجه التاريخ لصالحه ويخضع الفرس …
على امتداد ألف عام بين الغزو والفتح الإسلامي مرَّت مصر بتضييق ديني حضاري فقدت معه كثيرًا من تراثها ولغتها وتوحيدها الخالص، فحين جاء الغزاة بقيادة الإسكندر الأكبر ألغوا العاصمة الأصلية "منف" التي بناها الملك مينا وبنوا بدلًا منها مدينة الإسكندرية …
منذ بدء الخليقة واستخلاف الإنسان على هذه الأرض وبدء المسيرة والوحي الإلهي واصطفاء الأنبياء والمرسلين كانت مصر من أول البلاد الحاضنة للوحي والرسالة، حيث بُعث فيها ثالث الأنبياء والمرسلين وهو نبي الله إدريس (عليه السلام)، وفي ذلك يقول ابن كثير …
توصَّل المصريون بعد تجارب كثيرة أنه لا فائدة حقيقية من التفاوض مع الإنجليز من أجل الجلاء ما لم يستند هذا التفاوض إلى قوة حقيقية وهي الكفاح بالسلاح؛ لذا وضع المؤتمر المشترك بين الوزراء ومجلس قيادة الثورة خطة طويلة الأمد للاستعداد …
كانت بريطانيا خلال السنين السابقة للثورة تعمل على فصل السودان عن مصر لإلحاقه بإمبراطوريتها، فكانوا يدعمون أحزاب الاستقلال ويضعفون أحزاب الوحدة داخل السودان.
طرحت بعض الأسماء لمن يمكن أن يخلف علي ماهر في الوزارة، ومنها سليمان حافظ نفسه ولكنه رفض واقترح أن يتولَّى محمد نجيب رئاسة الحكومة مع تولِّيه قيادة الثورة في نفس الوقت لتسهيل التعاون بين الهيئتين، وذلك لظنِّه أن نجيب كان …
مرت العلاقة بين وزارة علي ماهر ومجلس قيادة الثورة بمراحل مختلفة، بدأت بالتحفُّظ حتى انتهت بالشقاق التام، وبدأ هذا الصراع بخلاف على تقييد إجراء انتخابات مجلس النواب بموعد محدد، فمجلس قيادة الثورة رغب في تحديد موعد الانتخابات في فبراير 1953 …
استيقظ سليمان حافظ يوم 23 يوليو على خبر ثورة الجيش في القاهرة وقيام وزارة علي ماهر بطلب من الثوار، ووجد نفسه مشاركًا في الأحداث حينما استدعاه علي ماهر ليعدَّ مشروعات قوانين التعديل التي طلبتها القوات المسلحة من الحكومة الجديدة، فاستغل …
كانت الأحوال قبل الثورة قد تردَّت في مجالات كثيرة وطالت أيدي الفساد طوائف الشعب مثقفيهم وعامتهم، فعلى المستوى الاجتماعي، عمَّ الظلم والفساد والفوضى والانحلال الأخلاقي، وعلى المستوى الاقتصادي، عاش الناس أزمة مالية صعبة ضيَّقت عليهم معاشهم.
اشتهر الصحابي خوَّات بروايته لحديث الخمر وحديث صلاة الخوف، وهذا لأنه كان من فرسان النبي (صلى الله عليه وسلم)، فقد شهد كل الغزوات وحتى أحداث الفتن الكبرى، وكان في جيش سيدنا علي (رضي الله عنه)، ولأن أغلب العرب في الجاهلية …
في أحد أيام ذي القعدة وكان يُقام سوق كبير يُسمى سوق عكاظ في أرض نجد خرج رجل ثلاثيني وهو خوَّات بن جُبير مُتجهًا إلى السوق، وهو في طريقه رأى فتاة أجمل من البدر تبيع السَّمن فحاول أن يُلاطفها فرفضت وانشغلت …
لم يتخَّلف خوَّات ولا مرة عن الركب إلى الجهاد في سبيل الله وعُرف بإقدامه، وقد ذكر المؤرخون أنه حضر غزوة بدر وخرج منها مُصابًا بكسر في قدمه، وكان من ضمن الثمانية الذين أجرهم النبي وضرب بسهامهم وكان في هذه الغزوة …