خلق الله (سبحانه وتعالى) السماوات السبع والأرض في ستة أيام لا لعجز منه حاشاه سبحانه وهو القادر على أن يخلقهن بكلمة، ولكن ليعلمنا سنة من سننه التي لا تتبدَّل ولا تتغيَّر وهي سنة التدريج، والعاقل المتدبِّر في خلق الله يراها …

ما الانطباع الأول في المرة الأولى حين الوصول إلى السجن؟! لا يتذكَّر الكاتب، ولكن الأكيد أنه لم يكن يدور بخلده ما سيدور في هذا المكان، كانت المشاهدة الأولى ذهبًا لمستمعين متحفِّزين، ثم انقلبت نحاسًا، ثم صارت ترابًا مع السنين، مرَّت …

هل من الممكن تحميل الإسلاميين مسؤولية وحشية النظام ضد الجميع؟

"القوقعة" هي رواية مصطفى خليفة الخالدة عن مرحلة السجن، ولكن تقوقع ما بعد السجن مختلف، هو حساب عقلاني بحت للمهم وغير المهم بالنسبة لشخصية ارتأت حياتها المستقبلية في الشأن المعرفي والثقافي بعيدًا عن صخب الواقع وضجيجه، ربما تجربة السجن تساعد …

يقول ياسين الحاج: "إن ما تحقَّق بداخل السجن كان رغمًا عنه لا بفضله"، فقد كان السجن له بمثابة إجبار، يحد من خياراته بقوة، ويجبره على فعل الأجدى، فلا يستطيع أحد أن يتحمَّل جحيم الانتظار فقط، ثم يعترف بأن هناك تشوهًا …

هنا حيث لا خصوصية أبدًا، هنا مكان استهلاكها وتبديدها، أنت مكشوف ظاهر محروق، فالكذاب يُكشف، والأناني يُعرف، والمكار يُفضح، وبعد فترة الابتذال يطول الجميع، ويفقدهم احترامهم لأنفسهم وللآخرين، فلا أحد هنا يستطيع أن يمارس حقه في إظهار الصورة التي يحبها …

ماذا تفعل في مكان صغير مغلق ومعك الوقت واليوم؟ أنت لا تملك هناك إلا أن تبقى على قيد الحياة، هذا ما تستطيع فعله في الحقيقة.

هل تستطيع أن تتذكَّر الآلام واللحظات القاسية بكفاءة، هل تحب أن تتذكَّرها؟ لا أحد يحب ذلك، ولا أي شخص سوري يودُّ تذكُّر تلك الأيام، كمذبحة تدمر سنة 1980، أو حتى سجن تدمر كله، أو مأساة حماة سنة 1982، ولا على …

إذا كنت قد قرأت مسبقًا قصص رواد الأعمال الذين تمكَّنوا من تحقيق نجاحات باهرة، أو شاهدت لقاءاتهم التلفزيونية، فقد تجد العديد من الصفات التي يتمتَّعون بها تكون مشتركة فيما بينهم، إلا أنك على الأرجح ستلاحظ أنهم يمتلكون إجابة واحدة للسؤال: …

إننا نملك المؤهلات اللازمة للقيام بأي شيء، وقد نظن أننا غير قادرين، ولكننا خائفون فقط من التجربة في الحقيقة، ولعلَّ خوفنا هذا هو أهم الأسباب التي تدفعنا دائمًا إلى المماطلة والتسويف، وهذا يحدث ببساطة لأنه ما من شيء أسهل من …

كي تشحن همتك فلا تتوقَّف عن التأمل؛ ويُعرَف التأمل بأنه من أكثر الأشياء سهولة، إلا أن عددًا لا بأس به من الناس لا يطيقون ممارسته، بسبب أسلوب الحياة العصري السريع الذي يجعلنا غير قادرين على التركيز ولو لمدة ثلاثمائة ثانية …

إننا نقوم بتضييع جزء كبير من أوقاتنا في الانشغال في كثير من الأشياء والمهام التي على الأرجح يكون أغلبها ذا أهمية ضيئلة أو بلا أهمية من الأساس، ولكن من وجهة نظر الكاتبة ترى أنه يجب علينا بذل جهد أكبر في …

من شأن معرفة ما يمكنك القيام به بالتحديد سوف يسهِّل عليك المهمة بلا شك، وقد يتغافل البعض عن هذا الأمر الذي قد يبدو للوهلة الأولى أنه أمرٌ بسيط، ولكن في الحقيقة هناك الكثيرون يدركون تمامًا هذه المسألة، ولكنهم لا يزالون …

إن الوحي بثوابته وقطعيَّاته يمنحنا الأطر التي تساعدنا على التعامل مع مختلف شؤون الحياة كافة، فقدراتنا الذهنية مهما تفوَّقت فهي في النهاية محدودة، لا تستطيع بلورة الثوابت، لكنها تستطيع التخطيط والعمل لتوظيف المنهج الرباني في حياة الناس على النحو الأفضل.

التساؤل عنصر أساسي في نظم التفكير المعاصرة، وإننا لا نتساءل إلا إذا كانت لدينا معرفة عميقة تثير التساؤلات، التساؤل يعني أننا نملك الدهشة وهي بداية طريق البحث والعلم ودليل على الحيوية والاستقلال المعرفي، ويعني التساؤل كذلك أننا نملك تفكيرًا ناقدًا …

كلَّما خطونا خطوة في طريق العلم والمعرفة ازددنا يقينًا في قول الله (عز وجل): ﴿وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾، وفي عصرنا هذا قدر هائل من النظريات والأخبار والاحتمالات التي لا يمكن أن يجزم بصحتها حتى الخبير، فينبغي أن يكون …

العقلانية هي توازن، توازن بين القديم والجديد، فلا نعطِّل عقولنا عن البحث في حلول لمشكلات عصرنا ظنًّا منا أن ما عند السابقين كافٍ في كل زمان، ولا نستخدم عقولنا بغير اهتداء بالثوابت والأصول وإلا جاءت الحلول مجانبة لجماهير الأمة، فخسرنا …

نحن في زماننا هذا، نحتاج إلى عقلية إسلامية معاصرة، إسلامية تذعن لأمر الله وتنتج المفاهيم والأفكار في إطار الوحي وفق روح الشريعة وفي ضوء ثوابتها، كي لا نقع فيما وقعت فيه الحضارة الغربية من مادية وتيه، ومعاصرة تتبُّع المنهج العلمي …

موارد تنمية العقلية كثيرة، أولها التقليد، فبه يبدأ الطفل التعلم من أبويه ويقتدي بهم، ولكنه لا يمكن أن يكون المصدر المعتمَد عليه دائمًا، فالإفراط فيه يحول بيننا وبين البصيرة والتدبُّر والمنهجية، أما أحداث الحياة فهي التي تمنح الإنسان الخبرة، وتختبر …

يمكننا تعريف العقلية بأنها المفاهيم والأساليب التي نستوعب بها واقعنا، ونبني بها أحكامنا على الأحداث والأشياء، وننظم في ضوئها ردود أفعالنا، وإن كان يصعب الفصل بين العقلية ومضمون الأفكار التي يعالجها العقل، فكلٌّ منهما يتأثَّر بالآخر، وتسهم في تشكيل العقلية …

يقرِّر الإسلام بشكل واضح لا ريب فيه أن الهداية والاستقامة لا يتحقَّقان بمجرد المعرفة الصحيحة، وأن المعرفة الصحيحة وحدها غير كافية، فالمسألة محكومة بعوامل كثيرة متعدِّدة تعين على تحقيق المراد.

يقع هذا الاحتياج ضمن احتياجات الإنسان الفطرية والأساسية عمومًا واحتياجات هذا الجيل خصوصًا بحكم الظروف التي تحيط به، وبخاصةٍ مع انتشار بواعث الفتن وسطوة الطرح الإعلامي الغرائزي وتعمُّد صناعة الفواحش والترويج لها وتضييق دوائر الحلال من نواحٍ كثيرة اجتماعية ومادية؛ …

يقال إن الأمة التي تجهل تاريخها عاجزة عن صياغة مستقبلها، وهي من باب أولى أعجز عن فهم وقراءة واقعها قراءة موضوعية صحيحة، ولأن التاريخ دروس وعبر لا أحاديث مجرَّدة تُروى لتُنسى، فالتاريخ سياق ومقدِّمات ونتائج حتمية ومتوقعة،ومن هنا يأتي دور …

المعارف رتب ودرجات والعملية المعرفية عملية تراتبية تراكمية تشكل عقول النخب وتصقلها صقلًا متماسكًا،فالعملية المعرفية المنظمة عامل من عوامل تميز النخب في كل أمة من الأمم، وإذا ما أردنا التعرف على الأمور التي قد تؤدي إلى تميز النخب في هذا …