يرى أصحاب نظرية الاقتران العادي أن تكرار الظواهر بشكل اقتراني وتعاقب مخصوص يُرسِّخ العلاقة في الذهن، حتى يكاد يحكم العقل باستمرارية تلك العلاقة، ولا يتصوَّر تخلُّفها، ومن التجارب التي تؤيد النظرية، التجربة التي قام بها العالم الروسي "بافلوف" على الكلاب، …

بداية تعرف السببية على أنها العلاقة بين السبب والنتيجة، وهي علاقة واضحة إلا أن الجدل والاختلاف فيها كبير، وقد اختلف العلماء حول "ما نعتقده سببًا" و"ما نعتقده نتيجة"، فمنهم من تبنَّى نظرية الاقتران العادي، وهم الأشاعرة على وجه الخصوص، فلا …

تتكون الموازنة العامة لأي دولة من شقين أساسيين هما الإيرادات والنفقات، ومن ثم ينشأ الفائض والعجز المالي نتيجة الفرق بينهما، وتأتي على قائمة إيرادات الاقتصاد الإسلامي الزكاة، فهي فريضة مالية دورية للفقراء في أموال الأغنياء، وتكمن عبقرية الزكاة في أنها …

بعد أن تطور النشاط الاقتصادي بفعل التخصص وتقسيم العمل، كانت المقايضة هي الأسلوب المتبع في بادئ الأمر، وهي تعتمد على مبادلة السلعة بسلعة أخرى وهنا كان الإنتاج هو الوجه الآخر للاستهلاك، ولكن لم يدم الأمر طويلًا حتى ظهرت مشكلات هذا …

السوق هي التقاء البائع والمشتري، أي الطلب والعرض بأي وسيلة كانت لتبادل السلع والخدمات وعوامل الإنتاج المختلفة، وطبقًا لدرجة المنافسة اتخذت السوق أشكالًا عدة، أولها هي سوق المنافسة الكاملة وهي الحالة المثالية التي تمتاز بوفرة البائعين والمشترين، حيث لا يتمكن …

تمثل عمليتا الإنتاج والاستهلاك عصب الحياة الاقتصادية، بل لا يتصور ثمة اقتصاد من دونهما، فهما الوجه الآخر لعمليتي العرض والطلب، فأما الإنتاج فالاقتصاد الإسلامي يعتبر المفهوم الموسع إذ يدخل تحت مظلته أي نشاط من شأنه توليد المنافع أو زيادتها، سواء …

تتلخَّص المشكلة الاقتصادية في عدم التناسب بين الموارد المتاحة والحاجات البشرية، ففي حين تتصف تلك الموارد بالندرة نجد على النقيض تمامًا الحاجات البشرية تتصف بالتعدد، فهي لا حصر لها، وتتصف بالتجدد أي لا تنتهي بمجرد إشباعها مرة واحدة، كالطعام مثلًا، …

بدايةً يُدرج علم الاقتصاد تحت مظلة العلوم الإنسانية، وهي تلك العلوم التي ميدانها الأساسي الإنسان، فكلٌّ منها يدرس السلوك الإنساني وفق إطار معين، وبصفة عامة يمكن تعريف علم الاقتصاد بأنه دراسة السلوك الإنساني وكيفية استخدامه الموارد المتاحة لإشباع حاجته، بيد …

ينبغي أن تصل بنفسك إلى الحالة النفسية التي تجعلك تعيش الحياة ببهجة وسعادة، وإليك أهم الخصائص التي يتمتع بها من يعيشون حياة الهناء وراحة البال، وهي أن هؤلاء يمتعون بحس المسؤولية، ولا يطلبون مقابلًا على ما يستطيعون منحه بسهولة للآخرين، …

إن النجاح لا يكتمل دون علاقات ناجحة مع الآخرين، فنحن لا نعيش في العالم بمفردنا، وليكتمل نجاحك ينبغي لك أن تحذر من تصنيف الناس في عقلك إلى أصدقاء وأعداء، فهذا التفكير يقود إلى ارتكاب الأخطاء، ولا تتسرع في اتخاذ قرار …

يمكننا جميعًا أن نخرج من غياهب الجب إلى نور الآفاق، ويمكن حدوث  ذلك بخطوات بسيطة جدًّا،  كأن تستجمع شجاعتك وتتصرف أمام خصمك كأنك صاحب خبرة قديمة، كيلا تعطيه فرصة لاستغلال ثغراتك، وأن تفكر جيدًا في نقاط القوة التي يمكنك أن …

لكل إنسان منا كبوة، أثرت في حياته سلبًا وأحبطته، وربما خيبت أمله في نفسه فجعلته يتوقف عن الكفاح والسعي وراء النجاح، لذلك من الضروري زيادة الثقة بالنفس، وبناء النفس المحطمة من جديد، من خلال تطبيق بعض الاستراتيجيات البسيطة، وأولها، النظر …

إن الذات التي تشعر أنها بخير حقًّا لمن أعظم الذوات البشرية، ولكي تصل بذاتك إلى هذه الحال، عليك أولًا أن تتخلص من أعبائك وهمومك بألا تكترث للآخرين، وأن ترمي همومك وراء ظهرك، وتستقبل الحياة بانشراح واستبشار، ويجب أيضًا أن تتخلص …

يزعم الطاعنون في السنة أنها لم تحفظ ولم يُعتنَ بها، وأنها لو كانت حجة لتكفَّل الله بحفظها كما تكفل بحفظ القرآن، وهذه دعوى منهم غير مبرهنة، فلا دليل عليها، فالآية التي فيها تكفل الله بحفظ القرآن ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ …

عند النظر في كلام منكري السنة نجد أن لهم أصولًا يعولون عليها؛ ومنها دعواهم الاستغناء بالقرآن عن السنة وأن القرآن جُعل تبيانًا لكل شيء؛ وهذا وإن كان صحيحًا إلا أن طرق البيان واسعة متعددة وهم يحصرونها في النص على كل …

لا بدَّ أن يكون لدى المرء إذا أراد أن يثبت أمرًا ما بطريقة صحيحة قواعد وأصول كلية يرد إليها، ويبني عليها تصوُّراته الأساسية، وكذلك يرد إليها المشكلات والجزئيات.

إن إثبات ما ورد عن النبي ﷺ بوجهٍ يتضمَّن ويستلزم علومًا ومعارفَ متخصصة تجتمع تحت عنوان "علوم الحديث"، وهناك أمور ثبتت عنه ﷺ لا تستلزم هذه العلوم تعرف بالمتواتر، ولا يختلف أحد من الناس في إثبات المعارف عامة بالتواتر، كأن …

يؤسِّس أهل السنة موقفهم من السنة وحجيتها على ركائز محدَّدة ثابتة تعدُّ أصولًا كليةً يُرد إليها كل الأمور المشكلة في هذا الباب، وهذه الركائز ثلاث، وهي: القرآن والتواتر والإجماع، فالناظر في القرآن يجد أنه يؤسِّس لحجية السنة من خلال التركيز …

في عام 1990 كانت بطولة العالم الرابعة عشرة لكرة القدم والتي وصفها الكاتب بـ "المملة الخالية من الجرأة والجمال"، فقد سجل فيها أقل معدل للأهداف في تاريخ المونديالات، شارك في البطولة أربعة عشر فريقًا أوروبيًّا، وستة فرق أمريكية، ومصر وكوريا …

كلما مر وقت تحولت الكرة إلى ھوى شعبي، وذلك ما جعلها محط سخط غالبية المثقفين الذين عدوها مخدرًا للعقول، وقد رأى اليساريون أنها تشغل الجماهير عن النشاط الثوري وتصيبهم بضمور الوعي وتجعلهم كقطيع يحركه الطبقيون، كذلك فبانتهاء الهيمنة البريطانية وتشكل …

عندما بلغ انتشار اللعبة حدًّا عجزت الحكومات البريطانية عن صده، ولم تملك السلطات إلا الإذعان وتقبُّل وجودها، وفي عهد الملكة فيكتوريا استحكر البريطانيون اللعبة وبدؤوا في فرض القوانين الحالية وعقد الاتفاقيات، واعتبارها سلعة تصدر معهم أينما حلوا وتوسعوا. 

كرة القدم ليست مستحدثة وإنما سبقت نشأتها مولد المسيح وتحديدًا في الصين، حيث نُظمت أولى ألعاب الكرة بقوانين تمنع ملامسة الكرة للأرض أو لأيادي اللاعبين، وفي هذه السطور سنستعرض شرارة البَدء في شتى بقاع الأرض.

في الصفحات الأولى ابتدأ الكاتب حديثًا تعريفيًّا عن الشخصيات المشاركة في مسرحنا، بعيدًا عن التحليل الرياضي والسرد التقريري للأدوار، لكنه تقديم أدبي يهيئك لاستشعار أدق التفاصيل وتكوين صورة واضحة عن كل شيء حولك، فأشار إلى اللاعب والحارس والمشجع والمتعصب والهاوي، …

في البداية كان العمل له وقت معين، وعند ظهور التكنولوجيا ظننا أنها ستوفِّر لنا الكثير من الوقت، لكنها وعلى عكس المتوقع جعلتنا متاحين طول الوقت، وبدأ العمل يدخل إلى كل ركن من أركان حياتنا، حتى دخل العمل إلى المنزل، وصرنا …