إنّ من أهم فوائد المعاشرة الزوجية أنها تشفي من التوترات النفسية، وهذا لأن العلاقة بين الزوجين تساعد على سرعة التشافي من القلق النفسيّ والضغوطات، وبسببها أيضًا يحصل المرء على الاسترخاء والراحة، كما أنها تعالج حالات الإحباط وتساعد على تعديل مزاج …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
السؤال الذي قد يُقلق الكثير من الناس: كيف لي أن أتأكد من أنني مُدمن أم صاحب عادة تقليدية؟ ببساطة المُدمن لن يترك سلوكه بسهولة وسيدافع عنه بشدة أما صاحب العادة فأمام أي سبب منطقي قوي سيترك عاداته، لأن العادات أفعال …
لقد تبرمجنا منذ طفولتنا على عدم الخوض في الجوانب الجنسية، وبخاصّة من بعد حصّة العلوم تلك! فحتى المعلّم الذي قد وُكِّل بشرحها كنّا نجده يتوتر ويتلعثم كأنه يشرح موضوعًا فاضحًا! ولهذا فنحن لا نمتلك في ثقافتنا مناقشة الموضوعات الجنسيّة بالشكل …
يُعرِّف الكاتب الإدمان بأنه "سلوك يُقصد به إظهار الشعور العميق وغير المحتمل بالعجز، وهذا العجز مُتجذِّر دائمًا في أمر مهم جدًّا عند الفرد"، شعور الإنسان بالعجز أو المشاكل العاطفية أو الأدوار المهمَّشة في البيت أو خارجه يدفعه إلى الغضب بشكل …
إن طباع كل زوج تختلف عن الآخر، فهناك الزوج الرومانسي وهناك الزوج الحنون ويوجد أيضًا الزوج البليد القاسي، أو الذي يتمادى في إهانة زوجته، وهو بذلك لايُقدِّر حجم النعمة الكبيرة التي منّ الله بها عليه، والتي يتمنّاها الكثير من الناس، …
بعد الإجابة عن هذه الأسئلة الأساسية، تبقى الذهنية التي يستحيل في غيابها النجاح في حل المعضلات التي تشكل جزءًا لا يتجزأ من التحول التنموي، وتضمن إذا وجدت أن يمكن الاعتماد عليها للتعامل مع التفاصيل واثقين من قدرتها على الوصول إلى …
لقد طغت هذه الدول وتجبرت وأخذت بزمام العالم تقوده إلى الحضيض، يظنون أنفسهم راقين إلى العلا وإذا بهم نازلين إلى أسفل سافلين، وأصبحت مذاهبها هي المُسيطرة ولا ترى لها غريمًا، والحقيقة أن هذه الصراعات الدولية بين هؤلاء الجبابرة ذات منبع …
الإجابة عن هذا السؤال ببساطة هي، التخطيط.وقد جاءت تجربة التخطيط في العالم الثالث بدرسين هما، أولًا: أنه لا بد من التخطيط لنجاح عملية التنمية، وثانيًا: لا يمكن أن ينجح التخطيط إذا جاء مفصلًا وجامدًا يتجاهل الواقع ومتغيراته اليومية. إذًا، كيف …
مع هذا التراجع الكبير لدور الكنيسة وظهور الحركات الإصلاحية في المجتمعات الأوروبية حدث تنامٍ للتيارات القومية والوطنية، التي تُمركز أوروبا في كل شيء وتنسب كل الأفكار والإنجازات إلى أوطانها، انتقلت هذه الآراء إلى الأقطار العربية مُوجهة أهلها بعيدًا عن دينهم …
في المرحلة التي انتهت فيها مرحلة النمو العشوائي، حلت محلها مرحلة التنمية المخطط لها، وكان المخططون لها إما من أصحاب القيم الرأسمالية وإما الشيوعية. مع ذلك، فرغم اختلاف التوجهين، فقد أجمعوا على حتمية الصناعة بوصفها مفتاحًا أوحد للتنمية في العالم …
كان العثمانيون الأتراك بعيدًا عن مخلفات الحضارة ما زالت تلك الجذوة في قلوبهم جاهزة للاشتعال، وكانوا ذوي عهد بالحروب وفكر في صناعة الحرب وكان موضعهم الجغرافي خطيرًا في قلب أوروبا والعالم مُتيحًا لهم التوسع وتبوؤ موضعهم من التاريخ، ولكن لم …
على الرغم من أن الإجابة عن هذا السؤال تبدو بديهية، فإنها لم تكن دائمًا كذلك، ففي البداية كان هناك إجماع عام على فلسفة النمو التي تتماشى مع النظرية الاقتصادية، فما على الدول إلا أن تضاعف مكاسبها وتقلل من خسائرها حتى …
خرجت هذه الأفواج المؤمنة من تلك الصحاري المُهمَلة تجمع كل أسباب الارتقاء والتحضر، فهم يحملون رسالة عظيمة تحدد أهدافهم وتحصر أهواءهم وقد ظلوا لسنوات عديدة يحاربون نفوسهم البشرية فيزيدونها خيرًا على خير ونزعوا منها أثرة النفس وعصبية الجاهلية، فهم لا …
اختلف الباحثون في تفسير ظاهرة التخلف فرأى البعض أن طبيعة الأقاليم هى المسؤولة، ورأى البعض أن طبيعة النظام السياسي هى المسؤولة، بينما اعتقد البعض أن النظام الاقتصادي هو السبب، وأخيرًا حاول البعض التفرقة بين أنواع التخلف.
كانت معظم الأرض المأهولة منقسمة بين إمبراطوريتين عظيمتين، هما الفرس والروم، يظاهرون بعضهم العدوان ويتشاركون في قهر شعوبهم وتوسيع رقعة حكمهم، يرون دعوتهم شيئًا مقدسًا وفي حكامهم ظلًّا لله على الأرض، ولذلك فمن الواجب على شعوبهم شكر هذه النعمة حتى …
للإجابة عن هذا السؤال، يجب أولًا أن نفرق بين دول العالم الأول والثاني والثالث، فالعالم الأول تمثله الدول التي حققت التنمية عن طريق الرأسمالية، أما العالم الثاني فتمثله الدول التي حققت التنمية عن طريق الاشتراكية ، وأخيرًا دول العالم الثالث …
إنه القرن السابع لميلاد المسيح وقد بعدت الفترة بين البشر والسماء حتى كفروا بها جملة، وانقلبت الأرض بحرًا زاخرًا بأديان لا تعبد إلا هواها ولا ينفذ إليها من نور ربها إلا شعاع قديم خافت طُمس أغلبه وبقى دليلًا على شيء …
والتذوق هو أهمها، ولا يُقصد به تذوُّق ساذج متبِعٌ للهوى، وإنما هو متبِعٌ العلمَ بالعربية والاستقراءَ التام لنصوصها، وهو مزيج من عنصرين أولهما معرفة منشئ الكلام من خلال العلاقات الباطنة الخفية بين الأحرف والكلمات والعبارات، والثاني معرفة طبيعة الكلام وما …
قد يحدث لأيٍّ منا صدمة من فقدان شخص عزيز أو الإصابة بمرض خطير أو غير ذلك، ولكن التغير الذي نتحدث عنه يكون بعد مثل هذه الصدمة، فهناك من يتطوَّرون ويرتقون، وهناك من ينكرون الصدمة أو يستسلمون نفسيًّا للاكتئاب.. وإلخ.
لم يكن أبو فهر رجعيًّا أو سلفيًّا في نظره إلى الأدب كما يظن البعض أو يخادعون ليتهاونوا في الالتزام باللغة التي تحمل حضارتنا وتحمل إيماننا وعقيدتنا، وإنما كان مهتمًّا بلغته يستعملها ليعبر عن أفكاره بما يناسب زمنه وعصره، ولكن دون …
كان لأبي فهر شخصيته الخاصة بمزيجٍ من طباع مختلفة متقلِّبة، من رحمة ولطف وسرعة غضبٍ وضيق صدر، ومع ذلك لم تكن زوجته تغاضبه ولم تُذكر بينهما خلافات إلا خلافًا عابرًا مرة أو مرتين في زواج دام أربعين سنة، وكانت أم …
هناك علاقة بين مراحل التطور النفسي وطبيعة التديُّن، فكلما ارتقى الإنسان في مراحل التطور قل تطرُّفه أو ميله إلى التطرف.
وكان بيتُ أبي فهرٍ مفتوحًا دائمًا لتلاميذه وأصحابه ولأصنافٍ مختلفة من العقول والمذاهب، يحاورهم ويعلمهم ويكرمهم، وبرغمِ ما بدا عليه من صرامة وشدة، كانت لديه أبوةٌ حانية ورحمة وروح دعابةٍ تظهر في مواقفه معهم.
في وقت ذلك الخلاف الذي ذكرناه كان محمود شاكر يشعر أنه عربي، لا ينتمي إلى مصر وحدها، وإنما هو ابن الأمة العربية كلها، وكان مهتمًّا اهتمامًا شديدًا بصحة العقيدة الدينية، فلما كان الخلاف وغلبته طبيعته؛ ولم يستطِع التغيير؛ ترك الدراسة …