أفكار الكتب من أخضر

الإنسان في الإسلام هو عبدٌ مكرَّم أرسل الله إليه الرسل لتهذيبه وتقويم اعوجاجه، وهيَّأ له الكون والنبات والحيوان، وبناء الإنسان الصالح هو بداية العمل الحضاري، لذلك تكون الحاجة ماسة إليه من أجل النهضة والإصلاح.

يمكننا أن نعدَّ النجاح أمرًا نسبيًّا، فهو ببساطة يعني تحقيق شيء مرغوب فيه وتختلف نظرة صاحبه وتقييمه له باختلاف الظروف والإمكانيات المتاحة، وقد يكون ذلك الأمر نيل شهادة أو الحصول على وظيفة أو التقرُّب إلى الله أو جمع مال، وكلما …

التراث هو مجموعة إسهامات الآباء والأجداد على المستوى الروحي والمادي عبر تفاعلهم مع الدين، لذلك لا يُعد القرآن والسنة من ضمن التراث، فتعاملنا مع القرآن والسنة يختلف عن تعاملنا مع التراث الذي يحتمل الصواب والخطأ، كما أننا نحكم على تراثنا …

لتسأل كل أم ابنتها، أو كل فتاة نفسها: ماذا تقول عندما تشعر بالحزن؟ وإن كانت تقول كلمات قد تكون سببًا في غضب الله تعالى تحاول التوقُّف عن قولها، لأن الله سبحانه وتعالى سيحاسبنا على كل ما نتفوَّه به، سواء وقت …

من أجل تحقيق الإصلاح نحتاج إلى إدراك الواقع والتخطيط للمستقبل، فالواقع الذي تعيشه الأمة الإسلامية اليوم واقع قاتم، والتخلف الذي تعيشه هو تخلف شامل لأنه يشمل التخلف عن المنهج الرباني والتخلف عن ركب الحضارة الحديثة والتخلف حتى عن فهم التراث، …

حين نركِّز عدسة المنظار على الأمة الإسلامية على وجه الخصوص؛ سنجد أن أغلب أناسها قد تشوَّهت لديهم مفاهيم النجاح، وأصبح استيعابهم لتلك المفاهيم بعيدًا وأضحى النجاح يختلف عن الصلاح أو بمعنى أوضح اقترب إلى أن يكون دنيويًّا بحتًا، بل ومقتصرًا …

إن لكل إنسان شخصية متفرِّدة، تتمتَّع بمستوى مرتفع أو منخفض في كل بعد من أبعاد الشخصية، ولا بد له من إدراك نقاط قوته وضعفه، وثمة خمس خطوات بسيطة ستساعدك على تكوين خطة عمل شخصية وتحقيق أهدافك، والمتمثلة في أن تعثر …

إن أحزان الفتيات أكثر من أحزان الفتيان لعدة أسباب، أولها أن البنت بطبيعتها عاطفية أكثر من الولد، فتتأثر بالنظرة، والبسمة، والكلمة، وهذا يزيد من أحزانها، وهذه العواطف ليست عيبًا فيها، ولكنها ميزة كبيرة فطر الله المرأة عليها، لتكون أختًا وزوجة …

الجميع يتسم بالطموح إلى حدٍّ ما يختلف من شخص إلى آخر، إذ نجد أن الشخص ذا المستوى المنخفض من الطموح، راضٍ عن حياته وعمله، ويتفهَّم الحاجة إلى التوازن بين العمل والحياة، يرى أن النعيم بحياة طيبة لا يعني الحصول على …

يختص بُعد حصد المعرفة، بحب الناس أو كرههم للتعلم، إذ ينجذب البعض إلى الكتب والدورات التعليمية، ويتجنَّب الآخر هذه الأمور، إن الشخص ذو المستوى المنخفض من حصد المعرفة، يفضل القيام بالأمر بدلًا من القراءة عنه، وهو مشغول بالكثير من المهام …

هل تساءلت يومًا لماذا خلق الله الأحزان؟ ولماذا كُتب علينا البكاء؟ للأحزان التي تُصيب المسلم أربع فوائد؛ الفائدة الأولى هي أن الأحزان تكفِّر الخطايا والذنوب، وقد قال الله جل شأنه: ﴿فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ﴾، وأثابكم يعني أعطاكم بالغم ثوابًا وأجرًا، والفائدة …

يمكن تحديد مستوى الحرص في العمل لدى الأشخاص منذ سن الرابعة، وعليه ينقسم الأشخاص إلى شخص ذي مستوى منخفض من الحرص في العمل (الانتهازي المتهور)، وهو شخص مرن يمكن الاعتماد عليه، يستمتع بالحيوية والنشاط والمواقف المتغيرة، ينمو ويحقق النجاح بالعيش …

مستوياتنا الطبيعية من الاندماج تعود إلى النشاط النفسي المختلف، وعليه يمكننا تقسيم الشخصيات إلى شخص ذي مستوى منخفض من الاندماج (شخص مستقل يتمتع بالاكتفاء الذاتي)، وهو شخص يستمتع بقضاء الوقت منفردًا حيث يمكنه تقديم أفضل أعماله، والتفكر والتأمل، ولا يعني …

تتفاوت درجة المرونة من شخص إلى آخر، فالشخص ذو المستوى المنخفض من المرونة، يريد القيام بعمل جيد ويريد أن يكون محبوبًا وناجحًا، لكنه يشعر بالقلق من الأخطاء، ويشعر بالضيق من أخطاء الماضي، ويتزايد قلقه تحت الضغط كوجود موعد نهائي للعمل …

يُقال إن الشخص ذا المستوى المنخفض من حب الاستطلاع، واقعي ويمكن الاعتماد عليه، إذ إنه شخص عملي وحساس وغالبًا ما يمثل صوت العقل في مجموعته، ويفضل التعامل مع الحقائق أكثر من الأفكار والاحتمالات؛ فليس لديه وقت يضيعه في الأفكار الوهمية، …

لطالما تساءلنا: هل ولدنا بشخصياتنا الحالية، أم هي تطوَّرت مع نمونا؟ في الواقع كلتا الإجابتين صحيحة، إذ ولدنا ببعض الصفات التي نمتلكها حَالِيًّا، بل إن العلماء يقولون إن حوالي نصف سماتنا الشخصية ربما تكون موروثة جُزْئِيًّا، رغم هذا هي بمثابة …

انطلق المسلمون من مصر حاملين رسالة الإسلام، صابرين على الحروب والمكائد لنشر راية التوحيد، حتى أصبحت بلاد المغرب والأندلس كلها ترفع راية الإسلام، وأصبح تاريخهما جزءًا أصيلًا من تاريخ الحركة الإسلامية، فكتبوا رسائل ومؤلفات عدة تتعلق بالتربية والتثقيف، ومن أشهر …

منذ عام 648 هجريًّا حتى عام 923 هجريًّا بدأ عصر جديد وهو عصر الدولة المملوكية، الذي مرت فيه بلاد مصر والشام والحجاز بنقلة حضارية لا يمكن التغافل عنها، رغم السلبيات التي واجهتها الرعية من المؤسسات الحاكمة في تلك الأقاليم، ولم …

كان الخلفاء العباسيون وأبناؤهم أحد أهم عناصر المجتمع العباسي، فساروا على نفس درب الأمويين في التربية والتأديب، إذ انتشرت عشرات الوصايا التربوية التي قالها خلفاء بني العباس لمؤدِّبي أولادهم، وأبرزها وصايا الخليفة هارون الرشيد، وظهر حب الخلفاء العباسيين لمؤدِّبيهم، واحترامهم …

بدأت الخلافة الأموية منذ عام 41 للهجرة بتنازل الحسن بن علي (رضي الله عنه) عن الخلافة لمعاوية (رضي الله عنه) حقنًا لدماء المسلمين، واستمرت هذه الخلافة 91 عامًا في محاولات لم الشمل، ونشر الدعوة، ودخل الكثير في الإسلام خلال هذه …

يُعدُّ العصر النبوي والراشدي العصرين المؤسسين للتربية الإسلامية، إذ انطلقت الحضارة الإسلامية كلها من الأصول التربوية التي وضعها النبي (صلى الله عليه وسلم) والقرآن الكريم، والتي ابتكرها صحابته، فحرص النبي (صلى الله عليه وسلم) على إنشاء الجيل النموذج، الذي تتبعه …

يعرض الكاتب في هذا الفصل الأخير، وجهة نظر الفيلسوف بوبر عن المجتمع المفتوح وتطبيقات الديمُقراطية فيه، فيبدأ حديثه بذكر أهمية النقد في تفنيد القرارات السياسية، لأنه يرى أن السياسة لا مجال فيها لليقين والحلول المعصومة، وإنما السياسة الناجحة هي سلسلة …

لا بدَّ للمجتمع السياسي الديمُقراطي الناجح من أسس يُبنى عليها لتحقيق فضائله التي ذكرناها سابقًا، وأول هذه الأسس هو المناقشة والتجربة التي تهدف إلى إدراك حلول ووجهات نظر جديدة وزيادة المنسوب الذهني للشعوب وإطلاق الحركات الإصلاحية، والشواهد التاريخية على ذلك …

لقد تميَّز لفظ "الحكومة" دائمًا بطابع التخويف والرهبة والطغيان، ومُناقضة الحُريات، ويعود أصل هذا الاعتقاد إلى الشكل البدائي للحُكم، الذي يُؤخذ بالتوارث أو الغزو، مما جعل السائد والمعتاد، أن تتعارض مصالح الحاكم مع إرادة الشعب ومطالبه، وكان الحل لذلك أن …