التصنيف: أفكار الكتب

إن الدين والثقافة والقدوات الإنسانية المشرفة من أقوى أسلحة الأمة الإسلامية بوجه عام ولا سيما أجيال الشباب تجاه الموجات الفكرية الاستعمارية، ومن أكثر الأساليب المؤثرة في تصرفات الشباب اليوم وجود نماذج وقدوات تاريخية أو معاصرة يُعاين أفكارها وتصرفاتها ولا يُعنى …

كثيرًا ما يحدث تداخل بين قضيتي الدين والتقاليد، فنجد من القيم والتشريعات الإسلامية ما يمتزج بالعادات والتقاليد التي تتنامى في المجتمع على مرِّ التاريخ، وتكتسب شيئًا من القداسة وينمو في نفوس أصحابها قدر من التعصب تجاهها، فنجد البعض يدافع عن …

وُجد أنه من أبسط الأسباب وراء صعوبة التحدث عن الخزي هي المفردات، فغالبًا ما يستخدم المرء المصطلحات (حَرَج وشعور بالذنب وإهانة وخزي) على نحو متبادل، وقد يبدو هذا السببُ مبالغًا فيه، لكن الأمر أكبرُ بكثير من علم دلالات الألفاظ، حيث …

إن هناك سوء فهم لمصطلح الاستعمار الغربي، فهو لا يعني أن الغرب استعمر الشرق فقط وإنما هناك طرف ثالث وفئة عالمية استغلت الغرب والشرق معًا لصالحها، منوِّعة بين وسائل وأساليب الاستغلال كبث روح الفرقة والنزاع بين الشعوب، وإثارة القضايا التافهة …

كان الغرب قبل الحرب العالمية الثانية يخوض صراعًا ضد تسلُّط الكنيسة، مهاجمًا كل القيم التي كانت تدعو إليها الكنيسة باسم الدين ومن أبرزها بالطبع ما يتعلق بالمرأة وحقوقها ومكانتها، ثم جاءت الثقافة البرجوازية بما تعنيه من نزعة الحرية الفردية لتقضي …

يتأثَّر الرجال والنساء بالخزي بدرجة متساوية، فالرسائل والتوقُّعات التي تغذِّي الخزي يتم تنظيمها بكل تأكيد على أساس النوع، ولكن تجربة الخزي شاملة، وهي طبيعة إنسانية عميقة، أما بالنسبة إلى النساء فإن أكثر فئةٍ مثارة من فئات الخزي هي ما يتعلق …

من المهم أن ننظر إلى طبيعة القضايا والمفاهيم الإسلامية والتعامل معها بشكل تطبيقي عملي أكثر منه نظريًّا معرفيًّا لفهم تلك التشريعات بشكل أفضل، وإمكانية إسقاطها على الواقع، واستخراج النماذج والقدوات المؤثرة منها، والتحصُّن أمام القضايا والموجات ذات المظهر البرَّاق الخاطف …

تحدث الغزالي عن الحد الأدنى من المعرفة التي يجب أن ينالها المسلم العادي، لكنه يرى أن للأمة الإسلامية شأنًا آخر في ذلك، لأنها تحمل رسالة عالمية في كل زمان ومكان، وهذا النصاب وحده لا يكفي مع هذا؛ فالمسلمون مكلفون بهداية …

حين يستطيع الإنسان أن يتحرَّر من مخاوفه ويواجهها سيدرك أن الحياة أكثر أمنًا مما كان يتصور، والأمر بحاجة إلى حكمة وحسن تدبير لا مجرد اندفاع طائش، ولكي تتحرَّر من خوفك عليك أن تحدِّده جيدًا: هل هو خوف من ترك وظيفة …

ها أنا أقر بالهزيمة ولا أتنكر لها، ولكن كيف أنهض من جديد؟ يجيب الكاتب أن الخروج من الأزمات يكون بخطوات متتابعة تتمثل أولاها في الوقوف على المعلومة، وذلك بالسؤال عن سبب وكيفية ما حصل وما السبيل إلى الخروج منه، فكثير …

يحكي الكاتب عن زيارته إلى غزة التي تخلَّلها استشهاد أحمد الجعبري واشتعال الحرب، وقبل خروجه هو ومن رافقه من القطاع، زاروا المستشفى فإذا بصوت الرصاص لا ينقطع فطمأنهم المرافق أنها زفة شهيد، وبينما هم عائدون من المعبر رأوا تحضيرات عرس …

لا إكراه في المشاعر ولا إجبار على الحب أو الكره، فلا تستطيع أي سلطة مهما كانت قوتها أن تنتزع حبك أو كرهك لشيء، فالحب لا يستخرج بالإرغام مهما كان البطش والنفوذ فلا مصدر للحياة والحب والخير إلا الله عز وجل.

كيف يمكننا جعل أنفسنا مرئيين إذا كان الخزي قد جعلنا مرعوبين مما قد يفكِّر فيه الناس؟ ينتاب الجميع شعور الخزي، فالكل لديه سيئ وجيد، ضوء وظلام، وإذا لم يتم التأقلم مع هذا الخزي وهذه الصراعات، يبدأ شعورُ الإنسان بأن هنالك …

فيكتور فرانكل، شاب نمساوي عمل في علم النفس وكان نابغًا ومميزًا قرَّبه رواد المدارس النفسية في ذلك الوقت إليهم، مثل فرويد وألفريد أدلر، وبعد أن كان شابًّا ناجحًا واعدًا وطموحًا يجد فرانكل - الذي كان يهوديًّا - نفسه فجأة أسيرًا …

أسباب كثيرة ثقافية واجتماعية وسياسية فرقت وحدتنا، وجعلتنا في العالم الثالث بعد أن كنا نقود العالم وحدنا كعرب لفترة طويلة، ويشير الكاتب إلى الجانب الثقافي وخطورته في تأخر أمتنا، قائلًا: إن الثقافة التي آلت إلينا في القرون الأخيرة كانت ضحلة …

كانت رحلة عبد الرحمن بن معاوية وخادمه بدر من دمشق إلى فلسطين ثم إلى مصر ومنها إلى المغرب ثم الأندلس، وبينما هما في الطريق سأله خادمه لماذا لا يستقر في المغرب وحسب بدلًا من الهروب إلى الأندلس، فأجابه عبد الرحمن …

من الضروري الوقوف على معنى محدد لكل مصطلح، فكثير من الناس يطلقون معاني فضفاضة على كل شيء كالحب أو السعادة، حتى إذا كانت مقومات السعادة مثلًا بين أيديهم لم يشعروا بها إذ هم يجهلون حقيقتها وربما كان كل ما لديهم …

بعد دخول لاعبين جدد في النظام النفطي الجديد اشتدَّت المنافسة، فحتى اللاعبين القدامى لن يتركوا نصيبهم من الكعكة النفطية بسهولة، فالتحول الجديد في ميزان القوى النفطية أربك المشهد، وأصبح الآن الكل يتصارع للسيطرة على مقاليد الأمور في عالم النفط لأطول …

يؤكد الغزالي أن لو كان الإسلام عبارة عن فلسفة أخلاقية فقط لأمكن أن ينهض به الوعاظ والمربون، ولو كان نظامًا سياسيًّا، لأمكن أن يقوم به حزب من الأحزاب الراغبة في الحكم، ولكن الإسلام مجموع الأمرين معًا، والتعريف به والبقاء عليه …

بدأت قصة الولايات المتحدة الأمريكية مع النفط في نهاية العقد الخامس من القرن التاسع عشر، عندما واجهت الشركات العاملة في مجال تعدين الملح مشكلات كبيرة تمَّثلت في ظهور النفط كأحد الآثار الجانبية لعملية حفر آبار الملح، وفي بعض الأحيان اضطرت …

مع الانفتاح الاقتصادي بدأ استيراد أساليب الإدارة الحديثة وأدبيات تحقيق الذات الأمريكية، ومحاولة "أسلمتها"- على حد وصف الكاتب- أخذ الجيل الجديد ينصرف عن الأطروحات الصلبة للتنظيمات، وظهر جيل من الدعاة يروِّج لمفاهيم الإدارة الحديثة والتركيز على تسويق التديُّن الفردي بدلًا …

بعدما انتقلت مساحة العمل المجتمعي من ميدان الجهاد إلى السعي المركَّز والمحموم للحصول على السلطة والهيمنة، كان يتأكَّد أنه وإن مارست الحركات الرفض النظري- ذا الأصل الشرعي- للتصوُّر الحزبي والتنظيمي، فإنها كانت تقبله بصورة أكثر فجاجة في تقبُّلها لصورة الدولة …

ونتيجة لما سبق من الشعور برفع الحرج الفردي بدأت تتفشَّى موجة من الانغلاق والجمود على مستوى الفرد والجماعة في هذه الأحزاب، وكان الجمود يقود إلى أن يتحوَّل عضو التنظيم إلى مردِّد ليس أكثر، يعدُّ ما جاء في الماضي هو المستقبل، …

المعضلة مع هذه الحركات أنها تتبنَّى هياكل حداثية، وأهدافًا تراثية! فهي تستهدف إقامة الخلافة، وهو أمر حسن جميل، كيف لا وهو أحد واجبات الأمة من ناحية، وإحدى البشارات النبوية من ناحية أخرى، ولكن تريد بلوغ هذا الهدف بواسطة النطاق المركزي …