التصنيف: أفكار الكتب

كان هذا النموذج الإمبريالي في الاستيطان والإدارة يُطبق على مستعمرات الإمبراطورية كافة، حيث يأتي الجيش البريطاني مُحددًا لقواعد اللعبة ويُنشئ الأندية الاجتماعية، ثم يبدأ في تنظيم مباريات بين الفرق البريطانية، لتتحول هذه التفرقة العنصرية إلى حس قومي عند السكان الأصليين …

مع كل هذا السحر والطغيان الشعبي لكرة القدم، لم يكن البريطانيون مستعدين ليتركوها خلفهم في الديار، ولم تشغلهم التوسعات الاستعمارية عنها، وقد أخذوها معهم أينما ذهبوا، ولما كانت كرة القدم داخل الجيش على هذا القدر من التنافسية والمستوى العالي، فقد …

بالنظر إلى المبادئ التي ترعرعت عليها كرة القدم في إنجلترا، فلن يكون غريبًا أن تجد مكانًا مميزًا لها في جيش الإمبراطورية، فهذا هو المكان الذي يتطلب أعضاءً يتمتعون بلياقة بدنية وقدرة عالية على التحمل، ولما كانت كتيبة المهندسين الملكيين تتمتع …

كانت بريطانيا في منتصف القرن التاسع عشر قوة عُظمى في العالم، وكانت مصانعها هي الأكثر إنتاجية، ولم تكن هناك أي استثناءات عُمرية للعمل بها بما في ذلك الأطفال، ولذلك لم يتمتع العمال البريطانيون بأي رفاهية أو ساعات فراغ، ولكن مع …

يكمُل الحوار الجليل بين الله والعبد، فبعد الحمدِ يأتي قوله: "ربِّ العَالمِين"، تتمثَّل العبوديَّة في هذا الثناء أَن شهِد العبدُ بتفرُّد الربوبيَّة لله وحده، ثم تكون عبوديَّة الذُّل والانقياد، والكفّ عن الظُلم والمعاصي في قولِه: "مَالِكِ يَومِ الدِّين"، ويُعيد تكرار …

بُنيت الصلاة على خمس، ألا وهِي: القراءة حيث قال ربنا في مُحكم آياتِه: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾، والقيام فقد قال تعالى: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾، والركوع فيما قال الله (عزَّ وجل): ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾، والسجود لقولِهِ تعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ …

إنَّ الطريقَ إلى المسجد هو بدايةُ النُّور، فالعبدُ في حال غفلتهِ هاربٌ من مولاه، فإذا ذهب إلى المسجد الذي هو بيتُ الله، كالعائد إليه، مُنيبًا، مُخبتًا، راجيًا، منكسرًا، ومحتاجًا إليه؛ لذا كانت الصلاةُ في المسجد من تمام العبوديَّة، وحين يصِل …

إن القلب أرض، والأرضُ الجدباء لا أمَل منها إلَّا قليلًا، وهذه الأرض تتعرَّض من الدُنيا لما يكفيها ويفيض حتى تصل إلى الجدب الذي لا أمل فيه، لكنَّ رِيَّها في الصلاة، وزرعهُا في قلبِك، هذا الزرع الذي ستقطف ثماره في أيامِ …

في ارتفاع اليدين بالتكبير أذانٌ للنفس ببداية طريق قرار العين، وهداية النفس، هذا الطريق الذي أنعم الله (عزَّ وجلَّ) بهِ على عبادِه المؤمنين، على يد نبيِّه الكريم (صلى الله عليه وسلَّم)، عِمادُه الإقبال، وطُويت بِه النفوس على شدوٍ وفرح للقيام …

ينتقل الكاتب هنا إلى عنوان مهم وهو النجاح في العلاقات الإنسانية، ويأتي معظم ما يذكره في هذا الباب تلخيصًا لكتاب آخر هو "كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس"، وعلى أية حال فإن النجاح في العلاقات الإنسانية من النجاحات المهمة التي …

نُولَد بطاقات معينة وقدرات مختلفة قابلة للنمو والزيادة، والعمل عليها حتى تصبح ذكاء كما يسمونه أو إبداعًا نوعيًّا أو قدرة فائقة أو أيًّا كانت التسمية، وفي الحقيقة إذا تم العمل على هذا منذ الصغر مع أطفالنا، فإن ذلك يساعدهم مستقبلًا …

كيف نصل إلى النجاح؟ ما مفهومه أصلًا؟                                                              يبدأ النجاح بأفكار وطموحات …

يغفل الكثير عن عامل مهم جدًّا منه تبدأ قصة تغيير العادات ، ألا وهو التصور والنظرة إلى الذات، نعم نظرتك إلى ذاتك تساعدك على التفكير بإيجابية أو سلبية، ومن ثم يقودك التفكير نحو التحرك والاتجاه للعادات الجيدة أو السيئة، يختار …

كثيرًا ما نبذل جهدنا في سبيل تحقيق أهدافنا في هذه الحياة، ونأمل فقط أن يخبرنا أحدهم هل نسير على الطريق الصحيح، وما المعيار الذي أقيس به مدى نجاحي أو إخفاقي؟ 

يتجه المصريون في الصلاة نحو أربعة محاريب، وهي محراب الصحابة ومحراب مسجد أحمد بن طولون ومحراب الجامع الأزهر ومحراب مساجد بلاد الساحل، ويميل محراب الجامع الطولوني عن اتجاه القبلة بمقدار ١٤° ناحية الجنوب الغربي، وهو مختلف عن اتجاه محراب الصحابة، …

تم بناء الجامع بالآجر المغطى بطبقة ثقيلة من الجص، والمراد به الجبس، ورُوِيَ أن السبب في ذلك أن الأمير أحمد بن طولون قال: "أريد أن أبنيَ بناءً إن احترقت مصر بَقي، وإن غرقت بقي"، فأشاروا عليه بالآجر الأحمر القوي وعدم …

بنى الأمير أحمد بن طولون الجامع على جبل يشكر جنوب القاهرة، وهو أقدم مسجد في مصر، وكذلك أقدم آثار مصر العربية بعد مقياس النيل، والشوارع التي تحيط بالمسجد من جهاته الأربع هي طولون والزيادة وبئر الوطاويط والخضيري، وعُرِفت هذه الناحية …

نزل أحمد بن طولون بالعكسر بدار الإمارة عندما أتى إلى مصر، وقد كان أمراء مصر ينزلون بالفسطاط إلى أن أتى صالح بن علي وأبو عون ومعهم جيوش بني العباس سنة ١٣٢هـ، فتجمعوا خارج الفسطاط في صحراء خالية يطل عليها جبل …

وُلِّيَ أحمد بن طولون على مصر بعد مبايعة المعتمد بن المتوكل بالخلافة العباسية، فبدأ أحمد بن طولون في بناء الميدان سنة ٢٥٦ هـ، كما أمر ببناءِ مسجد التنُّور سنة ٢٥٩ هـ، وفي نفس السنة ذهب إلى الإسكندرية وأمر بحفر خليجها، …

وُلد أحمد بن طولون سنة ٢٣٠ هـ، في سامَرَّاء، وهي مدينة من مدن العراق، وترعرع في بيت والديه حتى بلغ العشرين من عمره، وظهرت فطنته وذكاؤه منذ صغره، فحصَّل الكثير من العلم، وأتقن حفظ القرآن الكريم، وداوم على الذهاب إلى …

كيف تدفع طرفي الرياضة للتنافس؟                                                     ترتبط الرياضة ارتباطًا وثيقًا بالعنف منذ الصيد وهو أقدم صورها، …

تحكم مجموعة من القواعد الممارسات الرياضية، لن يتم اللعب إلا بالموافقة عليها، فهي تحدِّد الهدف من اللعبة وطريقة الفوز، وأيضًا تحدد بعض الإجراءات الواجب اتخاذها في حالات تحدث أثناء الممارسة، وتكون جهة التنظيم هي المسؤولة عن وضعها، لخلق جو من …

كثيرًا ما عرفت الرياضة من الناحية البدنية أنها بمثابة اختبار يدفع الجسد إلى أقصى حدود تحمُّله للإجهاد لقياس إمكانياته، فهي صراع مستمر بين الحركة والفراغ داخل إطار الزمن، ومحاولات للفوز على الثغرات المفاجئة في أرض الملعب، أو التحديات الناجمة عن …

تحاول الرياضة دائمًا فرض نسق خاص على سريان الزمان، فبتحديد وقت لبدء المباراة وفواصل بين الأشواط تفرض عليه سياقات متقطِّعة ومستمرة تحيط بأحداث المباراة، فهي وسيلة لشغل الزمان وإعادة تعريفه بتحدٍّ واضح، وفي إطار الحرص على ذلك المعنى تفرض العقوبات …