التصنيف: أفكار الكتب

كان المصريون القدماء أول من وضعوا دعائم العلاقات الدبلوماسية، كما ورد في الوثائق الملكية الخاصة بالمراسلات الدبلوماسية بين مصر وممالك الشرق، التي عُثر عليها في تل العمارنة عاصمة مصر في عهد الملك "إخناتون" ووالده "أمِنْحوتب الثالث"، وقد اشتملت على رسائل …

كانت هذه الخطابات عبارة عن تنبؤات الحكماء بدولة مثالية في المستقبل يحكمها ملك عادل وقوي ويسودها الرخاء والسعادة، وقد بُنيت على ما ورد في التاريخ المصري القديم عن قوة الدولة المصرية وازدهارها بفضل تحقيق العدالة. ويذكر الكاتب نموذجين من هذه …

كانت خطابات الشعب إلى السلطة تعبيرًا عن الأحوال السياسية والاجتماعية الفوضوية التى عانى منها الشعب، أشهرها "خطابات شكاوى القروي الفصيح" التى عبرت بكل وضوح عن الأوضاع السياسية في الفترة التى كتبت فيها، فقد عكست مدى تمسك الشعب بتحقيق العدالة واستقامة …

خطابات الملك "أمْنِمْحَات الأول" إلى ابنه "سِنُوسِرْت" التي بلغت درجة عالية من النضج السياسي، فهو مؤسس الأسرة الثانية عشرة وأحد أعظم ملوك مصر الذي استطاع إعادة العدالة والاستقرار إلى بلاده بعد سنين من الانحطاط والفوضى، كما تمكن من توسيع رقعة …

كانت الكتابة والخطابة أهم أدوات الفكر السياسي للمصريين القدماء، فقد ساعدت الكتابة على تخليد تراثهم وتوثيق أفكارهم السياسية وما ارتبط بها من المبادئ التي تحقق الرخاء والاستقرار للمواطنين، وهناك العديد من البرديات التي كشفت عن مكانة الكتابة قديمًا، منها بردية …

انقسمت السلطات السياسية في مصر القديمة إلى سلطتين: سلطة تنفيذية وسُلطة قضائية. السلطة التنفيذية تتكون من أطراف عدة؛ الملك: وهو القائد الأعلى للجيش وتتمثل سلطته في تفقد أحوال الدولة وعقد المعاهدات الدولية وتعيين الوزير، الوزير: وهو المسؤول عن إدارة الدولة …

على الرغم من تلك الفترة المبكرة في تاريخ البشرية فقد بلغ المصريون القدماء حدًّا بعيدًا من الوعي السياسي، ومن مظاهر ذلك أنه على الرغم من أن نظام الحكم في مصر القديمة كان ملكيًّا يعطي للملك سلطة إلهية، لم تكن هذه …

تأتِي المرحلة الأخيرة من تعزيز نمو الطفل، وهي تشكيل وعيه تجاه المجتمع من حوله، ودمج ذاته فمع الآخرين، وهذه المرحلة تحديدًا تحتاج الكثير من الوقت حتى يصبح الطفل متفهِّمًا ومتسامحًا وعطوفًا ولديه القدرة على التعامل مع الآخرين دون فقدان التواصل …

يعتمد هذا الفصل على بناء تواصل خاص بين الطفل وذاته، فإن الطفل الذي يُعاني من فقدان الثقة بنفسه لا تعني نجاحاته له شيئًا، وإنما يصاب بالإحباط الدائم مع أقل خطأ، ويمكن تصوير العقل على أنه عجلة (عجلة الوعي) مع وجود …

هناك بعض الخرافات التي يتمُّ تناقلها بين الناس بخصوص الذاكرة، أولاها: أن الذاكرة خزانة ملفات عقلية، والحقيقة أنها ليست كذلك، بل إنها تعتمد بشكلٍ أساسي على الروابط، فعادةً لا يمكن استدعاء الذِّكرى إلا في وجود محفِّز لذلك (فكرة أو شعور …

يمتلك أغلب الآباء الواعين بدورهم معلومات كثيرة عن الرعاية الصحية والبدنية لأطفالهم، غير أن الأغلب يفتقر إلى كيفية العناية العقلية بهم، ففي النموذج الشائع الذي يحصُل إذا مر طفلٌ بموقف عصيب، محاولة الآباء تشتيت ذهن الطفل حتى ينسى ذلك الحادث …

يكمُن العنصر الأخير في عملية الحضور في الأمان، ويمثِّل هذا العنصر فارقًا كبيرًا في العناصر الأربعة لأن الطفل الذي ينشأ في ظل ارتباطٍ آمن بوالديه، عندما يُصبح راشدًا لن يبحث عمن يعطونه العناصر الأربعة من الوجود بقدر ما سيكون موجودًا …

يتمثَّل عنصر الحضور الثالث في التهدئة، حيث إن مجابهة انفعالات الأطفال بانفعالات مماثلة لا يُساعد إطلاقًا على إمكان وجود جوٍّ أُسري ذي معنى يمكن تحقيق حضور الأبوين فيه، إضافةً إلى فقدان الطفل المقدرة على تهدئة نفسه في حال الانفعالات العاطفية …

إن الطفل القَلِق الذي لا يستطيع الإفصاح عما بداخله، هو نتاج طبيعي لعدم التفهُّم من الوالدين، لذا يأتي التفهُّم في المرتبة الثانية من عناصر الحضور في حياة الطفل، وهو نتيجة ووسيلة لتحقيق العنصر الأول من عناصر التفهُّم، أي الاحترام، والتفهُّم …

إن أول عناصِر الوجود الأربعة هو الحِماية، إذ يتبلور فيها معنى الحضور، فوجودك مع أطفالك وجود من أجل الحماية، والذي يبدأ الطفل فيه بدوره الشعور بالحب والتفهُّم من قِبل الوالدين على الدوام، لِذا هي الخطوة الأولى في سبيل تقوية العلائق …

كَي يستطيع المُربي فهم طِفله لا بد له من فهم ذاته أولًا، وبناء الوعي الذاتي بماضيه، ذلك لأن الأفكار النابعة من حوادث الطفولة باختلافها تؤثر بشكلٍ واضح في طريقة تعامل الأبوين مع أبنائهما، وصنَّف الكاتب الحضور الناتج عن الوعي الذاتي …

إن التغيرات الحاصلة للأسرة والمرتبطة بالتحول إلى الرأسمالية المؤسسية، قد أزاحت الأسرة الممتدة (الأجداد، الآباء، الأبناء، الأحفاد) وأحلت محلها الأسرة البرجوازية (الأسرة النووية) من أجل مراكمة رأس المال واستبقاء أنفسها للإنتاج، ومن ثمَّ تطورت طقوس اجتماعية جديدة تقوم على ضبط …

رأى "ماركوزه" أن العلاقة الضدية بين رغبات الفرد الغريزية ومتطلبات المجتمع واحتياجاته أمر عالمي حتمي، يؤدي إلى كبت الغرائز الفردية التي تفضي إلى التعاسة والعصاب كثمن يدفعه الفرد من أجل الحضارة، فقديمًا لُجمَ السلوك العاطفي الانفعالي المتصل بالبواعث الجنسية والضارة …

يتضمن مفهوم النفس الخبرات الذهنية والعاطفية، وكل شيء جرت العادة بحشده تحت مقولة النفس، وتتمثل المهمة الأساسية لوصف تطور النفس والتطور التدريجي لعمليات التحكم الذاتي المستقل في التصدي لمجموعة من الأسئلة على رأسها: كيف ينمو الأطفال الرضع ليصبحوا لاحقًا مشاركين …

بالاعتماد على ما كتبه "هابرمس" فإن المجتمعات تتألف من مؤسسات وأنشطة تؤدي جملة من الوظائف الجوهرية، تنقسم هذه الوظائف إلى فئتين: الفئة الأولى "النظام" الذي يشير إلى المعارف والأنشطة المتعلقة بإعادة إنتاج المجتمع إنتاجًا ماديًّا، يتمثل ذلك في الممارسات الزراعية، …

خلقت الحداثة مجتمعات حديثة تُكابد في إنتاج بالغين قادرين على الألفة والعمل والاستمتاع والعيش الأخلاقي، فنشرت ضروبًا من الحياة التالفة، فقد أصبح الإنسان الحداثي لا يعرف ما يجب عليه عمله في حياته، ومن ثمَّ فإن إحدى أكبر المشكلات الحداثية أننا …

ما دفع الكاتبة "ذكرى" للقيام بالحِمية هي رغبتها الشديدة في تجربة حياتها من دون تلك المواقع لمدة تصل إلى 21 يومًا، حتى تعود إلى استخدامها ولكن بوعي أكبر، وحتى تجد بدائل تستطيع من خلالها استغلال الوقت المهدور بأمور نافعة. 

مثلما تلجأ للطبيب ليعطيك حِمية غذائية تسير عليها لتحافظ على صحتك الجسدية، هناك أيضًا حِمية لمواقع التواصل الاجتماعي تحافظ على الصحة العقلية. عانى الكاتب "مارك مانسون" من التشتت وفقدان التركيز بسبب هذه المواقع مثلما حدث لنا جميعًا، وقرر حينما لفت …

بكل تأكيد إن مواقع التواصل الاجتماعي مثلها مثل غيرها، بها الجيد وبها السيئ، وحتى نحصل على كل ما هو مفيد منها ونستمتع بها أيضًا، علينا استخدامها بطريقة جيدة بحيث لا تكون مصدرًا للتوتر والمشاعر السلبية، فمن المهم أن تسأل نفسك …