التصنيف: أفكار من كتب السياسة

ما نوع القوة المُحركة للأنظمة المستبدة، وما مصادرها؟ إن أهم مصادر السلطة السياسية للأنظمة القمعية هو إيمان الناس بشرعية النظام وأن طاعته واجبٌ أخلاقي، ودعم المؤسسات وقياداتها، والمهارات والمعارف والخبرات لدى النظام وأفراده، والعوامل النفسية والفكرية التي تُجبر الناس على …

لقد أصبح العالم أصغر من ذي قبل! فالعولمة الاقتصادية اليوم ألغت الحدود والحواجز بين الدول، ومع تنامي حركة التجارة الدولية أصبح الناس من شتى دول العالم يتداولون السلع فيما بينهم، فعلى سبيل المثال: نجد أن فنجان القهوة الذي تحتسيه كل …

إن ما تورِّثه الأنظمة القمعية الدكتاتورية من فقر وظلم وجهل وجريمة يجعل الشعوب في حلمٍ دائم بالفرار من هذه القبضة الخانقة وتأمل في حاضرٍ ومستقبل أفضل، لكن كيف السبيل إلى ذلك؟ ليس سوى إسقاط هذه الأنظمة المستبدة والتخلص منها لخلق …

الزواج انتقد الكاتبُ المنظورَ القديمَ الذي يُعرِّفُ الزواجَ على أنه عقدٌ، يَملِكُ به الرجلُ بِضْعَ المرأة، ولا يُشيرُ إلى أن بين الزوجين شيئاً آخر غيرَ التمتُّعِ بقضاء الشهوة الجسدية، ويتجاهلُ الهدفَ الأساسيَّ للزواج؛ الذي هو المودةُ والرحمةُ بين الزوجين.

اعتبرَ الكاتبُ أنّ الحجابَ هو غطاءُ الرأس؛ وليس إخفاءَ الوجه. وقال بأنه من الطبيعي النظرُ لوجهِ المرأةِ عند التعامُلِ معها عمومًا، وفي المواقفِ الحياتيةِ الخاصة؛ كالتقدُّمِ لطلبِ الزواجِ أو الشهادةِ في أمرٍ ما، واقترحَ على كل من يَخافُ على نفسِه، …

لطالما لَعِبَتِ المرأةُ دورًا أساسيًا في قِصصِ الناجحينَ، من العُلماءِ والأُدباءِ والفنانين؛ سواءً كانت أم، زوجة، أخت أو حتى ابنة.

إنّ النساءَ في كلِّ بلدٍ يُقدّرنَ بِنِصْفِ سُكانِهِ على الأقل؛ فبقاؤهن في الجهلِ؛ حرمانٌ من الانتفاعِ بأعمالِ نِصْفِ عددِ الأمّة.

لقد رُسّخَ في أذهان الرجال، أن تعليمَ المرأة وعفّتَهَا لا يجتمعان، وقال الأقدمون في ذلك أقوالاً طويلة، وحكاياتٍ غريبة، ونوادرَ سخيفة، استدلوا بها على نُقصَانِ عقلِ المرأة، واستعدادِهَا للغشِّ والحِيلة، فلو تعلمَتْ لم يَزِدْهَا التعليمُ إلا براعةً في الاحتيالِ والخُدَعَة، …

"المرأةُ إنسانٌ مثلَ الرجُل، لا تختلفُ عنه في الأعضاءِ ووظائِفِهَا، ولا في الإحساس، ولا في الفكر، ولا في كل ما تقتضيه حقيقةُ الإنسان؛ من حيثُ هو إنسان، اللهمَّ إلا بقدرِ ما يستدعِيِهِ اختلافُهُمَا في الصِّنْف”

هناك نظام روماني قديم هو النموذج الأصلي لحالة الطوارئ الحديثة، ويعني أنه في حالة ورود معلومات عن خطرٍ يهدِّد الجمهورية، كاندلاع حرب خارجية أو حرب أهلية أو انتفاضة، كان مجلس الشيوخ (السيناتو)، يصدر المرسوم الأخير الذي يطالب فيه القناصل أو …

الولايات المتحدة في نظر الكثيرين هي مهد الديمقراطية، ولكن عند محاولة النظر في تاريخ الاستثناء بها، نجد أنه نشأ نتيجة للعلاقة الجدلية بين سلطات الرئيس وسلطات الكونغرس، فمن غير المحدد على وجه الدقة أيهما صاحب القرار السيادي؟ أو أيهما صاحب …

في القطاع التشريعي، وفي سن القوانين، تتميَّز أحيانًا حالة الاستثناء بتمديد سلطات الحكومة، وهو مشتق من مفهوم "السلطة المطلقة" الذي يؤدي إلى جعل الدولة في حالة (فراغ قانوني) في أثناء تطبيق حالة الاستثناء، هذا التمدد يعرف بـ"السلطات الكاملة" التي تعدُّ …

مصطلح "الاستثناء" شائع في النظريات الألمانية، أما في النظريات الفرنسية والإيطالية فيستعمل مصطلح "حالة الحصار السياسية أو الوهمية"، مفضلة بهذا الحديث عن قرارات طارئة، وحالات حصار، وتاريخ مصطلح "حالة الحصار الوهمية أو السياسية"، يعود إلى الفقه الفرنسي الذي كان يُخول …

حالة الاستثناء هي حالة ينعدم عندها التمييز بين الديمقراطية والاستبداد، يعلَّق فيها العمل بالقانون، وتكون الدولة في حالة فراغ، فقد تقوم الدولة بأعمال خاطئة واضعة إياها تحت بند الاستثناء؛ كخلق حالة دائمة من الطوارئ، ولا تقتصر هذه الحالة على فرض …

بين مطرقة المعادلة البيولوجية وسندان المعادلة الاجتماعية تحدد فرص نجاح أي تنمية اقتصادية، وأغلب فشل التجارب التنموية المستوردة إنما كان يرجع إلى عدم مراعاتها الظروف المجتمعية المختلفة بين الدول، فمحاولة البعض استنساخ تجارب الدول الأخرى لتطبيقها فى دولة ما، أفضى …

يؤكد الكاتب ضرورة الترابط بين القيم الاقتصادية والأخلاقية، هذا الترابط الذي أهملته النظريات الاقتصادية الوضعية في نظرتها المجتزئة إلى الاقتصاد، بينما نرى الرسول صلى الله عليه وسلم يعطينا في قضية المتسول الذي أتى يسأل يومًا لقمة عيش كان من حقه …

لقد أغفلت الاشتراكية والرأسمالية، أشياء مهمة في الظاهرة الاجتماعية، فقد نظرت الاشتراكية للإنسان كآلة وحرمته من أبسط حقوقه كالتملك، عاملته الرأسمالية كالحيوان في ظل جو من الحرية المطلقة يسير خلف إشباع رغبته، فإذا أردنا استخلاص نتيجة صادقة لبناء اقتصاد قوي …

رأي هتلر أن حُدودَ الدول من صنع البشر، وتبديلَهَا يتمُ على أيدى بشر؛ وذلك باستخدامِ القوةِ التي اعتبرَهَا السبيلَ الوحيدَ لتصفيةِ الحساب مع فرنسا وروسيا، كان يرى أن الذين يملِكون زمامَ تلك الدول، استغلوا غفلة القدر؛ لينقضوا على دولةٍ جبّارةٍ …

إن الأقدار لم تظلم أحدًا، وإنما تقوم الأمور على سنن لا تغيير لها، تربط المسببات بأسبابها- سنة الله في خلقه - فالتغيرات التي نشاهد نتائجها بعد مدة طويلة في عالم الاقتصاد، أحيانًا هي في جوهرها تغيرات حضارية تصيب القيم والأخلاق …

كان هتلر يمتدحُ علانيةً التُراثَ المَسيحيَّ والحضارةَ المَسيحيةَ الألمانية، وأعربَ عن اعتقادهِ في أن المسيحَ كان ينتمي للجنسِ الآري؛ لأنه كان يُحاربُ اليهود. وفي خُطَبِهِ وتَصريحاتِه، تحدّثَ هتلر عن نظرتِهِ للمَسيحية، باعتبارِها دافعًا مُحوريًا لمعاداتِه للسامية. بحسَبِ المؤرخين؛ كان هدفُ …

يرى المؤلف أن بلدان العالم الثالث تحذو حذو الدول الرأسمالية في وضع خططها بالأسلوب نفسه، وهي تعلم أن هذه الخطط لا تنفذ إلا على شروط تلك الدول، ولن تخلو هذه الشروط من بعض الرواسب الاستعمارية، لذلك تفشل فشلًا ذريعًا، لأنها …

على الرُغم من أن الصحفَ البُرجوازية، كانت تنشرُ أكثرَ من ٣ ملايين نُسخةٍ يوميًا، إلا أنها لم يكن لديها شيءٌ جديدٌ تقدمُهُ للناس؛ وبالتالي فعمَلُهُم لم يكن كافيًا لمنعِ الناسِ من الالتفافِ، حول الحركاتِ المُناهضة للبُرجوازية؛ كالحركةِ التي كان حِزبُ …

كان هتلر يرى أن البرلمانات، ما هي إلا مجالسَ استشارية لا أكثر، ويعتبرُ أن دولتَهُ ستجعلُ على رأسِ إصلاحاتِهَا الأساسية، تمكينَ الصَفْوَّةِ من السيطرةِ وأخذِ القرار، بينما ليس من الضروري أن يكونَ كلُّ اتباعِ الدولة، يُدركون ويَعرفون التفاصيلَ والمبادئ السياسية …

بدأ التحولُ الحقيقيُ لأيديولوجيات هتلر بالصورة التي نعرفُها عنه الآن، بعد استسلامِ ألمانيا في الحرب، واعتَبرَ أنّ ذلك يمثلُ خيانةً و “طعنة في الظهر” من الحُكَّام المدنيين. كانت معاهدةُ فرساي التي وقعها الألمان، والتي تُعدُّ الوثيقةَ الرسمية لانتهاء الحربِ العالمية …