التصنيف: أفكار من كتب السياسة

تريد الطغمة العالمية أن تتخلص من الديمقراطية ومن الحريات العامة، فرغم الاضطرابات التي تنشأ من الأزمة البيئية والأزمة الاجتماعية، فإن أفراد الطغمة يريدون أن يحافظوا على امتيازاتهم، ولذلك قرروا إضعاف روح الديمقراطية وأشكالها. ولن يؤدي إضعاف الديمقراطية إلى ديكتاتورية كديكتاتورية …

تُعرّف الطغمة بأنها "نظام سياسي تكون السلطة فيه لبعض العائلات القوية"، ويرى المؤلف أن الكوكب محكوم اليوم بواسطة طغمة تراكم الدخول والملكية والسلطة بجشع لم يسبق له مثيل، هذه الطغمة جشعة في استهلاكها وتكديسها للثروة، إلى درجة أنها لا تستطيع …

كما أن الفقر مرتبط بالتدهور البيئي، فهو مرتبط أيضًا بالتفاوت؛ لا توجد صلة ضرورية بين الفقر والتفاوت الاجتماعي، لكن مؤخرًا أصبح الفقر انعكاسًا لتزايد التفاوت سواء داخل المجتمع أو حتى بين الأمم. لقد استمر التفاوت في التزايد في أعقاب الأزمة …

يظل الفقر في تزايد، ولم يعد النمو العام للثروة المالية يعكس تقدمًا في في الظروف المعيشية لمعظم السكان، وهذا الفقر يؤدي إلى عدم استقرار كبير، فمثلًا، الأزمة البيئية التي لا يشعر بها الأغنياء لبُعدهم عن المناطق الملوّثة يكون تأثيرها شديدًا …

رغم الأخطار التي يواجهها الكوكب بسبب الأزمة البيئية ورغم أن النشاط الاقتصادي الحالي للإنسان هو السبب الأساسي وراء الأزمة البيئية، فإن النظام يبقى بلا قدرة على التحرك، وذلك لأن الرأي العام يرى أن الموقف ليس خطيرًا إلى هذه الدرجة، فالتيار …

تزايَد معدل بث الغازات مثل غاز ثاني أكسيد الكربون وغيره في الغلاف الجوي، مما أدى إلى تزايد درجة حرارة الكوكب بصورة منتظمة، هذا الارتفاع في درجة الحرارة كان يحدث في الماضي على مدار آلاف السنين، أما اليوم فالتغير المناخي يحدث …

في الفترة التي قضتها عائشة عبد الرحمن ككاتبة بكلية البنات كان شغفها بالكتابة والصحافة قد عاد إليها فأرسلت قصائدها إلى مجلة النهضة النسائية، وما زالت حتى دعتها صاحبة المجلة للزيارة، ثم عينتها بعد ذلك في المجلة كرئيس تحرير ومدير إدارة …

كانت الصعاب التي واجهتها عائشة عبد الرحمن لتحقيق الحلم كفيلة بأن تدفعها إلى الإقبال على دراستها بشدة، وكانت أمها تراسلها بأن الأمور في المنزل تسير على ما يرام لكنها عندما عادت إلى المنزل بعد أن أنهت السنة الثالثة وجدت أن …

ذات يوم صادف خروج والد عائشة عبد الرحمن إلى الموالد بمدن مختلفة مع امتحان القبول بمدرسة المعلمات بالمنصورة، أخذتها أمها -عطفًا عليها- كي تؤدي الامتحان فسافرت بها دون علم الوالد، ولما رجعت من هناك كان الوالد قد علم لكنه لم …

لم يكن تعليم مدرسة "اللوزي الأميرية" يمثِّل شيئًا لعائشة عبد الرحمن، إذ كانت تتلقَّى تعليمًا منزليًّا -كما اشترط والدها- يفوق المدرسة؛ فكانت بذلك تتفوَّق على زميلاتها، وفي إحدى الليالي رأت في منامها أنها في حجرة الدراسة، وإذا بملاك يهبط من …

تجهَّزت الأسرة لقضاء الصيف -وكل صيف- في قرية "شبرا بخوم"، حيث يقيم أهل والد عائشة عبد الرحمن، وما كانت عائشة لتحب مفارقة دمياط وشطَّها، ولكن الرحلة من دمياط إلى المنوفية وما رأته فيها خفَّفت قليلًا من وطأة الفراق، وقد استقبلهم …

تقصُّ علينا عائشة عبد الرحمن من نبأ حياتها وطفولتها فتذكر بيت جدها لأمها "الشيخ إبراهيم الدمهوجي الكبير" -شيخ الأزهر في وقته- المُقام على شط النيل بدمياط، وكان يقيم في بعض طوابقه معتوقو الجد من الرقيق مثل "الدادة حليمة" التي كانت …

إن الحقيقة الأكيدة هي أن التغيير أصبح أمرًا أساسيًّا خصوصًا في عصرنا الحالي الذي تنضب فيه أشياء ومجالات وتظهر أخرى جديدة تحلُّ محلها، وهذا في مختلف نواحي الحياة بما فيها الوظائف والأعمال والحياة الشخصية والأفكار المتعلقة بك، فقطعة الجبن الخاصة …

نصل هنا إلى أنَّ التغيير بالفعل قد يضرُّك، وقد ترى فيه من الإرهاق والتشتت والارتباك نحو قدراتك، لكن مع المقاومة والإيمان بأنك ستجد الجبن الذي تبحث عنه ستلاحظ أنك قد استوعبت هذا التغيير وحصلت منه على إيجابيات عديدة، ولقد كانت …

لاحظ هيم أن التغيير لم يكن ليصبح مفاجأة لو كان قد راقب ما يحدث طوال الوقت أثناء وجوده في محطة الجبن "ج" وتوقع التغيير الذي أدى إلى نقصان الجبن حتى نفاده، وهنا كتب على الحائط قائلًا: "اشتمَّ رائحة قطعة الجبن …

عرض "هاو" أن يغادرا هذا المكان، لكن هيم كان متمسكًا بهذا المكان الذي تعلَّق به خائفًا من المخاطر التي قد يجدها في الخارج، واستمر القزمان في عمل نفس الشيء كل يوم بالذهاب إلى نفس المحطة دون العثور على أي شيء، …

العجيب أن القزمين لم يفكِّرا في مصدر ذلك الجبن، بل انشغلا بالسعادة القائمة على وجود جبن يكفيهم مدى الحياة، وشعرا في هذه المحطة بأنها مكانهما وبالفعل انتقلا إلى الإقامة بالقرب منها وأقاما نوعًا من الحياة الاجتماعية حولها، فقد رأى الصديقان …

في يوم من الأيام اجتمع مجموعة من زملاء الدراسة القدامى في شيكاغو ليتناولوا الغداء معًا ويتذكروا الماضي المرح ويتعرفوا على ما حدث لكل منهم، وتحدثوا عن تلك الحياة التي تتغير بشكل مُدهش وبها تتغير أفكارُنا كما لو أننا كنا أشخاصًا …

يتمثَّل الحل الأول لهذه الثغرة في النظر في تلك المشكلات التي تعانيها الأقليات باعتبارها جزءًا رئيسًا من الأمة، ثم إدارة حوار جاد مع حكماء هذه الأقلية بهدف قطع الطريق على الغلو بأنواعه -كالغلو الديني- عند مختلف الأطراف، وأخيرًا مداواة الجراح …

نصل إلى أن الأقليات اعتُبِرت "ورقة ضغط" وثغرة واضحة في يد الاستعماريين "إنجلترا وفرنسا" لفرض هيمنتهم، وهذا ما حدث حين لعبت فرنسا بورقة الأقلية الأمازيغية في المغرب العربي، فألحقت عاداتها وأعرافها بالقانون الوضعي الفرنسي كبديل عن الشريعة الإسلامية، ثم ألحقتها …

ننتقل الآن إلى قضية عدد الأقليات غير المسلمة في الوطن العربي والعالم الإسلامي عمومًا، فمتوسط نسبة النصارى في البلاد العربية وتركيا يصل إلى 3.8%، وفي مصر يمثِّل الأقباط النصارى أكبر الأقليات النصرانية في الدول العربية لكن تشهد هذه النقطة تحديدًا …

من الضروري التنبيه على أن هناك فتراتٍ قد شهدت بالطبع فارقًا بين الواقع وبين المثال، فلم يكن الحكامُ المُسلمون كلُّهم ملتزمين بهذه الواجبات الحازمة، كما لم يكن جميع غير المسلمين عليها أيضًا حين خالفوا أو غدروا ولم يلتزموا بما هو …

لقد جاءت مبادئ "الإصلاح الثوري" للمجتمع في الإسلام فيما يخصُّ العلاقة بالآخر وبخاصةٍ الأقلية أو المجتمعات المختلفة، لتتحوَّل من حدود الوصايا إلى المواد الواجبة في دستور دول الإسلام، إذ ظهر ذلك واضحًا في المواثيق والعهود التي تم عقدها مع من …

على مرِّ الفترة الطويلة التي عاشتها الحضارة الإسلامية وخصوصًا مع بداية توسُّعها، اتضح موقف الإسلام من الأقليات التي بدأت تظهر وتنضم إلى رقعته، لكن قبل أن نتعمَّق في الموقف الإسلامي، ماذا كان تصرُّف الحضارات والثقافات الأخرى تجاه هذه المسألة الاجتماعية؟