جعل الله الدنيا محلًا لتدافع المتناقضات، فامتحن كل شيء بضده وابتلاه بنقيضه، وهذا الناموس العجيب من دفع الناس بعضهم ببعض يجري على الكون كله، والله يشرح لنا الحكمة من هذا التدافع في القرآن، كيف أن هذا القانون الكوني هو مظلة …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
لو نظرنا إلى أسلمة العلوم التقنية، سنجد أن آثار حضارة الإنسان الغربي حضارة تنبثق من عقائده ونفسيته وتوجُّهاته وتاريخه، ومن ثَم فالمعرفة الغربية ليست موضوعية، مما يترتَّب عليه أن تكون العلوم التقنية ليست دراسات مجرَّدة، وبناء على ذلك فإن التقليد …
من المتطلَّبات الأساسية لجهود بناء علوم الحضارة والعمران الإسلامي إعادة تبويب النصوص الإسلامية وإعادة تقديم مناهجها وأساليبها على شكل يسهل تعامل عامة العلماء والمثقفين معه، وكذلك تنقيتها من الشوائب التي لحقتها بسبب الدس والغايات والقصور الإنساني، أيضًا ضرورة توفير دراسات …
لكي يستردَّ العقل المسلم عافيته فعليه أن يستعيد رؤيته الإسلامية الكاملة المبنية على التوحيد والوحدانية، والتي تجب فيها الغائية، وتجب فيها السببية، ويتوحَّد فيها الغيب والشهادة ويتكاملان، ويتوحَّد فيها الوحي والفطرة (العقل والكون) ويتكاملان، وبذلك ترشد مسيرة هذا الإنسان وهذا …
المقصود هنا بالمنهج التقليدي للفكر الإسلامي ما هو معروف بعلم أصول الفقه، وهذا العلم أو قواعده العامة إنما تمثِّل بديهيات العقل الإسلامي وأُسسه وقواعده العامة كما جاء بها الإسلام، ولكن الأصول كعلم لم يتبلور إلا على يد طبقة كبار العلماء …
إن لبَّ الأزمة التي تعيشها الأمة الإسلامية هي التخلُّف الحضاري والهوان السياسي والمعاناة الإنسانية التي أصابتها، وفهم أسباب القصور والتدهور الحضاري الذي تعانيه الأمة يتطلَّب نظرة شمولية تحليلية عميقة في كيان الأمة وخطوط مسارها. وفي الحقيقة إذا أردنا أن نتتبَّع …
صلاة الفجر في جماعة لرجال المُسلمين، وفي أول وقتها لنساء المُسلمين قضيَّة محورية في حياة الأمة المسلمة وفي بنائها، فهي مقياس لمستوى الأمَّة وقيمها، فالأمَّة التي تفرِّط في صلاة الفجر لا تستحقُّ القيام، بل تستحق الاستبدال، فإن أوَّل صفة لأولئك …
إن ضبط النوم من أهم الأمور التي تُعين المُسلم على الاستيقاظ لصلاة الفجر، فالنوم المُبكِّر سُنَّة إلهية، وسنة نبوية، كما أن الدراسات العلمية تؤيد ضرورة النوم المُبكِّر، ولقد كان السهر آفة من الآفات التي أصيبت بها الأمَّة، فالكثير يُضيِّع ليله …
إن وقت صلاة الفجر لا يمتد إلى صلاة الظهر، بل ينتهي وقتها عند طلوع الشمس، ولتحصيل تلك الأجور المذكورة يجب أن تُصلَّى جماعةً في المسجد، وإن أهم العوامل المساعدة على الاستيقاظ لصلاة الفجر هو: الإخلاص لله (عز وجل)، وهو أن …
كان رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) يُحفِّز الناس على البقاء في المسجد إلى طلوع الفجر، ليصبح هذا الوقت برنامجًا تربويًّا إيمانيًّا عظيمًا يبدأ به المؤمن يومه، فيُطيل في الصلاة نسبيًّا عن باقي الصلوات، ثم يتحدَّث إلى أصحابه، أو يلاطفهم …
وكما أن أجر صلاة الفجر وفضلها عظيم لمن التزم بها، فإن إضاعتها جريمة عُظمى، فالصلاة كلها بصفة عامَّة هي أول ما يُحاسب عليه العبد، فإن صلحت صلح العمل كله وإن فسدت فسد العمل كله، وضياع صلاة الفجر يُعاقب عليها المُسلم …
كلَّف الله عباده بالصلوات الخمس، وميَّز (سبحانه وتعالى) بعض الصلوات بخصائص ومميزات عن غيرها، ومنها صلاة الفجر، وقد ورد كثير من الأحاديث عن رسول الله (صلَّى الله عليه وسلَّم) عن أجرها وفضلها، ومن تلك الخصائص التي ميَّزتها ما ورد في …
إذا كان الإنسان مدنيًّا بطبعه فهو أيضًا متديِّن بفطرته، فالتديُّن البشري ظاهرة مركَّبة تُشارك فيها ثلاث قوى لا شعورية تفرز حاجةً إلى تقلُّد أي نزعة دينية لإشباع هذا العطش الإيماني النفسي، وهذه القوى المتمثلة في الفكر والعاطفة والدافع مطبوعة في …
تعد الأخلاق بمثابة قواعد للسلوك تنقله من حيز ما هو كائن إلى ما يجب عليه أن يكون، فهي تدفع الفرد ناحية النزوح إلى فعل الخير، أما الدين في جوهره فهو تعلق العبد بالمعبود على جهة التعظيم والانقياد، فمن هذه الناحية …
تتفاضل موضوعات العلوم فيما بينها تبعًا لمدى قدرتها على خدمة كيان المجتمع الإنساني ورفاهيته، وتلك هي مراتب العلوم من حيث غاياتها وأهدافها، أما من حيث وحدة الموضوع فنجد أن كلًّا منها تخصَّص في جانب ما من جوانب الحياة، فعلى ذلك …
يعد الحديث عن المعتقدات البشرية من الأمور الضاربة بجذورها في أعماق التاريخ، ورغم حداثة مصطلح "تاريخ الأديان" فضلًا عن حداثة مناهج البحث فيه فإننا لو تتبعنا البحث العقدي من العصر الفرعوني حتى اليوم لوجدنا وحدة البناء الديني في مجمله رغم …
تتميَّز فكرة الخضوع الديني باختصاصها بذات علوية قاهرة تتحكَّم في مقاليد الأشياء كمًّا وكيفًا، ويقف العبد من معبوده موقف الخاضع المختار بين الرغبة والرهبة موزعًا بين الشك واليقين، ومترقبًا بين الأمل والحذر، فهو متلمِّس لرضاه ومشفق من غضبه وسخطه، وهو …
يُطلق مصطلح "الدين" على معانٍ متعدِّدة غير أنها يمكن جمعها في نسق متقارب يدور حول معاني الملك والتصرف والعقيدة والخضوع والطاعة، فهي تدل أن ثمة علاقة بين طرفين أحدهما يخضع للآخر، فهي في حق الأول خضوع وانقياد وفي حق الثاني …
بعد مبايعة عليِّ بن أبي طالب قام بإلغاء كل الأحكام الجائرة التي كانت في زمن عثمان؛ فعزل الولاة من الأقاليمِ والولاياتِ الذين عينهم عثمان، واستعاد منهم ومن آل عثمان وخاصتِه المالَ والأراضيَ التي خُصّصت لهم.
هناك بعض المظاهر التي هيأت لنشوء ثورة ضد حكم عثمانَ بنِ عفانٍ منها:
اعتمد عمر بن الخطاب في خلافته على إصدار تشريعات اجتماعية واقتصادية، وَفقًا لما رآه مناسبًا لحال الناس وتحقيقًا للعدل ولمصلحة جموع الأمة، ففي بداية حكمه- ولأن خزائن بيت المال كانت تَفيض به بسبب الفتوحات الكبيرة- لم يعمل على توزيع المال …
لقد اتبع الإسلام سياسة الانحياز لحُكم الشعب وإرادته في المجالات الاجتماعية والاقتصادية، ولم يحدد سياسة اجتماعيةً جامدةً تجعل عل [أتباعها] واجبًا للانصياع لها فرضًا، إنما ترك الرأي لجموع المسلمين، فكانت إرادةُ الشعب هي إرادةَ الله في صورة قاعدة فقهية ثابتة …
إن تأملنا في القرآن وفي سنة النبي محمد- صلى الله عليه وسلم- سنجد موقفًا واضحًا من الثورة، حيث إن الإسلام أيّد التغيير والوقوف في وجه الظلم، فنجد أن التغيير والتمرد على الظلم هو أمر مفروض في الإسلام.
يستأثر سؤال الحريات الفردية والدينية بمساحة واسعة في خريطة النقاش الغربي، فلا يرضى الغرب إلا بتأقلم الجميع مع عاداته وتقاليده والاقتداء به في الملبس وطريقة العيش وتنشئة الأجيال والذوبان التام حتى وإن رغبت الأقليات المسلمة بالحفاظ على تراثها وحضارتها وخصائصها …