إذا تأملنا في سورة الفاتحة نجد أنها تناولت قضية الهداية والسير على الصراط المستقيم، وفي ذلك تمهيد وتلخيص لكل ما سيتم تفصيله في القرآن الكريم؛ من البقرة إلى الناس، واختتمت السورة بطلب الهداية، ثم يأتي تفصيل كيفية حصول المسلم على …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
يتساءل البعض عن حروب الإسلام، وعن تناقضها مع دعواته للسلم والتعارف، ولكن إن عدنا لتاريخ أول غزوة في الإسلام وجدنا أنها كانت ردًّا على إيذاء الكفار وكفًّا لهم، وكانت لرفع الظلم عن المستضعفين من المؤمنين فقال تعالى: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا …
جاء الإسلام ليكون رسالة للناس كافة في كل الأرض، وقال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾، فدعا للتعارف مع كل البشر، ودعا للبر والقسط والرحمة، حتى مع الكافرين: ﴿لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ …
والشريعة الإسلامية شريعة وسطية تقوم على الاعتدال لا المغالاة، حتى في التعبُّد يقول النبي الكريم: "إن الدين متين فأوغل فيه برفق"، وكذا في أمور المعيشة والإنفاق والمأكل والملبس، وكل التشريعات مرآة لقوله تعالى ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾، فنجده وسطًا بين …
ما يقوم عليه بناء الدولة هو المجتمع ومدى قوته وترابطه، والفرد وحدة بناء هذا المجتمع، فتكون العناية للأفراد أولًا ثم بالمجتمع كله، والمنشغلون بتقويم المجتمعات يعلمون أن الأخلاق هي المقياس، وأن المجتمع بحاجة إلى وعي جمعي وحس أخلاقي بالصواب والخطأ، …
حين نتأمَّل في العبادات، نجد أن الصلاة رابطة ثلاثية الأطراف بين المصلي وربه وإمامه وبقية المصلين، جماعة متراصة، المناكب حذو المناكب، والأصوات موحَّدة والحركات متوافقة، تتلو الفاتحة فإذا بها بضمير الجمع (نعبد، نستعين، اهدنا)، لم تكن بصيغة المتكلم بل المتكلمين، …
لحظات الشك البريئة غالبًا ما تكون نتاج غفلة صاحبها، واستغراقه في هموم الدنيا، وانشغاله عن التفكير والتعلم، أما من يكون إلحاده إصرارًا وجحودًا، فإنما ذلك غرور الإنسان بنفسه، وبخاصةٍ مع تطور العلوم، واعتقاد البعض أنهم ملكوا زمام الدنيا، وذلك الغرور …
كان هدف التشريع الإسلامي دائمًا هو الإصلاح وإنشاء مجتمع قوي سليم، ويتكوَّن هذا التشريع من عنصرين: عنصر العبادات، ووقودها العقيدة، وعنصر المعاملات، وإذا افترضنا أن الدين يتألف من إيمان وإسلام، فإن الإيمان هو الجانب الاعتقادي النظري، بينما الجانب العملي فهو …
من العبارات الذائعة في الأوساط العلمية "حياة العلم مذاكرته"، وإذا ما نظرنا إلى واقع المذاكرة العلمية في حياة طلبة العلم هذه الأيام، نجد أنها تحتل مرتبة متأخرة في سلم أولويات كثير منهم، فإنا نرى واحدهم يراوح قدميه بين حضور الدروس …
بعد موت النبي (صلى الله عليه وسلم) واكتمال الوحي، اكتملت العلوم الخادمة له، فلم يبقَ إلا إغناء ذلك التأسيس بالضبط والتحقيق، فالضبط يكون لمقدمات تلك العلوم، والتحقيق لتحريرها والوقوف على أغوارها ومقاصدها، ولكلٍّ من هذين المقصدين ذرائع يتوسَّل بها طالب …
إن العلماء كلهم مُقِرّون باتساع العلم وتشعُّب أوديته، وأن أحدًا ليس بمقدوره التسلُّط على شتى مسائله بالفقه والدراية، ولأجل ذلك كان العلماء يوصون طالب العلم بعدم المكابرة وعدم التسرع في الاستيلاء عليه جملة واحدة، فالعلم يؤخذ بالأيام والليالي، فإن أُخِذَ …
فلاح طالب العلم مرهون بمدى استطاعته على تقليص هموم الدنيا في قلبه؛ لذلك قال الماوردي في أدب الدين والدنيا: "الهموم تمنع العلوم"، وحين سئل أبو حنيفة: بم يُستعان على حفظ الفقه؟ أجاب: بجمع الهم، وهذا لما لفراغ القلب واجتماع الهم …
يقرِّر ابن تيمية أن أصل كل حركة في العالم إنما يبعثها الحب؛ ذلك أن حب الشيء يحرِّك النفس ضرورةً إلى العلم به، ولا شيء يحفز إلى طلب العلم بعد ابتغاء الأجر من الله تعالى، مثل ترويض النفس على حبه والرغبة …
في سفر الحياة لن تستطيع إكمال المسير بغير توقُّف ومراجعة وإعادة حساباتك وتنظيم خططك، والتوبة في سيرك لله وسفر الحياة الدنيا أولى المنازل وأوسطها وآخرها وهي واجبة لازمة لكل أحد، ولن يقوم بها فرد بدلًا عن الآخر، فالمخطئ في جنب …
كثيرٌ منا يُذهِب عمره في انتظار ما يظنه حقًّا واجبًا له يستحقه هكذا بغير جهد منه ولا تعب إلا لمجرد ظنه باستحقاقه، فيقعد لهذا الأمر ويتكاسل عما عليه من واجبات أصلًا بل وينكرها أحيانًا! وبصرف النظر عن حدوث هذا في …
في ظل التغيرات والتقلُّبات الحياتية السريعة وانتشار المادة ومحوريتها في حياة الفرد يكاد ينسى أصله الطيني السماوي الذي إليه ينتمي، فمنه جاء وإليه يعود وما وجوده على ظهر هذه الأرض إلا لغرض محدد ورسالة سامية قد يطول زمانه فيها أو …
إن وجودك تحت ظلال راية الإسلام والإيمان شيء عظيم، والأعظم منه أن تسابق الركب نحو راية الإحسان، يا لعظمة أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك! يا لروعة الشعور بمعيَّته سبحانه وأنه مطلع عليك فتترك الذنب …
إن الدخول في حمى الإيمان الحقيقي ينبع ابتداءً من الفطرة السليمة ثم تغذيه المعرفة الصحيحة لله سبحانه، معرفة بأسمائه وصفاته ومعرفة بآلائه ونعمه، ومعرفة بالتفكُّر في كونه وتدبيره، وهذا مما يوصل القلب إلى وضع الخضوع والتسليم الذي هو حقيقة هذا …
إن معالجة ضعف الإيمان تحتاج إلى رباطة جأش وإلى صبر، ولا ينحصر العلاج في شيء أو شيئين، بل لا بد من تناول العلاج كاملًا، وإضافة إلى ما سبق ذكره فإن من أنجح وسائل علاج ضعف الإيمان أن يلزم العبد حِلَقِ …
يتعرَّض المؤمن إلى فترة يضعف فيها إيمانه بعد أن كان راسخًا ولا حرج في ذلك، فتلك الفترات ينبغي أن تكون استثنائية في حياته فيسارع في الخلاص منها لا الاستغراق فيها، وكأنما أمره كأمر القمر تأتيه سحابة -بين الحين والآخر- فتغطي …
يحتاج ضعف الإيمان إلى وضع اليد على الأسباب من أجل العلاج كما سنتحدث لاحقًا، ولكننا نستكمل هنا بقية الأسباب الثمانية لضعف الإيمان، فأما السبب الرابع فهو وجود المرء في أوساط حبلى بالمعاصي والآثام فينتهك من فيها محارم الله (عز وجل) …
عندما يكتشف الإنسان ضعف إيمانه من خلال العلامات والمؤشرات سالفة الذكر فإن فكره يتجه إلى سبب هذا الضعف عنده، والحق أنه ليس سببًا واحدًا لضعف الإيمان، بل هي أسباب متعددة قسَّمها الكتاب إلى ثمانية أسباب؛ نتحدث هنا عن الأسباب الثلاثة …
إن المرء ضعيف الإيمان -بالإضافة إلى ما سبق ذكره- قد يخلي مسؤوليته عن العمل في سبيل الدين والعقيدة، فلا يكون الدين أكبر همه، بل أمور أخرى، بخلاف ما كان عليه الصحابة (رضي الله عنهم) ومن تبعهم، وضعيف الإيمان قد تجده …
هناك عدة أعراض ومؤشرات مختلفة تدلك على كونك ممن يعانون ضعف الإيمان ويحتاجون إلى علاج لتلك المشكلة، وأول هذه المؤشرات هي استجابتك الفورية لارتكاب المحرَّمات واقتراف الذنوب والآثام إلى أن تصير المعصية مألوفة ومحببة إلى قلبك لا ينفر منها مما …