التصنيف: أفكار من كتب علم النفس

من الغريب أن العالم امتلأ بالمثيرات الصاخبة والضخمة والتي أصبحت مصدرًا للمتعة، مثل موسيقى روك، والمخدرات والجنس، والمغامرات الكبيرة، وأفلام الرعب، لكن  ليست كل الإثارة سلبية، فقد اتضح لنا أن الأشخاص الأكثر إثارة هم الأكثر أمانًا والأقل اكتئابًا وتوترًا لأنهم …

يمكنك معرفة الأشياء التي تساعدك على التحفيز الإيجابي عندما تشاهد التلفاز مثلًا، وستجد العديد من الأشياء التي تلفت نظرك وتريد تحقيقها وتريد الوصول إلى هذه المشاعر الطيبة، وقد يكون هذا الدافع دافع المعرفة أو دافع الأشياء نفسها وقيمتها أو دافع …

كل فرد منَّا يحتاج إلى طريقة معينة للمعاملة، فمثًلا محب الانتماء يجب أن تتحدث معه كثيرًا وتسأله عن حياته وأصدقائه وتهتم بمناسباته كعيد ميلاده مثلًا وفتراته الصعبة، وألا تخلف موعدك معه فهذا يشعره بالإهمال، وألا تعامله باستخفاف لتقصيره في باقي …

إذا كنا جميعًا بشرًا مخلوقين من نفس الطين، فلماذا نختلف في الآراء والأذواق والأفكار؟ قد تجمعنا الكثير من الصفات المشتركة، لكن لكلِّ فرد منَّا شخصيته الفريدة التي تميِّزه عن غيره، ومعرفة أنماط الشخصيات وكل ما تتميز به هو ما سيعينك …

وفيها يقرأ الطالب "المنتخب"، و"الوسيط في الأدب العربي وتاريخه" لأحمد الإسكندري، و"جمهرة خطب العرب" و"جمهرة رسائل العرب" لأحمد زكي صفوت، وأعمال المنفلوطي.

يعتمد الطالب على ضبط لغته من خلال التمهيد في علم اللغة وفقهها: وفيها يقرأ الطالب "دراسات في فقه اللغة" لصبحي الصالح، و"علم اللغة"، و"فقه اللغة" لعلي عبد الواحد، و"فصول في فقه العربية" لرمضان عبد التواب، و"المزهر في علوم اللغة" للسيوطي، …

قسم الكاتب طريقة تعلم البلاغة إلى عدة مستويات؛ أما المستوى الأول فيقرأ الطالب "البلاغة الواضحة" لعلي الجارم ومصطفى أمين مع الحرص على حل التمرينات والمقارنة مع "دليل البلاغة الواضحة"، و"جواهر البلاغة" للسيد الهاشمي، و"البلاغة تطور وتاريخ" لشوقي ضيف. 

قسم الكاتب طريقة التعلم إلى عدة مستويات، ففي المستوى الأول يقرأ الطالب كتاب "النحو الواضح" لعلي الجارم ومصطفى أمين، أو سلسلة "اقرأ" لأحمد أبو كماخ، وكتاب "شرح الآجرومية" لـمحيي الدين عبد الحميد.

وضع المؤلف الخطة على أربعة محاور أساسية: الزاد العلمي، والزاد اللغوي، والدربة التطبيقية، والتمثيل ببعض الملكات.

عرض المؤلف طريقتين في التدريس لكلٍّ منهما منافع وعليها مَآخِذ؛ فالطريقة الأولى هي التدريس التقليدي وتضخيم المعلومات، والطريقة الثانية هي التدريس الأكاديمي. التدريس التقليدي هو تدريس أخرج لنا مجموعة من الجهابذة، وأساس هذه الطريقة هو دراسة المتون، وطريقة المتون تمنح …

أولى العقبات في تكوين الملكة اللغوية هي البعد عن اللسان الأول، والسبب في ذلك أن اللغة السائدة في التعليم والإعلام وفي الأدب وفي كل مكان هي بعيدة عن اللغة العربية الأصيلة التي نزل بها الوحي. وكذلك اللغة المتداولة اليوم في …

يريد المؤلف قبل البدء في الكتاب بيان مرتبة العربية من الدين وعلومه؛ ذلك أن أهمية اللغة العربية لا تخفى على مُطَّلع على شريعة الإسلام، وهي أساس لا تقوم معرفة الدين وفهمه إلا به، ولذلك كثر الحديث والحض على تعلم العربية …

الكل لديه نظرته إلى الصراع وقناعاته المتعلِّقة بالنزاعات، ربما نعتاد سماع التحليلات من ساسة البلاد والسياسيين المحنَّكين أو حتى المغمورين، وقد يتحدَّث عنها الجنود وقادة الجيوش أو العامَّة من رجال ونساء باختلاف أعمارهم وأدوارهم المجتمعية، لكن ماذا إن رأيناها بمنظور …

تمثِّل القصة وجهًا آخر من أوجه الخيانة المتحدَّث عنها، تلك التي تودي بأجساد المناضلين وتعرقل أهدافهم، بل أهداف وطن مصيره معلَّق على مجهود كل فرد صادق في جهاده متسم بالوطنية الحقيقية، أما القصة المكتوبة فهي قصة كل مقاوم، على أنه …

إن أكثر استراتيجية يتبعها كل منحرف عن النص الشرعي هي: استراتيجية اللابديل، فمثلًا يقول: "يجب تجديد أصول الفقه ويسكت"، فهو نقاش مفتوح لا يمكن الإمساك بشيء محدد ننطلق منه في الحوار، وإذا سألته ما الشيء الصحيح الذي تراه؟ لا يقدِّم …

لدينا هنا قصتان مختلفتان، كلتاهما تبدأ بالعودة إلى الأرض، لكن المفارقة هي اختلاف الغايات، أطلق غسان على الأولى عنوان: "إلى أن نعود"، وتحكي قصة مقاوم متسلِّل عاد ليبدأ انتقامه من كل جريمة مفجعة قام بها العدو، ويتذكَّر كيف أحرقت الأراضي …

نسمع الكثير يُردد عبارات يُشبه مضمونها "الإسلام لا يصادم الحضارة"، "الإسلام ليس دينًا رجعيًّا، فلا بدَّ أن تُجاري الأحكام الشرعية مُتطلبات الحضارة"، وهكذا يُفكر من انهزم أمام الثقافة الغالبة، ويسعى إلى مبدأ "تطوير أحكام الإسلام لتتناسب مع ذوق العصر" حسب …

سعيد الحمضوني المقاتل في ثورة 1936، رجل من أبناء قرية سلمة مميزي الملامح بوجهه المستطيل وحاجبيه المعقودَين، قليل الكلام إذا ما تحدَّث، لا يذكر الماضي ولا يسرد الحكايات، ينحصر حديثه عن المستقبل وما سيكون عليه، فلفَّه الغموض، واختلفت حوله الروايات، …

يذكر الكاتب قول أحدهم بأسلوب السخرية "كم هو مضحك أن يكون تتبُّع الرخص زندقة؛ مع أن الله يحب أن تؤتى رخصه؟!"، ويوضح أن هذه المقولة تكشف الجهل الحاصل في ذكر الرخص بهذا المقام، وهو أنه لم يُفرق بين "رخص الله" …

في ليلة ماطرة أشد ما يكون فيها البرد، يقف أبو عبد الرحمن المثقل من عناء البحث عن عمل طول النهار أمام خيمته، يتخوَّف من الدخول والنظر إلى عيني زوجه المتكدرة من انعدام المال وقلة الغذاء، وتقتله رؤية ابنه المنكمش في …

يتردد لفظ "الوسطية" بين المُتأثرين بالفكر الغربي في محاولة للربط بين الإسلام والثقافة الغربية، والإشكال في هذا المفهوم التصوُّر المُنطلق منه، والذي يتم توظيفه على مُرادهم، والحقيقة أن "الوسطية" وسطيتان: مطلوبة، ومرفوضة؛ فالوسطية المطلوبة هي التي نذكرها في صلاتنا كل …

يقول الله تعالى: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾، والكذب على الله تعالى يكون على مرتبتين: كذب على الله في الألفاظ، وكذب على الله في المعاني، وتأكيد الكذب على الله في المعاني يظهر في قوله …

ذكر المؤرخ ألبرت حوراني في كتابه "الفكر العربي في عصر النهضة" ما تميَّزت به الحركات النهضوية في البلاد العربية، وكان أهمها: محاولة تطويع المعطيات الشرعية للثقافة الغربية الغالبة، وآلية ذلك هي ضخ المفاهيم الغربية في مصطلحات تُراثية. وفعلًا فإنه لن …

يقول الكاتب: "لا يستوعب العقل الغربي منظومة العفَّة والحياء والعبادة للمرأة المسلمة من حجاب ساتر للوجه، وعدم اختلاط دائم بالرجال لأن الزنا عندهم بالتراضي مشروع، والتعرِّي والتبرُّج معروف، والعبادة مكانها بين الجدران والضلوع، فلا يربط فكرة هذه المنظومة لكثرة الحلقات …