التصنيف: أفكار من كتب تطوير الذات

تظهر مشكلات أخلاقية عديدة عند إجراء البحوث الوبائية وبخاصةٍ تلك المتعلقة بسرية البيانات الشخصية، فإلى أي درجة يمكن الرجوع إلى البيانات التي تحدِّد هُوية الشخص مثل شهادتي الميلاد والوفاة؟ كان المتبع أن علماء الأوبئة لهم الحق في التعامل مع تلك …

إنَّ الدراسات القائمة على ملاحظة الأفراد دون تدخُّل مباشر تمتاز بأنه يمكن إجراؤها في جميع السياقات مع أي ظاهرة صحية، لكن يعيبها صعوبة التحكم في العوامل الأخرى غير المرادة للملاحظة، فمثلًا لا يمكن التحكُّم في نوعية الهواء الذي يستنشقه مجموعة …

تُجرى دراسات الأتراب باختيار مجموعة من الأفراد وقياس عدة خصائص لكل فرد مثل الوزن وضغط الدم والنظام الغذائي، ومتابعتها طوال مدة زمنية محددة تطول أو تقصر حسب الهدف من الدراسة، وكثيرًا ما تستهدف الكشف عن نتائج مستقبلية وحينها تُسمى "دراسات …

تبدأ رحلة البحث عن السبب بإجراء مقارنة بين معدلات الإصابة أو معدلات خطر الإصابة لدى مجموعة من الناس، فيمكن الفرض بأن الوزن الزائد ربما يكون سببًا لمرض السكر، ولتحويل هذا الفرض إلى حقيقة علمية لا بد من وجود ارتباط مؤكد …

إنَّ تعريف الصحة والمرض قد شهد تغيرات عديدة مع دوران الزمان واختلاف الواضعين له، فهل تساوي الصحة مجرد الخلو من الأمراض؟ أم هي حالة من المعافاة الكاملة بدنيًّا واجتماعيًّا وعقليًّا، كما يحدِّدها دستور منظمة الصحة العالمية.

لو نظرنا إلى كلمة Epidemic (التي تعني وباء) من الناحية اللفظية نجد أنها مكونة من المقطعين اليونانيين: Epi بمعنى بين، وDemos بمعنى الناس، أما مفهوم علم الأوبئة الاصطلاحي -حسب قاموس علم الأوبئة لميكويل بورتا- فهو "دراسة وقوع وتوزيع الحالات أو …

الرفض أمرٌ لا بُدَّ منه في جوانب حياتنا المختلفة، فبلا رفضٍ سنكون بلا هوية لأن هوياتنا تتشكَّل بناءً على ما نقبله وما نرفضه، وتجنُّب الرفض من المبالغة في التفكير الإيجابي الذي يُروَّج له كثيرًا هذه الأيام، وذلك التجنُّب ربما يمنحنا …

تطورنا ونمونا في هذه الحياة مبنيٌّ على أخطائنا، إذ إننا ننتقل من خطأ إلى خطأ أبسط، إلى خطأ أكثر بساطة، لكننا لا نصل إلى الكمال، لذا ليس علينا القلق بشأنه، وعلينا تقبُّل أخطائنا وعدم الخوف منها لأن حرصنا أن نكون …

يقول المؤلف: "غالبًا ما يكون الاختلاف الوحيد بين مشكلةٍ مؤلمة ومشكلةٍ تملأ كيانك كله طاقة هو إحساسك بأنك أنت من اختار المشكلة، وبأنك مسؤولٌ عنها"، فالمشاكل المفروضة تُشعر المرء ألا شيء بيده، ولكن على كلٍّ منا أن يتحمَّل مسؤولية ما …

قيمةُ المعاناة تكمن في أن يكون لها معنى حقيقي، في وجود مغزًى منها، في أن نكون مستمتعين بها، وهي جزءٌ لا يتجزأ من الحياة، لذا لا ينبغي أن يكون سؤالك: "كيف أتخلَّص من المعاناة؟"، بل: "لِمَ أُعاني؟"، فالإجابة ستمنحك صبرًا.

السعادة ليست معادلة رياضية نحلها، وليست شيئًا يأتينا ثم يختفي حين نحقِّق هدفًا ما، بل هي فعلٌ يتمثَّلُ في حلِّ المشكلات، والمشكلات في حياتنا لا تزول تمامًا أو تتوقَّف، بل إننا ننتقل من مشكلة إلى أخرى بشكلٍ مستمر، لذا تكون …

ربما ليس عليك أن تُركِّز على التوقعات والآمال الإيجابية بقدر ما تركِّز على السلبيات والعقبات التي تواجهها لأن تركيزك مع الآمال الإيجابية سيقودك إلى التركيز على ما أنت مُفتقِرٌ إليه، فتركيزك مثلًا على المنزل الفخم أو السيارة الفارهة اللذين تحلم …

إذا نظرنا إلى كثير من الخلافات التي تقع بين الزوجين في البداية نجدها بسبب الجهل أو سطحية المعرفة بهذا العالم الجديد، وحتى يتجنَّب الشاب والفتاة ذلك فعليهما بحسن تصوُّر هذا العالم، وذلك بركنين أساسيين: الأول بمعرفة أحكام المعاملات في ميزان …

لا شك أن الصحبة الصالحة من أعظم المعينات على الإيمان لكن يجب ألا تصير هي مناط الإيمان بحيث إذا كنت معهم علا إيمانك، ثم يهبط إذا تركتهم، وبالطبع فوارد لأي علاقة صداقة أن يشوبها بعض الخلافات، ولكن ليس كل خلاف …

البناء العلمي له ثلاث مراحل: الغرس ثم الإنبات ثم الإثمار، ففي مرحلة الغرس عليك العمل بوصية النبي (ﷺ): "احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ"، فابدأ بنفسك أولًا بتخطيط بناء منهجي لطلب العلم، منه قدر لازم وهو العلم الشرعي، …

الحياة مشروع كبير، وليست مجموعة من الأهداف المؤقتة يتخلَّلها فراغات ملحوظة، والتخطيط يعني حسن استغلال الوقت المتاح لا أن تخترع وقتًا جديدًا، وأن تشعر في أثناء تنفيذ الخطة بالحرية لا كأنها قيود خانقة. ومن أسس التخطيط الجيد: مبدأ "أدومها وإن …

خلق الله تعالى الإنسان واستعمره في الأرض فكانت هي المُسخَّرة له، ولكن ما يحدث هو العكس، فترى الإنسان هو المُسَخَّر للأرض يعمرها بخراب نفسه، فيجعل الإصلاح قبل الصلاح والبنيان قبل الإيمان، والإنسان حر في اختياراته تلك إلا أنها حرية تتبعها …

من أهم معالم الرؤية الإسلامية لتحقيق الأمن الاجتماعي صندوق التنمية بالركاز، إذ تمتلك الأمة الإسلامية ثروات عظيمة في باطن أراضيها، وقد فرض الإسلام على ما يُستخرج من الأرض (بترول وغاز ومعادن) زكاة قدرها 20%، توهب لتنمية اقتصاد المسلمين ورعاية حاجاتهم، …

ولما كان الأمن المجتمعي هو عماد بقاء الإنسان،كان خطر فريضة العدل، فهي السبيل لتحقيق هذا الأمن، والعدل فريضة وليس مجرد حق يمكن لصاحبه التنازل عنه، فريضة على ولاة الأمر وهو معيار تعاقد بينهم وبين رعاياهم، وعلى العلماء والقادة والقضاة، وحتى …

وعلى عظم الأمر كان السببان الوحيدان للقتال في الإسلام هما الدفاع عن الدين، والدفاع عن المعاش والوطن الذي هو وعاء الأمن على المعاش، ويصبح القتال واجبًا ضد البغاة ممن يحتكرون الثروات ويمنعون حقوق الفقراء على نحو يهدد حياتهم، فحفظ النفس …

من دون الإيمان والأمن الروحي يلتهم الفراغ النفوس وتعيش في خوف وتخبُّط واغتراب، فالإيمان هو ما يحقِّق الانتماء الحقيقي للإنسان في هذا الوجود، فيأنس بمعية الله ويطمئن به، وما يثبت الإنسان في خضم الكوارث والأمراض والحروب والطغيان إلا ثشبُّثه بحبل …

إن الإسلام دين الجماعة، جمعت تشريعاته بين المسؤولية الفردية والمسؤولية الاجتماعية والمجتمعية، فكما أن فيه فروضًا فردية تُسمَّى "فرض العين" وفيه "فروض الكفاية" التي إن أداها بعض الأمة كفتهم، ولو لم يؤدها أحد أثموا جميعًا، ومسؤولية الأمن في الإسلام اجتماعية …

انعكس هذا الواقع العالمي على العالم الإسلامي فغرقت شعوبه في الفقر والأمية والجهل، والعنف والبطالة التي حوَّلت الشباب إلى قنابل موقوتة، ولجوء الشباب إلى الدول المتقدمة، واستشرى الفساد وأصبح التفاوت بين طبقات المجتمع فاحشًا، إضافةً إلى الاحتياحات والغزو والاحتلال، في …

وصل عدد المؤمنين بوجود إله في أوروبا إلى 14% فقط، وفي عام 2006 أصدر بابا الفاتيكان كتابًا بعنوان "بلا جذور، الغرب، النسبية، الإسلام، والمسيحية" عبر فيه عن مخاوفه من انقراض المسيحيين في أوروبا وذلك لانحلال الأسرة وعدم الإنجاب، ومن حلول …