التصنيف: أفكار من كتب السير والتاريخ

لقد أورث الله اليهود أرض فلسطين في عهد داود وسليمان عليهما السلام، وامتدت فترة حكمهم أربعة وسبعين عامًا، ثم انقسمت إلى دولتين: مملكة يهوذا وعاصمتها القدس وقد دمّرها نبوخذ نصر، ومملكة إسرائيل وعاصمتها السامرة ودمرها الملك الآشوري سرجون الثاني، وبهذا …

تبدأ علاقة بني إسرائيل بالعرب والجزيرة العربية بقصة هاجر (زوجة إبراهيم عليه السلام) وولدها إسماعيل، حين أمر الله نبيه إبراهيم بالخروج بهما إلى شبه الجزيرة العربية، فأصابهما الجوع والعطش حتى سعت هاجر بين الصفا والمروة وفجّر الله لها نبع زمزم، …

اليهود اسم أطلق على بني إسرائيل، لذا فالأصل أن نسأل: من بنو إسرائيل؟ إسرائيل هو نبي الله يعقوب عليه السلام، رزقه الله باثني عشر ولدًا سماهم القرآن الأسباط، وتناسل من كل سبط قبيلة، سكنوا فلسطين ثم خرجوا إلى مصر وسكنوا …

وكان من أشد صفاته الصدق، حتى أن الصحابة كانوا يعودون إليه في شؤون مواعيد الصلاة والصيام والإفطار، ومن الطريف أيضًا في صدقه لما طلب منه أخوه في الإسلام -أبو رويحة- أن يأتي معه ليتقدَّم للزواج عند قوم من أهل اليمن، …

بالحديث عن إسلام بلال، فلعلَّ ما أعطى بلالًا هذه المكانة الكبرى هو صدق إسلامه الذي لم يشُبْه أي شائبة ولا شك، ولقد تعرض بلال (رضي الله عنه) لما لا يتحمله بشر من التعذيب، ولم يعطِ معذِّبيه كلمةً ترضيهم، فما قال …

عُرف بلال بملازمته للنبي وأبي بكر الصديق بكل خطوة سواء في المدينة أو مكة أو الغزوات والأسفار، كما كان له سبق الأذان الأول في مسجد المدينة لسبقه بالإسلام ولحسن صوته، فأصبح بعد ذلك مؤذن الإسلام الأول، وكان النبي (صلى الله …

اجتمعت أغلب الأقوال على أن بلالًا كان من أبناء الحبشة المولِّدين، وقد كان نحيفًا طويلًا به بعض الانحناء، كما كان كثير الشعر خفيف العارضين، ولم يكن أفَطَس الأنف أو شعره متصوفًا كما عرف عن أوصاف الزنوج، مما يؤكد على أنه …

بالانتقال إلى مسألة الاستعباد، فلنعلم أن الأديان "الروحية" جاءت بعد ظهور الرقِّ وترسُّخه في المجتمع الإنساني بآلاف السنين، وما زاد الأمر تعقيدًا هو أن بعض ممثلي الأديان قد انساقوا وراء المصالح، فنجد الكنيسة الأوروبية قبلًا كانت تدعم الرق وتقرُّه، لكن …

وبنظرةٍ علمية فهناك خمسة أجناس ينتمي إليها شعوب البشر وهم القفقاسي (القوقازي أو الأبيض) والزنجي (الأسود)، والمغولي (الأصفر)، والجنس الأسمر (أهل الملايا)، كما يتفق علماء الأجناس على توزُّع السلالات في العنصر الواحد، وكذلك ندرة النقاوة في عنصر بعينه نظرًا إلى …

شرع الكاتب قبل الدخول في حياة بلال بن رباح (رضي الله عنه) أن ينظر إلى مسألة العنصر -الجنس- نظرة اجتماعية كونها إحدى أقدم مسائل الاجتماع التي عرفتها القبائل البدائية الأولى، ومن المعروف أن الناس عرفوا طابع التفاخر بما وُجِد فيهم …

في عام ١٩٠٠ تحقَّق أمل هيلين واستطاعت الالتحاق بكلية رادكليف التابعة لجامعة هارفارد، وفيها اختارت دراسة الآداب، وشرعت في دراستها بحد وشغف، ولكن لم يكن بوسعها الدراسة بمفردها حيث كان لا بد من وجود مرافق، فكانت معلمتها آن سوليڤان تصاحبها …

في عام 1894 التحقت هيلين بمدرسة "رايت هوماسون" للصم، وفيها درست اللغة الألمانية والفرنسية والجغرافيا والحساب وتقدَّمت في دراستها كثيرًا، وأصبحت تكتب القصة القصيرة ببراعة وتقضي معظم أوقاتها في القراءة، والتي كانت السبب الثاني في انفتاحها على ما حولها في …

على الرغم من أن هيلين لا تسمع أو تنطق فإنها كانت تتمنى بشدة أن تتكلم كما كانت في عامها الأول، وازداد إصرارها على تحقيق أمنياتها في التحدث إلى الغير دون أبجدية الأيدي، حيث في عام١٨٩٠ تعرفت إلى معلمة الكلام "مس …

حرصت معلمتها أن تجعل تعليمها أشبه باللعب منه بالدراسة، وبالفعل نجحت في ذلك وبسرعة أكبر مما تتوقَّع، فقد أحبت هيلين اللعب بهذا الأسلوب ومنه تعلمت الهجاء، وبعده تعلمت القراءة بطريقة برايل، فبدأ الأمر بإعطاء المعلمة لها قطعًا من الورق المقوَّى …

كل طفل طبيعي قادر على تعلم اللغة بلا صعوبات، فهو يسمع الآخرين يتحدثون، ومن ثم يقلدهم، ولكن الطفل الأصم يتعلَّم اللغة بطريقة بطيئة النتائج ومرهقة، فلم تكن مهمة تعليم هيلين سهلة على المعلمة في البداية حتى اهتدت إلى فكرة بسيطة …

بسبب فقدانها السمع والبصر وعدم قدرتها على التواصل بأي صورة كانت كثيرًا ما تصاب بنوبات غضب متكررة، بسببها تخرب ما حولها وتدمِّر الدمى وتمزِّق الملابس، ومع ذلك لم تتمكن والدتها من السيطرة على نوبات الغضب وتصرفاتها الشاذة التي كانت تتزايد …

كأي طفلة طبيعية ولدت هيلين بولاية ألاباما جنوب الولايات المتحدة في السابع من يونيو عام١٨٨٠، في أسرة من الطبقة المتوسطة لأب كان يعمل كاتبًا ومحررًا صحفيًّا، عاشت عامها الأول كأي طفلة في عمرها تتمتَّع بصحة جيدة، بدت عليها أمارات الذكاء …

نتناول هنا طرفًا مما رصده صاحبنا من طبع وطباع أهل باريس على اختلاف أشكالهم وألوانهم، وأول ما نذكر فشأن العمال هناك، إذ اعتادوا أن يعيشوا حياتهم بعد العمل الشاق بشيء من الترفيه والترويح، فهذا العامل يجالس رفاقه وكلهم في ثياب …

يصف زكي مبارك حال المرأة الباريسية من خلال ما رآه بحي الطلاب فيذكر ثلاثة أصناف: النساء المترفات الباحثات عن معالم الشباب والجمال داخل أروقة كلية الطب والحقوق، وأخريات يتخذن من دروس كلية الآداب بالسوربون فرصًا للمواعدة واللقاء، وهناك التعيسات اللاتي …

يرجِّح زكي مبارك أن الركود الذي تعانيه أمتنا اليوم ما هو إلا نتيجةً طبيعية لاهتمامنا بالماضي السحيق من التاريخ على الحاضر، بتنا نهتم لأمر الأموات أكثر من الأحياء، بل حتى أولئك الأموات هم بعيدون كل البعد عن عهدنا، فالطالب مثلًا …

لعلَّ الذين لم يُكتب لهم السفر إلى باريس يحسدون زكي مبارك وغيره بالإقامة هناك، وكون المقيم فيها قادرًا على "صيد" حبيبة، لكن الكاتب يذكر أن عكس ذلك هو الصحيح، إذ إن العلاقات العاطفية في القاهرة أكثر أمانًا من باريس، ففي …

يختلف الحب عندنا عما في باريس، فعندنا الحب حب الهوى العذري، وهو مُقدَّس ومُنزَّه عن الشهوات، إذ تكمن لذة ذلك الحب النبيل في الحنين والتشكِّي والتغنِّي بأبيات الشعر كما عهدنا، أما باريس فعندهم الحب على نوعين: حب شريف لكنه بعيد …

عزم زكي مبارك على العودة إلى حبيبته "باريس" بعد مدة قضاها بعيدًا عنها، فكانت فرحته بذلك كفرحة طفل يخبر أهله عن سفر سعيد، وسرعان ما عاد إلى جادته فاستعدَّ للسفر وذهب إلى قرية "سنتريس" بالمنوفية حيث نشأ فودع الأهل والأحباب، …

قد نظن أن هذا المجهود قد يكفي ويجب أن يستريح الرسول والمسلمون، لكن وجهتهم كانت أكبر من ذلك، فهذه الدعوة لم تخص أمة بعينها، بل جاءت للعالمين، ولم تنتهِ المصاعب بعد قريش، فواجه الرسول فئة خطيرة، أي المنافقين، وهم من …