التصنيف: أفكار من كتب الاقتصاد

رغم عدم تجانس هويات المؤسسين الأوائل في أمريكا، امتزجت أفكارهم فولَّدت مبادئ شكلت دعائم الفكر السياسي الأمريكي في عصر النهضة، أهمها مبدأ الحرية الفردية وتعني حرية الأفراد في التملك والاعتقاد مع احترام حقوق الآخرين وحرياتهم، وأن الدولة تستمد شرعيتها من …

كانت معتقدات المجتمع الطهوري الأول تؤمن بأنهم جنود المسيح المكلفون ببناء دولة أمريكا، وأن الله منحهم رسالة حكم العالم تمهيدًا لتأسيس مجتمع عالمي عادل، وعلى الرغم من أن أمريكا مجتمع علماني يفصل بين الدين والدولة، فإن هذه العقيدة الدينية المسماة بالدين …

لم تكن الولايات المتحدة الأمريكية حتى القرن الثامن عشر دولة حضارية، بل كانت أرضًا مفتوحة لهجرات جماعية من شتى الدول الأوربية، خصوصًا فرنسا وإسبانيا وبريطانيا، تمركزت في مستوطنات انتشرت في أمريكا الشمالية، وانصهرت جميعها في ثقافة واحدة شكّلت في ما بعد …

لم تخلُ دولة مثل بريطانيا كذلك من الآثار الكارثية للنموذج الرأسمالي، كزيادة نفوذ الشركات الخاصة على حساب مؤسسات الدولة، وانعدام المساءلة، وشيوع الفساد، وإهمال الأقليات وتسخيرهم لخدمة النظام الرأسمالي، وتقديم الربح على أي اعتبار أخلاقي.

تحتوي الولايات المتحدة على أعلى نسب لمعدلات الاحتجاز في السجون مقارنةً بدول العالم الأخرى، ومعظم هؤلاء السجناء من المهاجرين، والأقليات العرقية داخل الدولة.

عقب تفشي الحروب والكوارث في البلاد، لا يجد كثير من أبناء الشعوب في هذه البلاد، حلًّا سوى الهجرة وطلب اللجوء إلى دولة أخرى يمكن أن يعيشوا بها في استقرار وأمان.

إن الرأسمالية تنمو وتزدهر أينما توجد الصراعات والكوارث، وذلك بسبب ما ينتج عن الحروب والكوارث من هدم وتفكيك بنية الدولة، وهو ما يجعل موارد هذه الدولة عرضة للاستغلال من قبل الشركات الخارجية التي تمتلك النفوذ والمال.

إن هذه السياسات العامة التي تحدثنا عنها، هي السياسات التي تتبعها دول العالم الكبرى في تعاملها مع دول العالم النامي التي تحتلها، أو تسيطر على مواطن النفوذ فيها.

إن الكوارث والحروب مساحة لخلق أسواق جديدة، لعمل الشركات التي تهدف إلى تحقيق الربح بغض النظر عن أي اعتبار أخلاقي آخر. ففي الحروب تنشأ أسواق تغذي الفوضى التي تعم أنحاء البلاد، وفي الكوارث تصبح الدولة مصدرًا خصبًا لاستغلال مواردها من …

تنقسم وسائل الدفع المتعارف عليها إلى طريقتين أساسيتين وهما: المدفوعات النقدية، وتتميز هذه الطريقة بسرعتها وكونها نهائية، كما لا تتطلب أي ثقة بين طرفي التبادل، ولا يوجد فيها طرف ثالث، ولكنها غير عملية حين تتم عملية التبادل بين حدود الدول، …

في نظر الاقتصاديين الحاليين فإن النقد هو ما تختاره الحكومة، ويحق لها طبع العملات وزيادة العرض النقدي، لتحقيق الأهداف التي تراها مناسبة، وتعتمد الحكومات مدرستين للفكر الاقتصادي وهما: المدرسة الكينزية، التي افترض مؤسسها أن أهم مقياس لحالة الاقتصاد هو مستوى …

يقضي العديد من الكادحين عقودًا في تعلم الحقائق الاقتصادية المتعلقة بسلعة واحدة حتى يصلوا إلى مركز سلطة في ما يخصها، لذا فالإحاطة بالظروف الاقتصادية هي معرفة موزعة لدى العديد من الناس، إذًا ليس من المنطقي أن تتركز كل السلطة الاقتصادية …

يشير مصطلح التفضيل الزمني إلى النسبة التي يقيم بها الأفراد الحاضر مقارنة بالمستقبل، أي أن الأفراد أصحاب التفضيل الزمني الأقل يؤجلون متعهم الآنية وفوائدهم اللحظية، ويقاومون الرغبة في الحصول على سلع استهلاكية، بهدف الادخار المستقبلي أو الاستثمار في سلع رأسمالية …

اختير المعيار الذهبي وسيط تبادل بواسطة السوق الحرة، ولم تتمكن الحكومات من إقناع الشعب باستخدام النقد الحكومي حتى تم ربطه بالمعيار الذهبي، وكان في مقدرة الأفراد تحويل الإيصالات والأوراق الحكومية إلى ذهب، وشهدت فترة الحرب العالمية الأولى نهاية عصر الوسائط …

أبسط طريقة للتبادل عُرفت بالمقايضة، وكانت عبارة عن طريقة لتبادل السلع في المجتمعات البدائية الصغيرة، وكان إنتاج الأفراد مقتصرًا على أساسيات البقاء، ومع ظهور المجتمعات المتطورة أصبح الاقتصاد أكبر حجمًا، وتخصص الأفراد في العديد من الصناعات، وظهرت مشكلات عدة في …

إذا افترضنا قيام شكل من أشكال الحكم الإسلامي النموذجي في هذا العصر، فلزامًا علينا التسليم بأن هذا الحكم يجب أن يعيش في مجتمع من الدول الحديثة القائمة على الأسس والمعايير التي ذكرناها سلفًا، ولكي يُعترف بالحكم الإسلامي كيانًا سياسيًّا، لا …

من الأمور المسلم بها أنه لا يمكن للإنسان أن يعيش خارج مفهوم المواطنة، كما لا يوجد شيء يتيح للإنسان أن يكون مجرد إنسان إلا الانتماء السياسي لدولة ما، ومن ثمَّ تتأصل في ذات المواطن القدرة على التضحية بالنفس في سبيلها، …

تواجه الدولة الحديثة مشكلتين عويصتين تتعلقان بنشأة القانوني والسياسي، وهاتان المشكلتان لا يمكن أن تتوافرا في أي حكم يمكن أن نطلق عليه إسلاميًّا، تتمثل المشكلة الأولى في هوس الغرب الحديث باكتساب معرفة السيطرة بهدف التحكم والسيطرة، ومن ثمَّ فهو يدفع …

يقوم الحكم الإسلامي على أسس أخلاقية وقانونية وسياسية واجتماعية وميتافيزيقية تختلف تمامًا عن الأسس التي تقوم عليها الدولة الحديثة، ففي الحكم الإسلامي يحل مفهوم الأمة محل مفهوم الشعب في الدولة الحديثة، ومن ثمَّ فإن كل بلد يطبق الشريعة الإسلامية يعد …

تقوم الدولة الحديثة على "مبدأ الفصل بين السلطات"، الذي يعني أن الحكومة تمتلك ثلاث وظائف، وظيفة "وضع القوانين" وتقوم بها السلطة التشريعية، ووظيفة "تطبيق القوانين" وتقوم بها السلطة التنفيذية، ووظيفية "تفسير القوانين" وتقوم بها السلطة القضائية، على أن السلطات الثلاث …

تختلف تعريفات الدولة الحديثة تبعًا لاختلاف عدد المفكرين الذين يكتبون عنها، فقال هيجل إنها قائمة على القانون الطبيعي، وقال ماركس إنها نتاج للسيطرة الاقتصادية لطبقة اجتماعية على طبقة أخرى، وقال كِلسن إنها ظاهرة قانونية، بينما قال جرامشي إنها نظام للهيمنة، …

يتبنى زعماء كوريا الشمالية موقفًا معارضًا من العولمة فهم يرون أنها وسيلة يستخدمها الرأسماليون لفرض سيطرتهم على الاستقلال السياسي والاقتصادي لكوريا الشمالية، لذلك رفضوا انفتاح شعبهم على العالم وفرضوا حصارًا على الصحافة والتليفزيون وسيطرةً محكمة على المعلومات والعقائد ومنعوا دخول …

تعددت الرؤى الآسيوية للعولمة، فهناك من يراها ظاهرة إيجابية حتمية ينبغي اتباعها، وهناك من ينتقدها باعتبارها هيمنة اقتصادية وثقافية، أما الرؤية الأكثر عقلانية فترى العولمة أمرًا واقعًا لا يشترط قبوله، ولكن يجب التعامل معه للاستفادة من إيجابياته وتفادي سلبياته.

صاغت كوريا الشمالية سياستها الخارجية على أساس مبادئ "الزوتشية" التي تهدف إلى الحفاظ على استقلاليتها والانتصار للاشتراكية والتصدي للإمبريالية الغربية، خصوصًا بعد ازدياد النفوذ الأمريكي في آسيا لحماية مصالحها الاقتصادية والاستراتيجية، وتحالفها مع كوريا الجنوبية واليابان واستخدام سيطرتها على منظمة …