كثيرات هنَّ الشاعرات في تاريخنا العربي والإسلامي، فهذه ليلى الأخيلية من شاعرات العصر الأموي، سمِّيت بالرحالة فاسمها ليلى بنت عبد الله بن الرحال، واشتهرت بقصتها مع توبة ابن عمها حيث تربَّت معه في صغرهما، وبعد أن كبرا عشقته وعشقها وكان …
مقالات أفكار الكتب من أخضر.
امرأة أخرى حلَّاها الإسلام بحلَّته وأضاف إلى شخصيتها القوية قوة في الحق، فبعد أن فقدت أخويها صخرًا ومعاوية في الجاهلية فكانت ترثيهما وتبكي عليهما وتجزع لفراقهما، أرسلت في إسلامها أولادها الأربعة يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة ليُستشهدوا دفعة واحدة، بل كانت …
إنَّ الدخول في الدين الإسلامي يمحو ماكان قبله كأن لم يكن يومًا، حتى وإن كان ما قبله أن مثَّلتَ بأجساد المسلمين أو اقتلعتَ كبد الصحابي ومضغته ثم لفظته!
أينقلب حال الجارية من أن تكون مملوكة إلى أن تكون مالكة! …
ملف التصوف ملف شائك مُختَلفٌ عليه، يتفق فيه من يتفق ويختلف عليه من يختلف وليس هو قضيتنا الآن، وإنما الحديث هنا عن سيدة زاهدة متصوِّفة اعتزلت الناس وتفرغت للعبادة والمحبة الإلهية!
ويكثر اليوم الحديث عن "الوقوع في الحب" وكأنه حفرة، فهل فعلًا الحب سقوط؟ أم صعود؟ وأي حب هذا يتم السقوط فيه؟ والحقيقة أن هذا التعبير يحمل العديد من التعبيرات المؤيدة لنظرة الغرب إلى الحب، مثل كون الحب يخضع للصدفة والمؤثرات، …
يختلط الحب كغيره من المشاعر بشوائب عديدة، وكثيرًا ما يتم الخلط بينه وبين غيره من المشاعر، وهذا قد يؤدي أحيانًا إلى ضياع قيمته الحقيقية، ووجود العديد من الصور الزائفة له، التي لا تصمد أمام صعوبات الدهر، وامتحانات الزمن، لذا فمن …
الحب عند العرب نقيض الكره، ويذكر ابن القيم في كتابه "روضة المحبين ونزهة المشتاقين" أصل كلمة "حب" في العربية، أنها مأخوذة من الحب الذي يكون بمعنى الصفاء؛ فتقول العرب لصفاء بياض الأسنان حب الأسنان، والحباب هو ما يعلو الماء عند …
وللحب أنواع مختلفة، فهو ليس مقتصرًا على الحب الحميم والخاص بين الجنسين، فالإنسان في الأساس يمارس أدوارًا مختلفة في الحياة، وبالتالي لا تتمركز عواطفه في اتجاه واحد، فهناك عواطف تجاه الأسرة والمجتمع والأمة، لذا فالحب لا يتمركز تجاه أشخاص فقط، …
من منَّا لا يتمنى أن يحل الحب بقلبه؟ وأن يزدهر فيه يومًا ما؟ بلا شك جميعنا ننتظر زيارة الحب لنا، فهو تجربة شعورية سامية، وكأنك تعيش في عالم آمن، ومليء بالسعادة، وكأنه مناخ الجنة، فقد بدأت الحياة عندما طلب آدم …
يظن بعض الناس أن أعمال المبدعين أشياء خارقة صادرة عن وحي غامض، بَيدَ أن الصحيح هو أن المبدعين تميزوا نتيجةَ للاستغراق والتفاني في العمل؛ وهم يعرفون ما يريدون ولا يسمحون للصعوبات أن تصدهم عن طريقهم الطويل، فالعبقرية نتاج آلاف الساعات …
يعدُّ الضغط النفسي نتيجة لتغيير خارجي أو داخلي ينشأ عنه استجابة انفعالية حادة، وكثير من الناس يخلط بينه وبين القلق المرضي؛ والضغوط النفسية لا تعدو مجرد أحداث عادية تحفز للإنجاز والعمل ومقبولة صحيًّا ما دامت في حدودها المعهودة، وعلى الإنسان …
شاع إلصاق المرض العقلي بالعبقرية عند كثير من الفلاسفة والمفكرين في القرنين السابع عشر والثامن عشر؛ فجعل لامارتين العبقرية نوعًا من المرض، واتهم بيرتون الشعراء بالجنون، وقال لمبروزو في كتابه "العبقرية والجنون" إن العبقرية مرض ذُهاني، ويُعد فرويد من أوائل …
بيَّنت الدراسات السيكولوجية الحديثة أن كل عبقري مبدع وليس كل مبدعٍ عبقريًّا، لأنه لا بدَّ للعبقرية من إنتاج أدبي مُعترف به، وللمبدعين خصائص منها أنهم أعلى إحساسًا بوجود مشكلة وأكثر وعيًا للأخطاء؛ ولديهم فرصة أكبر لخوض غمارها وابتكار الحلول بما …
لما كان يُصعب توصيف سمات محددة للسواء النفسي يعمد العلماء إلى تحديد الأعراض والظروف التي يمكن بها الحكم بعدم السواء، ويمكن تقسيم الأمراض النفسية إلى خمس فئات:
أعتقد أننا اليوم في أمسِّ الحاجة إلى تطوير علم الفقه والفتوى، لكي نستطيع أن نواجه أزمة الفكر العولمي، ومشكلات الواقع المتأزم والتشكيكات، وهذا يعتمد في البداية على منهج الاستنباط، وجوهره في التعامل مع المصادر الأصولية، وأهل هذا النهج هم المجتهدون، …
كل من زعم وادَّعى أن الدين علاقة روحية بين العبد وربه ولا صلة له بشؤون الناس، فقد فصل المعاملات عن الدين، فالفَصل بين المعاملات والتشريعات ليس سوى بتر، والأصل أن التجديد لا يعني عزل النصوص ومنعها عن ولايتها الشرعية، ولا …
يعدُّ فكر التجديد أمرًا أصيلًا من معارفنا وثقافتنا وديننا، ونحن نؤمن بتعرُّض كل شيء للتغيير وعدم ثباته ما عدا خالق الوجود؛ الله (عز وجل)، فكل شيء يتقادم ويبلى، حيث إن الزمن ينقلنا إلى النقطة التي يفنى بها كل شيء، ويبقى …
هناك أشخاص ممن تأثروا بالاستعمار الغربي في بلادنا وتحملوا لبس ثياب القيادة الفكرية والريادة الثقافية، سبق لهم أن قاموا بالدعوة صراحةً إلى استدبار ثقافتنا وتراثنا، وأن نوجه طرقنا إلى الفكر الغربي، حتى نعيش كما يعيشون ونرتقي إلى درجة الكمال الفكري …
يعدُّ مفهوم التراث من خصائص الإنسان الأساسية التي يتميَّز بها عن بقية المخلوقات كالحيوانات، فهو أمر مكتسب وليس ناشئًا في فطريته، وهو ليس له أي صلة بغرائزه، فهو أمر يكتسبه الإنسان عن طريق التعلم، ويعتمد فيه على ما لديه من …
التجديد الفكري هو خصيصة لازمة وأساسية من خصائص الدين الإسلامي، وعلى الرغم من توافر أدلة كثيرة نقلية وعقلية تنص على التجديد صراحةً فهناك أيضًا خلاف كبير حول مقصود التجديد في الحديث الشريف، لكن ما المراد من التجديد؟ وهل المجدِّد واحد …
كل إنسان لديه مجموعة من الاحتياجات كضمان البقاء، والأمان، والحب، والاستقرار، واستقلال الشخصية، والرضا، والكثير، وإذا لم تُشبع احتياجاته، يُصبح غير متزن، وتثور مشاعره لأي سبب، أما إذا كان الفرد متدربًا على التعامل مع هذا الأمر، سيفكِّر دائمًا في كيفية …
تعني الأسكاتوما إعطاء العقل أمرًا مباشرًا بوجود أو عدم وجود شيء، فمثًلا قد يعطي الإنسان أمرًا مباشرًا لعقله بأنه غير سعيد، ومن ثم يلغي العقل كل شيء يشعره بالسعادة، حتى يُشعر بالحزن فقط، لأن العقل البشري لا يستطيع التركيز إلا …
تتراكم الأحاسيس السلبية داخل جسد الإنسان، وتظهر على هيئة أمراض، ففي سنة 1986 ميلاديًّا، أظهر بحث في كلية الطب بسان فرانسيسكو أن 93% من حالات المرضى في المستشفيات راجعة إلى العقل، فعندما يفكر العقل بطريقة غير صحيحة، يؤدي إلى حدوث …