كتاب منازل الصديقين والربانيين هو أحد أشهر وأهم كتب الشيخ والسياسي الكبير والميداني السوري الشهير الشيخ سعيد حوى. ويُعد الشيخ حوى أحد قادة جماعة الإخوان المسلمين في سوريا ومن قادة التنظيم الدولي للجماعة. ويهتم حوى في كتاباته بجانب التأصيل والتربية. وفي هذا المقال سنعرض نبذة سريعة عن كتاب منازل الصديقين والربانيين لكاتبه سعيد حوى.
من عرف سر الصلاة علم أن الغفلة تضادها.
سعيد حوى
المؤلف
سعيد حوى
لغة الكتاب
اللغة العربية
جهة نشر الكتاب
دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة
عدد صفحات الكتاب
528 صفحة
تصنيف الكتاب
ديني
نبذة عن كتاب منازل الصديقين والربانيين للشيخ سعيد حوى
كتاب منازل الصديقين والربانيين: من خلال نصوص وحكم ابن عطاء الله السكندري هو واحد من أشهر كتب الشيخ المناضل والميداني السوري الشهير الشيخ سعيد حوى. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله.
وقد حقق هذا الكتاب شهرة كبيرة وذلك نظرًا لفرادة أسلوبه وسلاسته. فأسلوب الشيخ سعيد حوى يتميز ببساطته بالنسبة للعامي وجودتها بالنسبة للمثقف. فهو يعتمد على تبسيط العبارة والبُعد عن الكلام المُنمق الزائد عن الحد.
يحاول الشيخ سعيد حوى من خلال هذا الكتاب شرح معاني كلًا من لفظي الربانية والصديقية والذي ينبني عليها متن الكتاب وحديث الكاتب. وقد حاول الكاتب في هذا الكتاب توضيح كيف للسائر أن يكمل سيره في الطريق بقوة وعزم.
ويُقدم الكاتب كتابه مستعينًا بمجموعة من حكم العلامة ابن عطاء الله السكندري والتي دائمًا ما تُذكر باسم “الحكم العطائية” والتي بٌنيت على التذكير بالمعاني القلبية للعارفين والواصلين والسائرين على طريق الوصول إلى الله.
الذكر والفكر توأمان في تفتيح قلب الانسان على آيات الله.
سعيد حوى
نظرة في حياة الشيخ سعيد حوى
المولد والنشأة
وُلد سعيد حوى في السابع والعشرين من شهر سبتمبر لعام 1935م في مدينة حماة السورية كفرد من عائلة معروفة في مدينة حماة. فقد كان والده من الشخصيات المعروفة في البلدة، كما كان لوالده مساهمات فعّالة تجاه الاحتلال الفرنسي.
وبمجرد أن بلغ من العمر عامين، توفيت والدته، مما جعل جدته تتعاهده بالتربية والرعاية بجانب والده. فقد كان بجانب دراسته التأسيسية يعمل مع والده في بيع الخضراوات والفواكة.
تلقى حوى تعليمه بعد التأسيسي بمدرسة ابن رشد الثانوية، وهناك برزت عليه علامات النبوغ والتي كان منها تمكنه من الخطابة. كما أنه كان شديد الإطلاع وكان محبًا للقراءة على الرغم من صغر سنه.
التحاقه بجماعة الإخوان المسلمين
وفي بدايات دراسته الثانوية، كان الوسط السوري يموج بالأفكار والتيارات المختلفة مثل القوميين والبعثيين والإشتراكيين والإخوان المسلمين، مما عمل في تفكير هذا الشاب وقتها. وقبل اتمامه أول عام في تعليمه الثانوي انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين وذلك في عام 1952م. وكانت هذه الخطوة لها تأثير كبير في تكوينه الفكري.
سعيد حوى ومسيرته الجامعية
التحق حوى بكلية الشريعة التابعة لجامعة دمشق وكان ذلك عام 1956م. كما أنه في تلك الفترة قد تتلمذ على أيدي مجموعة من أستاذة الشريعة، وقد كان في مقدمة أساتذته الشيخ مصطفى السباعي المراقب الأول لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا.
وكان من أهم أساتذه الفقيه العلامة مصطفى الزرقا، والشيخ فوزي فيض الله، وكذلك الشيخ معروف الدواليبي. كما كان من طلبة الشيخ محمد الحامد أحد مؤسسي جماعة الإخوان في سوريا أيضًا، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ عبد الوهاب دبس، والشيخ عبد الكريم الرفاعي.
وفي عاك 1961م الموافق 1381هـ، أتم الطالب سعيد حوى دراسته الجامعية في كلية الشريعة وتخرج منها. وبعد عامين من التخرج، بدأ حوى في خدمته العسكرية في الجيش السوري، حيث كان ظابطًا في الكلية الحربية.
الخشوع في الصلاة هو ميزان خشوع القلب، فبقدر ما تخشع في صلاتك فذلك علامة الخشوع في قلبك.
سعيد حوى
حوى والعمل الدعوي
وفي عام 1966م الموافق 1386هـ وبعد أن أتم مدة خدمته العسكرية، سافر إلى السعودية وعمل هناك مدرسًا للغة العربية والتربية الإسلامية. وقد عاد إلى سوريا بعد أن مكث هناك أربع سنوات، وعندما عاد اشتغل بالتدريس أيضًا في لمدة ثلاث سنوات حتى تعرض للاعتقال والسجن لمدة خمس سنوات.
وقد كان اعتقاله بسبب مشاركته في البيان الذي طالب بجعل سوريا ودستورها إسلامي والذي صدر عام 1973م. وقد استغل حوى فترة سجنه في التأليف، فألف عددًا من الكتب، أهمها كتاب “الأساس في التفسير” الذي صدر في أحد عشر مجلدًا،
سعيد حوى وقيادته لجماعة الإخوان المسلمين
ومن عام 1979 إلى عام 1982م، تولى حوى مسؤولية قيادة جماعة الإخوان في سوريا في ظروف بالغة الحرج وكان ذلك بعد خروجه من السجن. فقد كانت الجماعة في ذلك الوقت تخضع للمراقبة والتقييد من السلطات آنذاك.
وفي عام 1984م، اضطر سعيد حوى لترك قيادة الجماعة في سوريا للمشاركة في قيادة التنظيم العالمي لقيادة الجماعة حتى عاد لتنظيم سوريا مرة أخرى في عام 1984م ولمدة ثلاث سنوات حيث أجبرته ظروفه الصحية بعد ذلك إلى اعتزال العمل القيادي، حيث أنه أُصيب بشلل جزئي بالإضافة لبعض الأمراض الأخرى.
فكره
كان حوى يتمتع بفهم عال لكل جوانب الدعوة الإسلامية والتحرك السياسي المعتدل، كما أنه كان سوي الاعتقاد والفهم للتصوف السني السوي المُقيد بالقرآن والسنة النبوية. وقد تميز حوى بفهمه العميق لفقه الواقع وترتيب الأولويات، كما أنه تبنى الدعوة إلى توحد الأمة الإسلامية وإقامة “دولة الإسلام العالمية”، وصياغة الشخصية الإسلامية صياغةً صحيحةً.
و قد كان حوى كثير الحركة والتنقل في البلاد العربية والإسلامية والأوروبية، فكان يُلقي المحاضرات والخطب هنا وهناك، كما أنه كان كثير التأليف، فقد كان يميل في عرض موضوعاته وأفكاره إلى السهولة والسلاسة بلا تعقيد أو ميل إلى تنميق العبارة،
من عرف سر الصلاة علم أن الغفلة تضادها.
سعيد حوى
وفاته
وفي التاسع من شهر مارس عام 1989م الموافق غرة شهر شعبان لعام 1409هـ، رحلت عن العالم أنوار العالم الجليل والحركي الفعّال الشيخ سعيد حوى عن عمرٍ لم يتجاوز الثالثة والخمسين عامًا بعد معاناة طويلة مع المرض، وقد دُفن في جنوب مدينة عمان بالأردن.
أهم كتب ومؤلفات الشيخ سعيد حوى
كتاب بطلا الحروب الصليبية في المشرق والمغرب: يوسف بن تاشفين و صلاح الدين الأيوبي.
كتاب الأساس في السنة وفقهها: قسم السيرة النبوية.
كتاب الأساس في السنة وفقهه: قسم العقائد الإسلامية.
