الشيخ سعيد حوى هو أحد القادة الميدانيين وأحد الدعاة المشهورين. ويُعد الشيخ حوى أحد قادة جماعة الإخوان المسلمين في سوريا ومن قادة التنظيم الدولي للجماعة. ويهتم حوى في كتاباته بجانب التأصيل والتربية. وفي هذا المقال سنقدم مراجعتا مختصرة لـ أشهر 5 كتب للشيخ سعيد حوى.
الاسم | سعيد محمد ديب حوَّى النعيمي |
تاريخ الميلاد | 27-9-1935 |
تاريخ الوفاة | 9-3-1989 |
الجنسية | سوري |
الديانة | مسلم |
المهنة | مدرس – داعية إسلامي – سياسي |
كتاب الأساس في التفسير هو واحد من أشهر الـ كتب للشيخ سعيد حوى المناضل والميداني السوري الشهير. وقد حقق هذا الكتاب شهرةً كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله.
وقد تميز كتاب الأساس في التفسير بمحاولة الشيخ للربط بين السياق في السورة الواحدة، وبين السور وبعضها البعض. فالشيخ يحاول أن يربط وجود الآية بين سابقتها والآتية، كذلك ربط وجود السورة بين السورة التي قبلها والتي بعدها.
كما حاول الشيخ أن يُقدم خلاصة لما جاء في أمهات كتب التفسير والتي لا يقدر المبتدئ على إحاطتها أو التعرض لها جميعًا، وخص الشيخ سعيد حوى نقولات تفسير ابن كثير وتفسير النسفي. فالكاتب يُقدم فقط في هذا التفسير ما يتماس فقط مع فهم القرآن وتوضيحه.
وقد حاول الكاتب أن يُعالج بعض القضايا التي نُطرح على الساحة الإسلامية بشكل دائم من خلال القرآن وتفسيره له. وقد تعرض أيضًا لبعض قضايا الاختلاف المذهبي و الاختلاف العقدي، فحقق هذه الاختلافات من خلال القرآن وتفسيره وأوضح الصحيح منها.
كتاب المستخلص في تزكية الأنفس هو أحد أشهر الـ كتب للشيخ سعيد حوى. وقد حقق هذا الكتاب شهرةً كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله، كما حقق مبيعات ضخمة.
وفي هذا الكتاب يحاول الشيخ حوى أن يستعرض تصور منظبط وسليم عن التزكية المطلوبة للفرد المسلم، والتي لا تحيد ولا تتطرف، فالشيخ يستعين بعلمه العميق بالكتاب والسنة ليعرض نظريته المستقيمة في التزكية.
ويرى الشيخ أن التزكية تعتبر من القواعد التي يجب أن يهتم بها الفرد المسلم أثناء مرحلة التكوين لكي يُصبح فردًا ذا تكوين سوي ونظرية واسعة ومعتدلة.
كتاب جند الله ثقافةً وأخلاقًا هو أحد أشهر الـ كتب للشيخ سعيد حوى الميداني والداعية السوري الشهير. وقد حقق هذا الكتاب شهرةً كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله، كما حقق مبيعات ضخمة.
وقد كان من مشاريع الشيخ مجموعة من الدراسات المنهجية الهادفة والتي تتحدث عن الأصول الثلاثة وهم: الله و الرسول و الإسلام. ويُعد هذا الكتاب هو الكتاب الثاني من هذه المجموعة.
وفي هذا الكتاب يحاول الشيخ سعيد حوى أن يوضح تصوره الخاص المبني على علمه العميق بالشريعة وبمقاصدها ما يحب أن تكون عليه أخلاق المجاهد في سبيل الله وكذلك كيف تكون ثقافته.
كتاب جند الله تخطيطًا هو أحد أشهر الـ كتب للشيخ سعيد حوى الميداني والداعية السوري الشهير. وقد حقق هذا الكتاب شهرةً كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله، كما حقق مبيعات ضخمة.
وقد كان من مشاريع الشيخ مجموعة من الدراسات المنهجية الهادفة والتي تتحدث عن الأصول الثلاثة وهم: الله و الرسول و الإسلام. ويُعد كتاب جند الله تنظيمًا واحد من أهم كتب هذه المجموعة.
وفي هذا الكتاب يحاول الشيخ سعيد حوى أن يناقش تكوين جند الله، ويقصد الشيخ بلفظه جند الله كل من أسلم، لأن المسلمين هم بالتبعية جند الله. فيناقش الشيخ في هذا الكتاب كيف لجند الله أن ينظموا أنفسهم سواء تنظيمًا في الصف أو تنظيمًا في التكوين.
كتاب تربيتنا الروحية هو أحد أشهر الـ كتب للشيخ سعيد حوى الميداني والداعية السوري الشهير. وقد حقق هذا الكتاب شهرةً كبيرة في أوساط الكتب الدينية وكذلك في الأوساط الثقافية البسيطة الباحثة عن معرفة الله، كما حقق مبيعات ضخمة.
وفي هذا الكتاب يحاول الشيخ أن يعدل مسار بعض الحركات الإسلامية التي تفتقد النزعة الروحية في طريقهم للسير إلى الله بعدما حدث من تشويه للتصوف من قبل بعض منحرفي الفكر، فيحاول الشيخ هنا أن يعرض المشكلة وأسبابها.
ويُقدم الشيخ سعيد حوى نظرة للتصوف ولكن تحت غطاء الكتاب والسنة، فيُقدم تصوفًا سليمًا لا يحيد عن الطريق المستقيم ولا ينحرف عن ما أراده صاحب الشريعة. ويؤمن الشيخ أنه لا يجب على التيار الإسلامي الاستغناء عن التصوف لمجرد وجود خلل في طرحه على الساحة.
وُلد سعيد حوى في السابع والعشرين من شهر سبتمبر لعام 1935م في مدينة حماة السورية كفرد من عائلة معروفة في مدينة حماة. فقد كان والده من الشخصيات المعروفة في البلدة، كما كان لوالده مساهمات فعّالة تجاه الاحتلال الفرنسي.
وبمجرد أن بلغ من العمر عامين، توفيت والدته، مما جعل جدته تتعاهده بالتربية والرعاية بجانب والده. فقد كان بجانب دراسته التأسيسية يعمل مع والده في بيع الخضراوات والفواكة.
تلقى حوى تعليمه بعد التأسيسي بمدرسة ابن رشد الثانوية، وهناك برزت عليه علامات النبوغ والتي كان منها تمكنه من الخطابة. كما أنه كان شديد الإطلاع وكان محبًا للقراءة على الرغم من صغر سنه.
وفي بدايات دراسته الثانوية، كان الوسط السوري يموج بالأفكار والتيارات المختلفة مثل القوميين والبعثيين والإشتراكيين والإخوان المسلمين، مما عمل في تفكير هذا الشاب وقتها. وقبل اتمامه أول عام في تعليمه الثانوي انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين وذلك في عام 1952م. وكانت هذه الخطوة لها تأثير كبير في تكوينه الفكري.
التحق حوى بكلية الشريعة التابعة لجامعة دمشق وكان ذلك عام 1956م. كما أنه في تلك الفترة قد تتلمذ على أيدي مجموعة من أستاذة الشريعة، وقد كان في مقدمة أساتذته الشيخ مصطفى السباعي المراقب الأول لجماعة الإخوان المسلمين في سوريا.
وكان من أهم أساتذه الفقيه العلامة مصطفى الزرقا، والشيخ فوزي فيض الله، وكذلك الشيخ معروف الدواليبي. كما كان من طلبة الشيخ محمد الحامد أحد مؤسسي جماعة الإخوان في سوريا أيضًا، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ عبد الوهاب دبس، والشيخ عبد الكريم الرفاعي.
وفي عاك 1961م الموافق 1381هـ، أتم الطالب سعيد حوى دراسته الجامعية في كلية الشريعة وتخرج منها. وبعد عامين من التخرج، بدأ حوى في خدمته العسكرية في الجيش السوري، حيث كان ظابطًا في الكلية الحربية.
وفي عام 1966م الموافق 1386هـ وبعد أن أتم مدة خدمته العسكرية، سافر إلى السعودية وعمل هناك مدرسًا للغة العربية والتربية الإسلامية. وقد عاد إلى سوريا بعد أن مكث هناك أربع سنوات، وعندما عاد اشتغل بالتدريس أيضًا في لمدة ثلاث سنوات حتى تعرض للاعتقال والسجن لمدة خمس سنوات.
وقد كان اعتقاله بسبب مشاركته في البيان الذي طالب بجعل سوريا ودستورها إسلامي والذي صدر عام 1973م. وقد استغل حوى فترة سجنه في التأليف، فألف عددًا من الكتب، أهمها كتاب “الأساس في التفسير” الذي صدر في أحد عشر مجلدًا،
ومن عام 1979 إلى عام 1982م، تولى حوى مسؤولية قيادة جماعة الإخوان في سوريا في ظروف بالغة الحرج وكان ذلك بعد خروجه من السجن. فقد كانت الجماعة في ذلك الوقت تخضع للمراقبة والتقييد من السلطات آنذاك.
وفي عام 1984م، اضطر سعيد حوى لترك قيادة الجماعة في سوريا للمشاركة في قيادة التنظيم العالمي لقيادة الجماعة حتى عاد لتنظيم سوريا مرة أخرى في عام 1984م ولمدة ثلاث سنوات حيث أجبرته ظروفه الصحية بعد ذلك إلى اعتزال العمل القيادي، حيث أنه أُصيب بشلل جزئي بالإضافة لبعض الأمراض الأخرى.
كان حوى يتمتع بفهم عال لكل جوانب الدعوة الإسلامية والتحرك السياسي المعتدل، كما أنه كان سوي الاعتقاد والفهم للتصوف السني السوي المُقيد بالقرآن والسنة النبوية. وقد تميز حوى بفهمه العميق لفقه الواقع وترتيب الأولويات، كما أنه تبنى الدعوة إلى توحد الأمة الإسلامية وإقامة “دولة الإسلام العالمية”، وصياغة الشخصية الإسلامية صياغةً صحيحةً.
و قد كان حوى كثير الحركة والتنقل في البلاد العربية والإسلامية والأوروبية، فكان يُلقي المحاضرات والخطب هنا وهناك، كما أنه كان كثير التأليف، فقد كان يميل في عرض موضوعاته وأفكاره إلى السهولة والسلاسة بلا تعقيد أو ميل إلى تنميق العبارة،
وفي التاسع من شهر مارس عام 1989م الموافق غرة شهر شعبان لعام 1409هـ، رحلت عن العالم أنوار العالم الجليل والحركي الفعّال الشيخ سعيد حوى عن عمرٍ لم يتجاوز الثالثة والخمسين عامًا بعد معاناة طويلة مع المرض، وقد دُفن في جنوب مدينة عمان بالأردن.
شوقي ضيف هو لغوي وأديب مصري ورئيس سابق لمجمع اللغة العربية في جمهورية مصر العربية،…
كتاب القسم في القرآن هو أحد أهم وأشهر كتب الدكتور شوقي ضيف. وشوقي ضيف هو…
كتاب محمد خاتم المرسلين هو أحد أهم وأشهر كتب الدكتور شوقي ضيف. وشوقي ضيف هو…
كتاب الوجيز في تفسير القرآن الكريم هو أحد أهم وأشهر كتب الدكتور شوقي ضيف. وشوقي…
كتاب في الشعر والفكاهة في مصر هو أحد أهم وأشهر كتب الدكتور شوقي ضيف. وشوقي…
كتاب البطولة في الشعر العربي هو أحد أهم وأشهر كتب الدكتور شوقي ضيف. وشوقي ضيف…