رواية اليوم الموعود – نجيب الكيلاني

محتوى

رواية اليوم الموعود هي أحد روايات الطبيب المصري والأديب الروائي والمسرحي الشهير نجيب الكيلاني. اشتهر عن الكيلاني إحساسه العميق، والمليء بالجمال الفني الممتزج بالغموض في بعض الأحيان، فقد كانت لديه القدرة الإبداعية والفكرية والنقدية في الكتابة والتأليف في الكثير من المجالات الأدبية المختلفة، كالنثر والشعر والروايات والقصص والمسرحيات، فقد كانت حياته مليئة بالنشاط في ميادين الفكر والأدب العربي. وفي هذا المقال سوف نقدم مراجعة لهذه الرواية.

إذا كان لكل شيء نهاية فلِمَ نخاف من لقاء الموت؟!
نجيب الكيلاني

المؤلف	نجيب الكيلاني
لغة الكتاب	اللغة العربية
جهة إصدار الكتاب	مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
عدد صفحات الكتاب	256 صفحة
التصنيف	أدب تاريخي

نبذة عن رواية اليوم الموعود لـ نجيب الكيلاني

رواية اليوم الموعود هي أحد أهم مؤلفات الأديب نجيب الكيلاني. وقد عُرف عن الكيلاني تنوعه في موضوعات كتاباته. فقد اشتملت على الكثير من الأحداث التاريخية، والرسائل القرآنية، والمقاطع الشعرية، وبعض المواقف الاجتماعية، وغيرها.

ويتميز أسلوبه بالتحليل الدقيق وشعوره الدائم بالمسؤلية تجاه القارئ، والذي جعل كل أعماله ترقى لغرس القيم وتربية السلوك وتهذيب النفوس، وتتسم بالوضوح وتهدف لزيادة الوعي والتحليل الدقيق والبعد عن الفهم الخاطئ.

وكان نجيب الكيلاني يمتلك ثقافة كبيرة في مجالات متعددة، وقد ساعد ذلك في تنوع كتاباته فكان أديبًا وشاعرًا وناقدًا. وكان يمتلك جانبًا من الإبداع ظهر في مؤلفاته، ولاقت هذه المؤلفات قبولًا كبيرًا لدى القراء في العالم العربي والإسلامي.

رواية اليوم الموعود تجمع بين أحداث تاريخية حقيقة وبين خيال المؤلف. فالرواية تتحدث عن قصة حدثت في أواخر عهد الدولة الأيوبية، وأثناء الحملة الصليبة السابعة على مصر بقيادة لويس التاسع، الذي حلم بأن الرب يطلب منه فتح بيت المقدس، فأعد جيشه وقدم إلى مصر والتي كانت تمر بمرحلة حرجة بعد مرض الملك الصالح وتولي زوجته شجرة الدر أمور البلاد، وفي الوقت نفسه كان المماليك يستعدون لتنفيذ رغبتهم بتولي حكم مصر بعد موت الملك.

والرواية تندمج فيها بعض معاني الحب والحرب. وذكر الكيلاني في روايته ما قام به الملك الصالح نجم الدين وزوجته شجرة الدر لصد هذا العدوان الصليبي، بعد ما أبلغه صديقه “فردريك” برسالة عن تجهيزات الصليبيين لغزو مصر. وقد وضحت الرواية أيضًا انتفاض الشعب المصري للتخلص من عدوهم بعد أن تم الاستيلاء على دمياط.

وإذا كان مصير الشهداء هو الجنة، فلماذا نحجم عن اقتحام حقول الموت في شجاعة؟
نجيب الكيلاني

نبذة عن حياة نجيب الكيلاني

ميلاد نجيب الكيلاني

ولد الأديب نجيب عبد اللطيف إبراهيم الكيلاني والذي كان أول مولود يولد لأبيه وأمه، في قرية تدعى “شرشابة”، وهي قرية مصرية صغيرة تابعة لمركز زفتى بمحافظة الغريبة، وكان هذا في اليوم الأول من شهر يونيو لعام 1931م.

مشوار نجيب الكيلاني التعليمي والوظيفي

تعليمه

كان نجيب الكيلاني متفوقًا في دراسته وقد بدأ تعليمه بالمدرسة الأولية، ثم بمدرسة الإرسالية الابتدائية بقرية سنباط، وأنهى المرحلة الثانوية في مدينة طنطا. وفي عام 1951م انتقل الكيلاني إلى القاهرة وبدأ الدراسة بالمرحلة الجامعية واستطاع أن يلتحق بكلية الطب هناك. وبعد تخرجه مباشرة مارس وظيفة الطب، فعمل كطبيب امتياز في عدة مستشفيات.

وظيفته

عمل الكيلاني في القسم الطبي بهيئة السكك الحديدية، وبعدها سافر إلى عدة دول عربية وعمل طبيبًا فيها، كدولة الكويت ودولة الإمارات العربية وظل بها لعدة سنوات. وبعد ذلك تنقل الكيلاني في عدة مناصب طبية هامة، وكان أهمها أنه أصبح مستشارًا أول لوزير الصحة بالإمارات لمدة عشر سنوات، وكان لهذا المنصب دور كبير في التطوير الصحي هناك. ثم تولى منصب مدير التثقيف الصحي بوزارة الصحة وأثرت تلك الفترة على كتاباته الطبية الهامة. وبعدها تمت إحالته على المعاش وعاد إلى مصر بعد غربة لأكثر من ثلاثة وعشرون سنة.

الفرح فوق الزمان والمكان.
نجيب الكيلاني

حياة نجيب الكيلاني

شخصيته

كان الدكتور نجيب الكيلاني بشوشًا ومرحًا، ومحبًا للقراءة ولا ينفصل عن الكتاب، حيث أطلق عليه أصحابه والمقربين منه لقب “الخطيب المفوه صاحب الفكر المتفتح”. وقد كان الكيلاني يسعى لإسعاد غيره وخاصة أهل بيته، فقد كان يلاطف أبناءه، ويجلس معهم ويسمع مشاكلهم ويحاول حلها بكل هدوء.

عُرف عن الكيلاني حرصه على ابتاع أحكام القرآن الكريم في جميع تصرفاته، حتى في الدقيق منها ككثرة التطيب واستخدام السواك اتباعًا لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، فهو أديب مسلم استجاب لفطرته السوية وتشرب القيم الإسلامية.

علاقته بالسياسة

مع بداية الحرب على فلسطين عام 1947م تأثر نجيب الكيلاني كثيرًا بما رآه من كثرة أفواج المتطوعين المتجهين للجهاد ضد العدو الصهيوني في فلسطين.

وفي مرحلة من مراحل حياته، تعرف الكيلاني على جماعة الإخوان المسلمين وانضم إليهم، وكان كثير الإعجاب بأسلوبهم في الخطابة ومع مرور الوقت أصبح يتبع نفس الأسلوب، وكان أول لقاء له مع جماعة الإخوان المسلمين في عام 1948م بمدينة زفتى أثناء الإحتفال الذي أُقيم بمركز ميت غمر احتفالًا بمناسبة الهجرة النبوية.

السكوت على الظلم ظلم.
نجيب الكيلاني

كتاباته وإنتاجه الأدبي

كانت بداية ظهور بوادر موهبة الكيلاني الشعرية وهو فى أواخر المرحلة الابتدائية، كما أصدر أول ديوان له وهو طالب في الصف الأول الثانوي. وقد كان يرى أن الأدب وسيلة لا غاية، ويجب أن يؤدي رسالة إنسانية وتربوية وليس لمجرد التسلية والإمتاع، بل ترقى لغرس القيم وتربية السلوك وتهذيب النفوس.

وكان نجيب الكيلاني يمتلك ثقافة كبيرة في مجالات متعددة، مثل الطب والأدب والسياسة والنظم الإسلامية والاجتماعية والتاريخ وغيرها. وقد ساعد ذلك في تنوع كتاباته فكان أديبًا وشاعرًا وناقدًا. وكان يمتلك جانبًا من الإبداع ظهر في دواوينه وشعره والذي لا يقل عن منزلة قصصه ورواياته.

وبرزت موهبته في فن الرواية أيضًا، فطبعها بالفهم الوسطي للإسلام، فكان سفيرًا للإسلام بقلمه في أكثر بلدان العالم، وكانت أولى قصائده التي نشرها سنة 1948م عن فلسطين. كما استغل الكيلاني وجوده في السجن فترة اعتقاله، ونظم عددًا من القصائد حتى أصدر ديوانه الأول “أغاني الغرباء”.

الجوائز التي حصل عليها نجيب الكيلاني

حصل الكيلاني على العديد من الجوائز في مختلف مجالاته الأدبية، وعن بعض مؤلفاته من الكتب، ففي عام 1957م حصل على جائزة وزارة التراجم والسير عن كتاب إقبال الشاعر الثائر. كما حصل على جائزة وزارة التربية والتعليم في مجال الدراسات النفسية والاجتماعية عن كتاب المجتمع المريض، وأيضًا في مجال التراجم والسير عن كتاب شوقي في ركاب الخالدين.

وفاة نجيب الكيلاني

أُصيب الكيلاني بمرض سرطان الكبد لفترة طويلة من حياته، وكان صابرًا على مرضه ولا يُشعر من حوله بمعاناته وأوجاعه. وفي نهاية حياته اشتد عليه المرض وعاد من الإمارات إلى مصر، وقد توفي ودُفن بالقاهرة في يوم السابع من شهر مارس لعام 1995م، عن عمر يناهز ثلاثة وستون عامًا.