أشهر روايات دوستويفسكي

محتوى

فيودور دوستويفسكي هو فيلسوف روسي وروائي عالمي وكاتب قصصي شهير، فهو أحد أشهر الكتاب والمؤلفين حول العالم، حيث نالت أعماله الروائية والقصصية شهرة واسعة وترجمت إلى لغات العالم المختلفة، لتنتشر أفكار الفيلسوف الروسي في جميع أنحاء العالم، وفي هذا المقال نقدم مراجعة لـ أشهر روايات دوستويفسكي.

صحيح؛ إن الواقع دائمًا تفوح منه رائحة النعال
فيودور دوستويفسكي

الرواية الأولى: رواية الجريمة والعقاب

تعد رواية الجريمة والعقاب ثاني أطول أعمال دوستويفسكي الروائية والتي تعتبر أفضل عمل أدبي له على الإطلاق، بل هي من أفضل وأشهر الأعمال الأدبية في التاريخ، وتعد هذه الرواية مثال واضح يتأصل به أسلوب دوستويفسكي الإنساني الفريد حيث يتضح فيها نزعته الفلسفية ورعايته بحالة الشخصية النفسية والروحية وذلك بتعمقه في مكنونات الشخصية عن طريق رسم وإيضاح البعد الخفي منها.

وتمثل رواية الجريمة والعقاب الصراع الإنساني الأبدي بين الخير والشر وبين الجريمة والعقاب، ولعل الكاتب هنا يعرض هذا الصراع من منظور المجرم فيتوغل في مكنونات نفسه ويرسم بقلمه الصراع الداخلي المستمر الذي يمر به بعدما ارتكب جريمته كما صور دوافع الجريمة وما يصاحبها من محاكمة قاسية وأليمة، القاضي بها هو ضمير المجرم والذي يصدر العقاب النفسي الأليم الذي يجعل المجرم في صراع دائم وألم متجدد.

ومجرم هذه الملحمة الفريدة هو روديون راسكولنكوف وهو طالب سابق وكانت دراسته الحقوق، يعيش راسكولنكوف في فقر شديد ومدقع فهو يعاني من الحرمان الشديد واليأس من محاولاته الفاشلة لإعالة نفسه وأسرته، فيخطط لقتل سيدة مرابية عجوز تدعى “أليونا إيفانوفنا” وسرقة أموالها التي ستساعده هو وأسرته في الخروج من حالة الفقر والاحتياج الشديد.

وبعد الكثير من التردد والتأني تسلل راسكولنكوف إلى شقة المرابية إيفانوفنا وقام بقتلها ولكنه اضطر إلى قتل أختها أيضًا والتي كانت شاهدة على الواقعة ومع ذلك لم يستطع أن يأخذ إلا جزء قليل من أموالها وهرب مسرعًا حريصًا على ألا يترك خلفه أي دليل يدينه، وبمجرد ارتكاب جريمته دخل راسكولنكوف في حالة من الصراع النفسي بين التبرير لارتكاب جريمته وبين رغبته في الاعتراف وتسليم نفسه لينال العقاب جزاء جريمته.

الرواية الثانية: رواية الإخوة كارامازوف

تعد رواية الإخوة كارامازوف أحد أعظم روائع الأدب العالمي، وهي أعظم عمل قدمه دوستويفيسكي بعد روايته الخالدة رواية الجريمة والعقاب، كما أن هذه الرواية تعد أطول أعمال دوستويفسكي على الإطلاق والتي جاءت في أربعة أجزاء، تناول فيها دوستوفيسكي مجموعة من القضايا الاجتماعية والإنسانية المتعلقة بالعلاقات الإنسانية بين البشر، كما اعتبر مفكري العالم المرموقين هذه الرواية كواحدة من الانجازات العليا في الأدب العالمي.

وتتناول هذه الرواية الكثير من القضايا المتعلقة بالبشر فهي تتناول العلاقات العائلية بين الأب والأبناء وكذلك بين الأبناء فيما بينهم، كما تطرقت الرواية لقضية تربية الأبناء وتناولت العلاقة بين مؤسسات الدولة والمؤسسة الدينية، والأهم من ذلك تعمق الكاتب في رسم صور لشخصيات الرواية والتعمق في تحليل دوافعها وأفكارها.

فكل شخصية من شخصيات هذه الرواية يمثل نزعة بشرية وإنسانية معينة إما أن تكون تلك النزعة في الخير أو في الشر ولهذا فإن هذه الرواية تتمحور حول الأنسان بصورة عامة ليضع الكاتب من خلال شخصيات الرواية قوالب وسمات بشرية موجودة في كل زمان ومكان.

ونظرًا لاختلاف طباع البشر وتفاوت سماتهم فإن شخصيات الرواية تتفاوت فيما بينها في الطباع والسلوك، ونتيجة تفاعل هذه الشخصيات قريبة النسب بعيدة الميول والطباع نتجت ملحمة الإخوة كارامازوف التي تكشف عن الكثير من السمات المتأصلة في أفراد هذه البشرية.

ولكن كيف يكون هذا الإنسان فاضلًا بدون الله؟ إلى من سيندفع؟
فيودور دوستويفسكي

الرواية الثالثة: رواية الشياطين

تعد رواية الشياطين إحدى روائع دوستويفسكي فهي من رواياته الطويلة والتي جائت في جزأين، حيث تتناول فيها الكاتب بعض القضايا السياسية والاجتماعية التي كانت سائدة في الامبراطورية الروسية في منتصف القرن التاسع عشر، حيث تحدث عن الطبقية والشيوعية والثورية وغير ذلك من القضايا المتكررة والمؤثرة في المجتمعات المختلفة.

كما تناول الكاتب الصراع الفكري في روسيا وتحدث عن التنظيمات الثورية وعلاقاتها بالمجتمع الارستقراطي في الامبراطورية الروسية، كما بين رفضه للتغير الذي يؤدي إلى سفك الدماء وتخريب وإحراق المنازل والمتاجر.

كما تحدث عن مجموعة من الافكار الأجنية الغربية التي لعبت دور ” الشياطين” والتي دخلت على المجتمع الروسي مثل النفعية، والتجريبية، والمادية، والوضعية، والاشتراكية، والعقلانية، والمثالية وغيرها من المصطلحات غربية المنشأ حيث وضح ارتباطها بالإلحاد، كما قدم في سياق هذه الرواية مجموعة من الحوارات حول الله والدين.

الرواية الرابعة: رواية الفقراء

تعد رواية الفقراء أول أعمال دوستويفسكي والتي كتبها وهو في العشرينات من عمره، حيث يعود بنا إلى القرن التاسع عشر ليصف لنا شريحة من المجتمع الروسي والتي لم تتميز بالغنى والسلطة.

وقد تناول دوستويفسكي في هذه الرواية الطبقة الكادحة المهمشة من المساكين والفقراء الذين يعانون لكسب قوت عيشهم، وقد عبر الكاتب عن هذه الفئة من خلال موظف عجوز وفتاة يجمعهما الفقر، حيث يتبادلان الرسائل فيما بينهما والتي تتضمن صور من معيشتهم اليومية الصعبة.

الرواية الخامسة: رواية الشبيه

تعد رواية الشبيه من روائع دوستويفسكي وهذه الرواية لها عدة أسماء مشهورة ومعروفة بها مثل المثل والمزدوج والقرين، وهذه الرواية هي ثاني أعمال دوستويفسكي بعد روايته الأولى الفقراء، حيث تعد رواية الشبيه من روايات دوستويفسكي القصيرة الخالدة على الرغم من أنها لاقت هجوم كبير عليها من قبل النقاد في أول نشر لها.

وفي هذه الرواية يتناول الكاتب قصة جاكوب غوليادكين وهو شخصية الرواية الرئيسية، حيث يعرض الكاتب الصراع الداخلى النفسي الذي يمر به غوليادكين وذلك عندما يقابل قرين ومثيل له تماما في الشبه ولكنه على النقيض التام فهو ذو شخصية قوية ويتسم بالثقة والحدة على عكس غوليادكين الذي يعاني من ضعف الشخصية والمكانة الاجتماعية الضعيفة.

والمشكلة معي هي أنني أبالغ في فهمي للأشياء
فيودور دوستويفسكي

الرواية السادسة: رواية مذلون مهانون

وفي هذه الرواية يسلط دوستويفسكي الضوء على أناس يتقبلون المذلة والإهانة في سبيل الوصول لما يأملون به، حتى وصل بهم الحال إلى الاستمتاع والتوافق مع تلك المذلة وهذه الإهانة، فهذه الرواية تمثل نظرة تأملية وفلسفية في نفسية المُذَلون المهانون الذين قبلوا الخضوع حتى تظنهم بهم علة أو مرض ما.

وفي هذه الرواية قدم دوستويفسكي الصراع الشعوري الروحي لدى شخصيات هذه الرواية، هذا الصراع الذي دفعهم إلى التضحية بكل شيء، وقد جاء هذا الصراع متمثلًا في قصة “ناتاشا” وحبها -الذي كلفها الكثير- تجاه الأمير “أليوشا”، حيث يعرض الكاتب كيف تقبلت “ناتاشا” المذلة والخضوع في سبيل هذا الحب وهو ما كلفها خسران هذا الحب وأدى إلى ترك ناتاشا والديها في البؤس والحزن.

الرواية السابعة: رواية الأبله

تعد رواية الأبله أحد روائع دوستويفسكي، وهي من رواياته الطويلة جدًا والتي جاءت في ثلاثة أجزاء، يتوغل فيه الكاتب في النفس البشرية، ولكن هذه النفس تتخلق بصفات حسنة من لين ورقة وبسااطة وتواضع وطيبة حتى ليظنها الناس من البلاهة.

ويتناول الكاتب قصة الأمير ميشكين الذي قضى عدة سنوات في سويسرا؛ لتلقي العلاج من مرض الصرع، وبعد أن تماثل للشفاء قرر العودة إلى روسيا، ولكنه يجد الاحتقار من قبل الناس الذين لقبوه بالأبله، لا لشيء؛ إلا لأنه شخص طيب القلب بسيط رقيق ويحب مساعدة الناس ويسعد لسعادتهم، وهذه الرقة والطيبة لا تتناسب معه وهو صاحب سلطة ونفوذ فهو سليل أعرق العائلات الروسية صاحبة السلطة والقوة.

الرواية الثامنة: رواية المقامر

في هذه الرواية يتناول دوستويفسكي قصة أستاذ روسي مثقف يُسمى “أليكسي إيفانوفيتش” وهو مدرس فقير ماديًا والذي يقع في حب فتاة من عائلة أرستقراطية والتي تقوم بمعاملته بصورة مهمشة بل إنها تحتقره أحيانًا، لتصور الرواية هذه العلاقة بين الطبقات الاجتماعية المختلفة.

كما تتناول الرواية بشكل أساسي المقامرة وحياة المقامرين وتحلل الجانب النفسي والروحي لدى المقامر حيث يتضح ذلك في رحلة بطل الرواية أليكسي في المقامرة وإيمانه بأنه يستطيع كسب الكثير من المال إذا لعب القمار ليأخذنا الكاتب في هذه الرحلة التي تنتهي بإدمان المقامرة، والتي قد مر بها كاتب الرواية في حياته الشخصية.

الرواية التاسعة: رواية المراهق

تعد رواية المراهق من أطول أعمال دوستويفسكي الروائية والتي جائت في جزئين، حيث يتناول فيها الكاتب قصة الطالب ذو التاسعة عشر من عمره “أركادي دولغوركي” الذي يجد نفسه حائرًا بين آماله وأحلامه المتعلقة بتكوين الثروات والغنى والتحضر، حيث يقع أركادي في صراعات فكرية مستمرة مع والده والبيئة والمحيط الذي يعيش فيه.

وتحتوى هذه ارواية على عدد كبير من الحوارات بين الإبن وأبيه حيث تظهر هذه الحوارات مدي الاختلاف الحضاري والفكري بين الطرفين، حيث الإبن يسعى للثراء الفاحش والسلطة المطلقة متحررًا من الثقافة الروسية متجهًا نحو الرؤية الغربية والتي تخالف رؤية وفكر الأب المتمثل في الفكر الروسي التقليدي في ذلك الوقت.

إن أفضل طريقة لمنع سجين من الهروب بأن نتأكد أنه لايعلم أنه في سجن
فيودور دوستويفسكي

نبذة عن حياة الكاتب العالمي الكبير فيودور دوستويفسكي

مولده ونشأته

ولد فيودور دوستويفسكي في الحادي عشر من شهر نوفمبر وذلك في عام 1821م بمدينة موسكو بروسيا، ونشأ في أسرة من الطبقة المتوسطة، وهو الابن الثاني لأبويه، فأبوه هو ميخائيل دوستويفسكي وهو من عائلة نبيلة متعددة الأعراق والمذاهب الدينية وكان أفرادها يعملون كرجال دين ولكن ميخائيل فر بعيدًا والتحق بأكاديمية موسكو الطبية الجراحية وعمل كطبيب، أما والدته فهي ماريا نيشاييفا وكانت عائلتها تعمل بالتجارة.

نشأ دوستويفسكي في أسرة محبة للعلم والأدب، حيث كان لوالديه أثر كبير في تعلقه بالأدب وذلك من خلال حكايات وقصص قبل النوم التي كانا يقصانها عليه باستمرار، ولم يقتصر والداه على ذلك بل عرفاه على مختلف أنواع الأدب، كما تعرف على أعمال أشهر المؤلفين الروسيين أمثال بوشكين وشيلر وكرامزين ووالتر سكوت وغيرهم الكثير.

وهو في سن الرابعة من عمره قامت أمه بتعليمه القراءة والكتابة وذلك من خلال تدريسه للكتاب المقدس، كما اعتادت أمه على رواية العديد من الأساطير والقصص له حتى توفيت بداء السل وذلك عام 1837م وكان دوستويفسكي يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا في ذلك الوقت.

حياة دوستويفسكي الدراسية

في عام 1833م أرسل ميخائيل دوستويفسكي ابنه فيودور إلى مدرسة داخلية في فرانسا، ثم ألحقه بمدرسة شيرماك الداخلية والتي اضطرت ميخائيل إلى الاقتراض لدفع رسومها، وفي هذه المدرسة عانى فيودور ولم يستطع التأقلم والتناغم مع الأرستقراطيين هناك وقد عبر في كتاباته عن هذه الفترة من حياته والتي انعكست بدورها على بعض أعماله الأدبية وبخاصة في رواية المراهق.

وبعد وفاة أمه في السابع والعشرين من شهر سبتمبر لعام 1837م، أرسله والده في مايو من العام نفسه مع أخيه الأكبر ميخائيل للدراسة بمعهد نيكولايف للهندسة العسكرية، ليتم قبول فيودور في المعهد وذلك في يناير عام 1938م، بينما لم يتم قبول أخيه لأسباب صحية.

وفي السادس عشر من شهر يونيو عام 1839م، توفى والده ميخائيل ليؤثر ذلك على ابنه بصورة كبيرة، حيث ظهرت علامات الصرع على فيودور منذ وفاة والده ميخائيل، ليستكمل فيودور دوستويفسكي دراسته في معهد نيكولايف للهندسة العسكرية وكان لا يحب الدراسة به لعدم اهتمامه بالرياضيات والهندسة العسكرية، ليتخرج بعد ذلك بلقب مهندس عسكري، ليقرر الاستقرار بعيدًا عن هذه الأكاديمية، ليذهب لزيارة أخيه ويستقر بالقرب منه.

قد وقع ضحية إيمانه العظيم بنبل القلب الإنساني
فيودور دوستويفسكي

حياة دوستويفسكي المهنية والأدبية

وفي الثاني عشر من شهر أغسطس لعام 1843م، عمل دوستويفسكي كمهندس برتبة ملازم، وفي نفس العام أنهى أول أعماله الأدبية والتي كانت ترجمة لرواية فرنسية شهيرة، ليقوم بعدها بنشر عدد من الترجمات التي لم تحقق أي نجاح، ليمر بعد ذلك بصعوبات وأزمات مالية جعلته يجعل من كتابة الروايات مهنة له.

وفي مايو عام 1846م نشر دوستويفسكي روايته الشهيرة الأولى والتي تسمى المساكين أو الفقراء، وقد حققت هذه الرواية نجاح كبير جدًا وانتشارًا تجاريًا واسعًا، حيث وصف الناقد الروسي الشهير فيساريون بيلنسكي تلك الرواية بأنها الرواية الاجتماعية الروسية الأولى.

أدرك دوستويفسكي مدى حبه للكتابة والأدب، فلم يرد أن تمنعه وظيفته كمهندس من الانتاج الأدبي فقرر ترك وظيفته العسكرية، حتى يستطع التفرغ التام للأدب، ليقوم بإصدار روايته الثانية وهي رواية الشبيه ولكنها لم تحقق النجاح المأمول ولاقت نقدًا سلبيًا كبيرًا فأثر ذلك على حالته الصحية وازدادت نوبات الصرع لديه.

واستمر دوستويفسكي في مسيرته الكتابية فخلال الفترة من عام 1846م إلى عام 1848م أصدر عدد كبير من القصص القصيرة وذلك عن طريق مجلة تاريخ الوطن، ولكنها لم تحقق النجاح المطلوب، مما أثر على أحوال دوستويفسكي المالية.

وفي عام 1846م قام دوستويفسكي بالانضمام إلى رابطة بيتراشيفسكي ومؤسسها هو ميخائيل بيتراشيفسكي وهو من الشخصيات العامة الروسية والتي كانت تدعم الاشتراكية الخيالية، وتهدف هذه الرابطة إلى المطالبة بالإصلاحات في المجتمع، ومقاومة الاستبداد القيصري ونظام العبودية الذي كان سائدًا في روسيا.

وفي عام 1849م أمر الامبراطور نيكولاس الأول بالقبض على أعضاء الرابطة، وتم اتهام دوستويفسكي بقراءة الكتب الممنوعة والقيام بالأعمال المحظورة ومعاداة السياسة الروسية وحث الشعب على ذلك، وقد تم إجراء التحقيقات لمدة أربعة أشهر، ليصدر الحكم في حق دوستويفسكي والمجموعة التي معه بالإعدام.

أحبك نيابةً عن كل الذين رأوك ومضوا
فيودور دوستويفسكي

وقبل تنفيذ الحكم بلحظات تم إيقاف الإعدام وذلك من خلال مرسوم بإيقاف تنفيد الحكم من قِبَل الامبراطور نيكولاس الأول، ليتم الحكم على دوستويفسكي بالنفي إلى مقاطعة أومسك بسيبيريا لمدة أربعة أعوام، قضاها في الأعمال الشاقة في معسكر سجن كاتورغا هناك.

وبعد المعاناة التي قضاها دوستويفسكي في السجن والتي صورها في روايته بيت الموتى، أُجبر على الخدمة العسكرية والعمل لدى الجيش السيبيري، وقام بآداء الخدمة العسكرية في مدينة سيميبالاتينسك، التي قام فيها بإعطاء دروسًا خصوصية للعديد من الأطفال هناك، وتواصل مع أخيه من سيميبالاتينسك وطلب منه مساعدات مالية وإرسال كتب ومؤلفات الكثير من كبار الأدباء له.

وفي عام 1859م خرج دوستويفسكي من الخدمة العسكرية بسبب سوء أحواله الصحية، وسُمح له بالعودة إلى روسيا، ليلتقي بأخيه ميخائيل لأول مرة بعد عشر سنوات، ليقوم بعد ذلك في عام 1862م برحلة إلى أوروبا الغربية وزار فيها مجموعة من المدن الكبيرة والشهيرة وقابل فيها الكثير من الأدباء المشهورين، ليتبع هذه الرحلة برحلة ثانية إلى أوروبا الغربية مرةً أخرى وذلك في العام التالى من رحلته الأولى.

وأثناء وجوده في أوروبا خسر دوستويفسكي أمواله في المراهنة، ليمر بأزمة مالية ويقرر العودة إلى روسيا ليتزوج من سكرتيره له تسمى آنا غريغوري سنيتكينا، وذلك بعد وفاة زوجته الأولى ماريا وكانت آنا تساعده على إنهاء رواية المقامر في أسرع وقت ليبيعها ويسدد بثمنها ديونه.

وبعد ذلك أسس مع زوجته دار نشر تسمى شركة دوستويفسكي للنشر وقام بكتابة وإنتاج عدد كبير من أعماله الشهيرة مثل رواية الجريمة والعقاب والأخوة كارامازوف والكثير الكثير من الأعمال العالمية الخالدة وعلى الرغم من شهرة الأديب الروسي الكبير فيودور دوستويفسكي إلا أنه ظل يعاني من الأزمات المالية والديون حتى وفاته.

إن المُحب ينسى الإساءة
فيودور دوستويفسكي

حياة دوستويفسكي الشخصية

وخلال تواجد دوستويفسكي في سيميبالاتينسك التقى فيودور دوستويفسكي بـ ماريا دميتريفنا إيساييفا وكانت أرملة ولديها ابن ووقع دوستويفسكي في حبها وتزوج منها ولكن حياتهما معا لم تكن سعيدة؛ بسبب سوء أحواله المادية ونوبات الصرع الكثيرة التي كانت تأتيه، وبعد وفاتها تزوج من آنا سنيتكينا وهي كاتبة روسية وقامت بكتابة كتابين عن السيرة الذاتية له، وكان دوستويفسكي يكبرها بخمسة وعشرين عامًا.

وفاة فيودور دوستويفسكي

وفي سنوات دوستويفسكي الأخيرة تفاقم مرضه شيئا فشيئا، وتدهورت حالته الصحية، وكثرت نوبات الصرع عليه، ليمر بعد ذلك بنزيف رئوي حاد عدة مرات حتى توفي في التاسع من شهر فبراير لعام 1881م، لتغرب شمس هذا الأديب والفيلسوف العالمي الكبير فيودور دوستويفسكي عن العالم.