كتاب جمالية الدين: معارج القلب الى حياة الروح كتاب للدكتور فريد الانصاري، أديب وعالم دين مغربي. رجل يمكن وصفه بالرجل القرآني من الطراز الأول، بداياته مليئة بالأمور السياسية والإصلاحات المجتمعية المؤسسية. ولكن سرعان ما انقلب الدكتور فريد الأنصاري على هذا المنهح، وتفرغ لنقد هذه الفترة والتأسيس لمنهجه القرآني الفريد. الإحسان هو عنوان الجمال فى الدين، و هو الذى عرفه المصطفى بقوله -صلى الله عليه و آله و سلم- "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك. فريد الأنصاري المؤلففريد الأنصاريلغة الكتاباللغة العربيةجهة النشردار السلامعدد الصفحات296 صفحةتصنيف الكتابالحكمة والموعظة نبذة عن كتاب جمالية الدين: معارج القلب الى حياة الروح للدكتور فريد الأنصاري يعتبر كتاب جمالية الدين للدكتور فريد الأنصاري من أندر الكتب في بابه، يمكن أن نصفه بالفرادة. في عصر يشارك غالب الناس في تقبيح الدين ومحاولة تبيينه على أنه مجرد قباحات وفولكلورات لا علاقة لها بالواقع، يأتي فريد الأنصاري بهذا الكتاب ليكف لك جانبًا من جوانب جماله. جاء الكاتب بهذا الكتاب أصالةً ليقرر في الذهن أصلين كبيريين، الأول: أن الجمال جوهر أصيل في الدين، تفيض أنواره من كل حقائقه الإيمانية والتشريعية. والثاني: أن تجميل التدين وتحسينه، حتى يكون غاية في الحسن والجمال، هو قصد مبدئي أصيل من الدين. يعتبر الدكتور فريد الأنصاري أحد أمهر الكتاب المسلمين في زمانه، بل إن شئت قل على مر العصور، قلم فريد كاسمه. يشبه في تعبيراته الشهيد سيد قطب، وكلاهما اشتركا في تعايشهما وحياتهما بالقرآن. رغم الخلاف والبون الشاسع في منهجيهما، فسيد عاش مات حركيًا، وفريد عاش حركيًا، ومات قرآنيًا إصلاحيًا. يعتبر دور الدكتور فريد الأنصاري الإصلاحي الذي أسس له في نهايات حياته هو أهم مشروع له على الإطلاق. حيث بعد أن خاض فيما خاض، وفهم وقرأ وعلم، يخرج لك منهجًا رائقًا صافيًا يجمع لك فيه كل خبراته. عرف بالوعظ والقرآن وحبه له وحياته به وله. من عرف حقيقة الربوبية وشاهدها ببصيرته لا يمكن إلا أن يكون من الموحدين لله في ألوهيته بإذن الله.فريد الأنصاري نبذة عن مؤلف الكتاب فريد الأنصاري مغربي النشأة، ولد في مدينة الرشيدية جنوب شرق المغرب عام 1960 من الميلاد. هيأ الله له نشأة علمية متينة، حيث القرآن والحديث والمتون، وسرعان ما كبر واختلط بالمناهج الإصلاحية السياسية المجتمعية المؤسسية. دراسته يعد فريد الأنصاري دكتور في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه عقب حصوله على تلك الشهادة من جامعة الملك حسن. حاصل على دبلوم الدراسات العليا: دكتوراة السلك الثالث في الدراسات الإسلامية، تخصص أصول الفقه من جامعة محمد الخامس كلية الآداب بمدينة الرباط. وأيضًا حصل فريد الأنصاري على دبلوم الدراسات الجامعية العليا، ماجستير في الدراسات الإسلامية، تخصص أصول الفقه من جامعة محمد الخامس كلية الآداب بمدينة الرباط. حاصل على الإجازة في الدراسات الإسلامية من جامعة محمد بن عبد الله كلية الآداب بفاس بالمغرب. حياته العملية شغل الدكتور فريد الأنصاري عددًا من المناصب المهمة المرموقة في الوسط العلمي. حيث كان عضو المجلس العلمي الأعلى للمغرب. ورئيس المجلس العلمي المحلي بمكناس. وعضو اللجنة العلمية لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة مولاي إسماعيل. وعضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية، التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد بن عبد الله بفاس. وعضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية. ليس ذلك فقط، وإنما كان أيضًا رئيس سابق لشعبة الدراسات الإسلامية بكلية الآداب، جامعة مولاي إسماعيل بمكناس المغرب. وأستاذ زائر بدار الحديث الحسنية للدراسات الإسلامية العليا بالرباط. وأستاذ بمركز تكوين الأئمة والمرشدات بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالرباط وغيرهم الكثير. إنما تحتاج لبعض الصفاء لترى.. ! فما كان لفاقد النور أن يبصر شيئًا.فريد الأنصاري أهم كتب ومؤلفات الكاتب كتاب التوحيد والوساطة في التربية الدعوية.كتاب أبجديات البحث في العلوم الشرعية: محاولة في التأصيل المنهجي.كتاب قناديل الصلاة – مشاهدات في منازل الجمال.كتاب الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب.كتاب المصطلح الأصولي عند الشاطبي.كتاب ميثاق العهد في مسالك التعرف إلى الله.كتاب جمالية الدين: كتاب في المقاصد الجمالية للدين.كتاب بلاغ الرسالة القرآنية من أجل إبصار لآيات الطريق.كتاب سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة.كتاب البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي.كتاب مجالس القرآن من التلقي إلى التزكية.كتاب مفهوم العالِمية من الكتاب إلى الربانية.كتاب مفاتح النور.كتاب الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب.كتاب الفطرية.كتاب الدين هو الصلاة والسجود لله باب الفرج.كتاب مجالس القرآن من التلقي إلى البلاغ.كتاب كاشف الأحزان ومسالح الأمان.كتاب تفسير سورة البقرة وجزء من سورة آل عمران وسور ق والذاريات والطور والنجم. ولن يكون التدين من حيث هو حركة في النفس والمجتمع جميلا إلا إذا جَمُلَ باطنه وظاهره على السواء، إذ لا انفصام ولا قطيعة في الإسلام بين شكل ومضمون، بل هما معًا يتكاملان.فريد الأنصاري
