البيان في إعجاز القرآن كتاب للدكتور الجليل صلاح عبد الفتاح الخالدي. أطلق عليه بعض العلماء: مجنون سيد قطب، فالقارئ لكتبه يلحظ تأثره الشديد به، عُرف عنه اهتمامه بالقرآن الكريم وتفسيره والحديث عنه. كما عرف أيضًا بكثرة تناوله كل ما يخص بني إسرائيل وشبهاتهم. المؤلفصلاح عبد الفتاح الخالديلغة الكتاباللغة العربيةجهة نشر الكتابدار عمار للنشر والتوزيععدد صفحات الكتاب403 صفحةتصنيف الكتابعلوم قرآن الإخلاص لله هو روح كل دين، و هو خلاصة الأوامر الربانية للمسلمين السابقين، أتباع الأنبياء و المرسلين.صلاح عبد الفتاح الخالدي نبذة عن كتاب البيان في إعجاز القرآن للدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي إن القرآن الكريم معجز، وكيف لا وهو كلام رب العالمين، خالقهم وباريهم ومسويهم. وإعجازه أقرت بهم العرب الأقحاح. ومن المعجزات أن أكفر هذه الأمة لم ينكر هذا، فأبا جهل عجز أن يأتي بمثله أو بسورة منه أو حتى بآية. والعجيب أن يأتي هذه الأيام من يشكك في إعجازه. وقد تطورت مسألة الإعجاز هذه حتى أصبح علمًا مستقلًا. تحدث الدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي في هذا الكتاب عن الإعجاز البياني للقرآن وفصاحته وبلاغته وأسلوبه. جاء الكتاب في أربع فصول: مقدمات لدراسة إعجاز القرآن، مع فكرة الإعجاز في مسيرتها التاريخية، الإعجاز في الأسلوب القرآني، الإعجاز في المضمون القرآني. في هذا الكتاب إجابات لأسئلة كثيرًا ما تطرأ على أذهان الشباب وتنغص عليهم حياتهم ومعيشتهم. فيقرر الدكتور صلاح الخالدي أن يوفر عليهم وقت التفكير في الخروج من هذه الحالة والتركيز في المسير. والقارئ لكتبه يلحظ تأثره الشديد بالأستاذ سيد قطب، وكان للشيخ صلاح عبد الفتاح الخالدي صلة تلمذة بالأستاذ. ولكن لم ترتقي هذه العلاقة إلى صلة شخصية. بل صاحب الشيخ كتبه قراءة وفهمًا وتحليلًا، ويظهر هذا جليًا على حياة الشيخ كافة. إن الربانية خط واضح في شخصية صاحب العلم، وجذر أصيل متعمّق في كيانه. وخيط دقيق متينٌ، يَشُّ إليه كل جزئيّات نفسه، وكلَّ مجالات حياته.صلاح عبد الفتاح الخالدي نبذة عن الدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي نشأته ودراسته في مدينة جنين سنة 1947م الموافق سنة 1367ه ولد الشيخ صلاح عبد الفتاح الخالدي، تحديدًا في الأول من شهر ديسمبر والثامن عشر من شهر محرم. وفي بداية شبابه سنة 1965م بدأ في طريقه لطلب العلم، حيث حصل على بعثة في الأزهر الشريف بمصر. سرعان ما التحق الشيخ بكلية الشريعة بعد حصوله على الشهادة الثانوية وتخرج منها سنة 1970م. لم يكتفي الشيخ بهذا النجاح، بل قرر بدأ رحلة جديدة ساعدته في رسوخ علمه وعلو مكانته، حيث بدأ رحلة الماجستير بعد سبعة سنوات من تخرجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. سيد قطب والتصوير الفني في القرآن، كان هذا هو عنوان رسالته والتي تكونت من قسمين: الأول تحدث فيه عن حياة قطب، والثاني عن التصوير الفني في القرآن. العجيب في الأمر أن الدكتور محمد قطب كان المناقش بالإشتراك مع الدكتور محمد الراوي وتحت إشراف الدكتور أحمد حسن فرحات. حصل الشيخ على درجة الدكتوراه سنة 1984م تحت في التفسير وعلوم القرآن من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تحت عنوان في ظلال القرآن – دراسة وتقويم. تحت إشراف الدكتور أحمد حسن فرحات أيضًا. أبرزالمشايخ الذين تتلمذ على يديهم الشيخ محمد الغزالي.الشيخ وسيد سابق.الشيخ عبدالحليم محمود.الشيخ موسى السيد.الشيخ عبدالله الغديان عضو هيئة كبار العلماء.الدكتور مصطفى مسلم وهو من العلماء السوريين المعروفينالأستاذ محمد قطب الذي أشرف له على رسالة الماجستير مسيرته الدعوية والعلمية اشتغل واعظًا في مدينة الطفيلة بوزارة الأوقاف بالأردن في بداية حياته، وعمل أيضًا مراقبًا للتوجيه الإسلامي أي بمثابة مساعد مدير أوقاف سنة 1974م في مدينة السلط. وبعدها تم تعيينه في كلية العلوم الإسلامية في عمان، وأصبح عميدًا لها قبل أن يتركها بعامين ليصبح مدرسًا في كلية أصول الدين في جامعة البلقاء التطبيقية. إنهم جميعًا يصدرون عن مصدر واحد، هو تلك الحضارة المادية التي لا قلب لها ولا ضمير. تلك الحضارة التي لا تسمع إلا صوت الآلات، ولا تتحدث إلا بلسان التجارة. ولا تنظر إلا بعين المرابي. والتي تقيس الإنسانية كلها بهذه المقاييس.صلاح عبد الفتاح الخالدي أهم كتب صلاح عبد الفتاح الخالدي كتاب سيد قطب: الشهيد الحي.كتاب أمريكا من الداخل بمنظار سيد قطب.كتاب تصويبات في فهم بعض الآيات.كتاب ثوابت للمسلم المعاصر.كتاب الرسول المبلغ.كتاب الشخصية اليهودية من خلال القرآن: تاريخ وسمات ومصير.كتاب لطائف قرآنية.كتاب الخطة البراقة لذي النفس التواقةكتاب مفاتيح للتعامل مع القرآن.كتاب القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث.كتاب مدخل إلى ظلال القرآن.كتاب أفراح الروح.كتاب القرآن ونقض مطاعن الرهبان.كتاب صور من جهاد الصحابة.كتاب الكليني وتأويلاته الباطنية للآيات القرآنية في كتابه أصول الكافي.كتاب حقائق قرآنية حول القضية الفلسطينية. صراعنا مع اليهود مفتوح ومستمر ومتواصل، ونحن نعيش في هذا الزمان الإفساد الثاني لليهود، الذي تحدثت عنه الآيات الأولى من سورة الإسراء. والأرجح أن الإفساد الأول الذي تحدثت عنه الآيات كان في الحجاز، في منطقة المدينة وما حولها، وأن الرسول- صلى الله عليه وسلم- وأصحابه هم الذين أزالوا ذلك الإفساد الأول.صلاح عبد الفتاح الخالدي
