أدباءروائيونسياسيونكتاب ومؤلفون

غسان كنفاني

غسان كنفاني هو كاتب روائي فلسطيني وأحد أشهر الكتاب في القرن العشرين. أثرى المكتبة الفلسطينية والعربية بأعمال مميزة تم ترجمة بعضها إلى العديد من اللغات. وكان له دورٌ نضالي كبير في مجابهة الحركة الصهيونية على فلسطين. وفي هذا المقال نقدم نبذة مختصرة عن حياة المناضل والكاتب الروائي غسان كنفاني

الاسمغسان كنفاني
تاريخ الميلاد8/4/1936
تاريخ الوفاة8/7/1972
الديانةمسلم
الجنسيةفلسطيني
المهنةكاتب روائي – سياسي

إن لك في هذا العالم شيئًا فقم.

غسان كنفاني

مولده ونشأته

وُلد الطفل غسان كنفاني في التاسع من شهر أبريل لعام 1936م في قرية عكا، خارج قريته الأم، حيث اعتادت العائلة على قضاء العطلات والأجازات والأعياد في مدينة عكا. ويُحكى أن والدته قد جاءها المخاض وولدته قبل أن تتمكن من الذهاب إلى بيتها أو إعداد الأمر للولادة.

وكان والد الطفل -والذي كان الابن الأكبر لعدد كبير من إخوته وأشقائه- كثير الدعم لابنائه وخاصةً غسان، وكان له عظيم الأثر في تكوين شخصية غسان الذي أصبح فيما بعض أحد أعلام النضال الفلسطيني حتى وقتنا هذا.

تعليمه الأساسي

التحق غسان في بداية حياته بمدرسة الفرير التي كانت تقع في مدينة يافا، وكان يدرس فيها اللغة الفرنسية علاوةً على بعض المواد الأساسية التي يدرسها غيره. وقد بقي الفتى في هذه المدرسة لبضع سنوات حتى اضطره الظروف إلى مغادرتها.

فقد كانت أسرته تسكن في حي يُدعى حي المنشية، وقد كان هذا الحي ملاصقًا لتل أبيب. وقد شهد هذا الحي أوائل الاشتباكات والصراعات التي حدثت بين العرب والصهاينة على إثر قرار تقسيم فلسطين مما اضطر الأب إلى مغادرته هو وعائلته إلى مدينة عكا.

وقد ظلت العائلة في هذه المدينة سنة واحدة ما بين 1947م وحتى 1948م إلى أن حدثت واقعة الهجوم الأول على مدينة عكا من قبل الصهاينة، مما اضطر الأهالي والأسر إلى المغادرة إلى خارج المدينة وظلوا على تل نابليون في حين ذهب الرجال والمناضلون للدفاع عن أرضهم ومجابهة الصهاينة.

تنقلهم بين البلدان

ظلت العائلة على تل نابليون حتى تثنى لهم الذهاب إلى لبنان على متن شاحنة أقلتهم إلى مدينة صيدا. وهناك، استأجر الأب بيتًا صغيرًافي قرية الغازية لتتمكن الأسرة من لملة شتاتها فيه بعدما فقدوا كل أموالهم وممتلكاتهم وكذلك فقدوا أرضهم.

وبقيت الأسرة في هذا البيت لأربعين يومًا حتى نفدت أموالهم مما اضطرهم إلى ركوب القطار الذي يذهب إلى مدينة حلب السورية مع آخرين ممن رحوا هم أيضًا عن لبنان، ومنها إلى مدينة الزبادي، ثم إلى دمشق، حيث استقرت العائلة في بيت قديم في دمشق فترة طويلة.

إذا كنا مدافعين فاشلين عن القضية، فالأجدر بنا أن نغير المدافعين لا أن نغير القضية.

غسان كنفاني

بدايات عمل غسان كنفاني

بعدما استقرت أوضاع الأسرة في دمشق، وافتتح والده مكتبًا للمحاماة، بدأ غسان في العمل إلى جانب دراسته. فقد قام بتصحيح بعض البروفات الخاصة ببعض الصحف، كما قام بالتحرير أحيانًا في هذه الصحف.

وقد اهتم كنفاني في ذلك الوقت أيضًا بكتابة الشعر والمسرحيات وبعض الخواطر الوجدانية التي كانت تجول في خاطره، وكان ذلك بعد التحاقه ببرنامج فلسطين التابع للإذاعة السورية وبرنامج الطلبة التابع لنفس الإذاعة.

وعندما انتهى من دراسته الثانوية، عمل كنفاني في التدريس في مدارس اللاجئين وبخاصة مدرسة إليانس التي كانت تقع في مدينة دمشق السورية.

وبعد انتهائه من المدرسة الثانوية، ونبوغه في مادتي الأدب العربي والرسم، قرر غسان أن يبدأ مسيرته الأكاديمية بدراسة الأدب العربي في جامعة دمشق. وقد كان جهده الطلابي والمجتمعي أثناء دراسته الجامعية كبيرًا وواضحًا.

وفي عام 1955م وعندما أتم الثامنة عشرة من عمره، رحل غسان إلى الكويت بعد رحيل شقيقة وشقيقته. وهناك، بدأ في التدريس في دائرة المعارف الكويتية. وقد اهتم في ذلك الوقت بالقراءة بشكل كبير، حيث ذُكر عنه أنه كان لا ينام قبل أن يتم قراءة كتاب كامل.

وأثناء وجوده في دولة الكويت، بدأ غسان كنفاني الكتابة في صحف الكويت، وكان يختم كتاباته باسمه المستعار “أبو العز”. وقد لفتت كتاباته الأنظار إليه لما كانت تتميز به من حدة في الحق وقدرة على توصيف الواقع وانتقاده.

وفي أثناء وجوده في الكويت أيضًا، صدرت عن كنفاني أول مجموعة قصصية تحمل اسم “كتاب القميص المسروق” والتي حصلت على جائزة أدبية في إحدى المسابقات الأدبية التي كانت تُقام في الكويت في ذلك الوقت.

وقد كانت مدينة بيروت هي صاحبة النصيب الأكبر من نشاطات الكاتب الشاب غسان كنفاني. فقد بدأ عمله هناك في جريدة الحرية، حيث كان يعمل بها محررًا، كما كان يكتب أيضًا في جريدة المحرر البيروتية مقالًا أسبوعيًا.

زواجه وأولاده

وفي عام 1961م، أقيم مؤتمر طلابي عالمي في يوغوسلافيا، وقد مُثلت فيه كل دولة بوفد. وكان هناك من بين أعضاء الوفد الدنماركي سيدة متخصصة في التدريس للأطفال وقد أعجبتها القضية الفلسطينية وأثارت اهتمامها ورغبت بالمعرفة عنها بشكل أكبر.

وقررت هذه السيدة الرحيل إلى الوطن العربي لكي تعرف أكثر عن طبيعة القضية، وهناك أوفدها أحد المهتمين بالقضية لمقابلة غسان كنفاني بوصفة أحد المناضلين والمهتمين بالقضية الفلسطينية.

وقد قابلت هذه السيدة غسان وقام بشرح الوضع الفلسطيني الكامل لها، وزار معها مخيمات اللاجئين. وما أن مرت عشرة أيام حتى طلب منها غسان الزواج وكتبت هي إلى أهلها لتُخبرهم وقد تم الزواج في يوم التاسع عشر من شهر أكتوبر لسنة 1961م ورُزقا بـ فايز وليلى.

ليس المهم أن يموت الإنسان قبل أن يحقق فكرته النبيلة، بل المهم أن يجد لنفسه فكرة نبيلة قبل أن يموت.

غسان كنفاني

غسان كنفاني ونضاله للقضية الفلسطينية

كان كنفاني من أشهر وأهم المناضلين المدافعين عن القضية الفلسطينية بنفسه وروحه قبل قلمه وكلماته. فقد كان شعر غسان النضالي شرارة يُشعل بها النضال الفلسطينين والثورة الفلسطينية تجاه المعتدي الصهيوني.

وقد كان لقلمه وكتاباته أثر كبير في الدفاع عن القضية. فقد كانت الدراسة الوحيدة الجادة التي كُتبت عن الأدب الصهيوني وتحليله هي الدراسة التي كتبها غسان بعنوان في الأدب الصهيوني.

اغتيال غسان كنفاني

وفي اليوم الثامن من شهر يوليو لعام 1972م، صعدت روح الكاتب الفلسطيني غسان كنفاني إلى خالقها بعد أن اغتاله بعض العملاء الصهاينة بتفخيخ سيارته التي كان يستقلها هو وابنه أخته لميس في مدينة بيروت تاركًا خلفه أعمالًا تُخلد ذكراه وتاريخه الوطني النضالي.

أشهر كتب وروايات غسان كنفاني

  • كتاب الأدب الفلسطيني المقاوم تحت الاحتلال 1948-1968
  • كتاب ثورة 36-39 في فلسطين
  • كتاب أرض البرتقال الحزين
  • كتاب في الأدب الصهيوني
  • كتاب عن الرجال والبنادق
  • كتاب أطفال غسان كنفاني
  • كتاب موت سرير رقم 12
  • رواية رجال في الشمس
  • رواية عائد إلى حيفا
  • كتاب جسر إلى الأبد
  • كتاب القبعة والنبي
  • كتاب القنديل الصغير
  • كتاب فارس فارس
  • رواية ما تبقى لكم
  • رواية الشيء الآخر
  • كتاب عالم ليس لنا
  • رواية أم سعد
  • رواية العاشق
  • كتاب الباب

أتعرفين ما هو الوطن يا صفية؟

الوطن هو ألا يحدث ذلك كله.

غسان كنفاني
هل أعجبتك سيرة هذا المناضل؟
Sending
User Review
0 (0 votes)

المصادر:

  1. الرواية العربية في فلسطين وتطورها : https://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2013/2/22/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7
  2. دراسة أدبية جديدة عن خطاب الشتات في الرواية الفلسطينية : https://alarab.news/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%8
زر الذهاب إلى الأعلى