التصنيف: أفكار الكتب

إن الإنسان مدني بطبعه، ولا يستطيع العيش بمفرده، لذا يعمد إلى الانضمام إلى العيش داخل مجموعات تربط بينها مصالح مشتركة، وكنتيجة للتفاعل الاجتماعي بينه وبين البيئة الاجتماعية تتشكل الصفات النفسية للإنسان، مما ينعكس على مشاعره وأخلاقياته الاجتماعية، هذا المعترك النفسي …

إلقاء اللوم على الآخرين ومعاقبتهم مجرد تعبيرات سطحية عن الغضب، أما إذا أردنا أن نعبِّر عن الغضب تمامًا فالخطوة الأولى أن نخلي الطرف الآخر من أي مسؤولية عن غضبنا، وذلك من خلال التفريق بين المثير والسبب، فسلوك الآخرين في الغالب …

أنت -كصاحب مشروع- تستطيعُ الاستفادةَ من الثورة التِقنيّة والإنترنت لنجاحِ مَشروعك، على سبيل المثال، يمكنك استخدامُ الترويجِ الإلكتروني، سواءً المدفوع أو المجاني.

إن من أخطر وأهم تطبيقات التواصل غير العنيف الطريقة التي نتعامل بها مع أنفسنا، ففي البداية يجب أن نُدرك جيِّدًا السبب الخفي والمهم في كوننا "بشرًا"، أن نُدرك حقيقة كياناتنا المتميزة، ومن خلال هذا الإدراك حين نرتكب أخطاء، يمكننا أن …

قبل مجيء سميث كانت هناك إسهامات متنوعة في علم الاقتصاد، ولكن لم تكن توجد الكتابات التي تقدم تصورًا شاملًا وواضحًا كالذي جاء به آدم سميث، حيث وجه سميث مدى الكتابات الاقتصادية من طور الوصف إلى طور التحليل، محولًا بذلك اتجاه …

التعاطف هو فهم متسم بالاحترام لما يعانيه الآخرون، وبدلًا من منحهم التعاطف، نجد لدينا دافعًا قويًّا لنصحهم أو طمأنتهم، وهذا هو الخطأ الذي نقع فيه، فالأهم هو أن نتعاطف فحسب، وعملية التعاطف تتطلَّب منا أن نفرغ عقولنا، حتى يمكننا أن …

في الخطوة الأولى وهي المُلاحظة لا بدَّ أن نُفرِّق بين الملاحظة والتقييم، فنحن بحاجة أن نلاحظ ما نراه أو نسمعه أو نلمسه ويؤثر في إحساسنا، ولكن دون إضافة أي تقييم، فمثلًا أن نقول "ابني يسوِّف دائمًا" هذا يعني أننا قيَّمنا …

يشير إيمون باتلر إلى أن كتاب "بحث في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" يعدُّ محاولة جادة لسبر الطبيعة البشرية والنفاذ داخل الكون لاستكشاف النظام المحكم الذي يحكم جميع العمليات الفردية والتي قد تبدو في ظاهرها عشوائية أو منفصلة عن بعضها بعضًا، …

تقوم طريقة التواصل غير العنيف على اللغة ومهارات التواصل التي تقوِّي قدرتنا على أن نبقى بشرًا، فنُعيد صياغة أسلوب تعبيرنا عن أنفسنا، ونصغي للآخرين، وبدلًا من أن تأتي كلماتنا ردود أفعال تلقائية، تصبح تلك الكلمات استجابات واعية تعتمد على إدراكنا …

التسويقُ بالتوصيةِ هو أداةٌ يستخدمُها أصحابُ المُنشأتِ الصغيرة؛ لكسبِ المزيدِ من العُملاءِ لنشاطهم بشكل مستمر، من دونِ الاعتمادِ على الدِعايةِ والإعلان التقلديين.

إن من طبيعة البشر الاستمتاع بالأخذ والعطاء بطريقة متعاطفة، لكن قد يحدث بيننا التواصل المعرقل للحياة، والذي يقودنا إلى التحدُّث والتصرُّف بطرق تجرحنا وتجرح الآخرين، ومن تلك الصور إطلاق الأحكام التي توحي بخطأ أو سوء على كل من لا تنسجم …

كان يحس النبي عليه الصلاة والسلام أنه أمام عبء فادح وعمل مرهق، وقد كان الوحي يؤكد هذه الحقيقة، فإنه بمجرد نزول الوحي وتكليف الرسول صلى الله عليه وسلم بالرسالة فلا راحة ولا دعة بعد اليوم ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾، …

إن كل ما يحتاج إليه المسلمون للتقدم في حياتهم والنهضة بأمتهم هو العودة إلى القرآن الكريم والسنة النبوية، ودراسة التاريخ الإسلامي وعليهم أيضًا الاهتمام بعلوم الآلة والتقدم الصناعي، لأن الارتقاء الصناعي ضرورة لدعم المبادئ والاكتمال الحضاري لباب المجتمعات السليمة، فالمسلمون …

بدأ سميث أولى تجاربه في تدريس العلوم عبر إلقائه مجموعة من المحاضرات في مختلف العلوم كالأدب الإنجليزي وفلسفة القانون، وقد صقلت تلك المحاضرات عقليته، ومكنته من استنباط بعض الأفكار الرئيسية والمحورية عن نظرته لهذا الواقع.

إن الإنسانية عملة مأنوسة لا تهبط قيمتها أبدًا، ولا يستوحش منها أحد، ولقد كان العالم محقًّا في كراهيته للاستبداد السياسي والتعصب الديني، والفوارق الطبقية.

تقدِّم الاشتراكية الإلحاد علنًا، ورغم محاولاتها في اقتحام السدود الإسلامية فإنها لم تنجح، فاتجهت إلى مخطط هدم الإسلام بالإسلام نفسه، حيث تشويه سمعة رجال الدين، وتعميم الاشتراكية في المدارس والجامعات، وتشجيع الملحدين على إعطاء حقوقهم وقطع كل الروابط الدينية، فتُزاحم …

إن للغزو الثقافي أهدافًا وغايات، تكمن جميعها في إصابة العلوم الدينية في مقاتلها بعد إسقاطها من مكانتها التقليدية، ونظرًا لارتباط علوم الدين بعلوم اللغة وفنون الأدب فيجب أن يُقضى عليها أيضًا. ولما كان الإسلام عقيدة وشريعة وتربية وتقاليد، وكانت الثقافة …

تذكّر بأننا جمعيًا نكرَهُ من يبيعُ لنا أيَّ شيءٍ، وننظرُ له بعين الرِيِبَة، ولكننا بالمقابل، نُحِبُّ أن نشتريَ بأنفسنا، لذلك اهتم دائمًا بأن تُقدمَ لعملائِكَ شيئًا قبل أن تُطالبَهُم بشئ

يشير الغزالي إلى أن هناك من يؤمن بالله عن تقليد، ما أعمل فكرًا وأدار بصرًا، فما فعله بعض المسلمين في الإسلام أنهم فرَّغوا قيمته، وغاصوا في مناقشة مسائل فرعية وتجنَّبوا قضايا الأُمَّة، فالمؤمنون المقلدون، والمصلون الذاهلون، ينفعلون ولا يفعلون، ويقادون …

إن الإسلام دين المُفكّرين لذا وجب على المُسلم أن يتفكّر ويعمل ذهنه لغاية الإسلام، فقد ذكر الشيخ الغزالي شخصيتين عظيمتين تاريخيًّا صدقتا بعظمة الإسلام وأقرتا بشموليته، وهما نابليون وفولتير.

لقد ترك سميث تراثًا ضخمًا من الأفكار والكتابات المتنوعة التي احتوت على فهم عميق لطبيعة الكون وقوانينه التي تحكم مختلف ظواهره، كما اشتملت أيضًا كتاباته على فهم عميق لطبيعة النفس البشرية وسبر أغوارها وكيف أنها جزء من هذا الكون الكبير …

إن الإسلام يجمع القرارات النفسية والفكرية والحضارية، فقد تأمل الغزالي بواعث الذين اعتنقوا الإسلام رغم سوء أحوال بلاد المسلمين، فلاحظ أن جميعهم وجدوا فيه الإنسانية الحقيقية، فالدين الحق هو الإنسانية الصحيحة، والإنسانية الصحيحة هي العقل الضابط للحقيقة المستنير بالعلم، الضائق …

من دونِ موقعٍ إلكتروني، أنت غيرُ مَوجود؛ لأنَّ من يَرغبُ في التعامُلِ مَعَك، أولُ أمرٍ سيقومُ به هو البحثُ عنك في الإنترنت

هناك سؤال مهم جدًّا، وهو: هل الليبرالية الغربية تنفع عالمنا العربي الإسلامي؟ إن العرب مع بداية انتشار المذهب الليبرالي كانوا من أوائل الناس الذين انجذبوا إلى هذا المذهب وتأثَّروا به، لما عاشوه من قهر واحتلال وقمع للحريات، لذلك كانوا يبحثون …