يُعتبرُ حبُ الآخرين، طريقٌ مُهِمٌ للعثورِ على المعنى في الحياة. حُبُّ المرءِ سيكْوِّنُ إحساسَهُ بالحياة، فالشخصُ لا يجدُ هدفَهُ داخلَ نفسِهِ، ولكن يجدَهُ في الخارج.
لقد بدأ تأسيس الصدِّيق للدولة الإسلامية من أول يوم في إسلامه، فقد كان سببًا في إسلام كثيرين، ومنهم عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وبلال بن رباح مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عندما لا نكون متأكدين من معنى الحياة، سنبدأ في سؤال الآخرين. هذا سؤال شائعُ يتم طرحُهُ على المُعالِجِين بالمعنى. تَصْعُبُ الإجابةُ علي هذا السؤال، لأنه يختلفُ من شخصٍ لآخر. كلُ واحدٍ له مَهَمّتُهُ الخاصةُ في الحياة، وفقط هو من يمكنه …
حاول العقّاد عقد مقارنة بين أبي بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، فبيَّن أن النموذجين متقابلان في الملكات، ولا يعني التقابل بتقابل الضدين اللذين يتناقضان كما يتناقض الصواب والخطأ، بل المقصود بالتقابل الذي يتمم فريقًا، ويعينه بقوة نافعة.
وَفقًا للأطباء النفسيين، فإن الشعورَ بالفراغِ وعدمَ وجودِ المعنى، هو أحدُ العوامل الرئيسية التي تؤدي إلى الانتحار والعُدْوَان والاكتئابِ وإدمانِ المُخَدِّرَات والكحول والجنس، وكلُ هذه الأمور، زادت بشكل كبير في القرن الماضي.
هو عبد الله بن عثمان، ويلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم عند مُرة بن كعب، وكلا أبويه من بني تميم، وهم قوم اشتهر رجالهم بحسن الخُلق والأدب، وُلد بالسنة الثانية أو الثالثة من عام الفيل، فهو أصغر من …
العالمُ الذي نعيشُ فيه يَصْرِفُنَا عن البحث عن هدفِنَا الحقيقي. نتحركُ ونحن مُخَدّرِين، بحيثُ عندما تأتي الصعوبات، سيكون من الصعب العثورُ على سببٍ للبقاء والتركيز. هذا يحدث في حياتنا كلَّ يوم، على الرُغم من ذلك، لا جِدالَ في أنه يجب …
كلُ تجربةٍ نعيشها، حتى إرهابَ الحرب، على سبيل المثال، تتيحُ لنا فُرصًا للتعلم. التواجدُ بمعسكرات الاعتقال النازية، كان تجربةً وحشيةً جدًا، فبسببه خَسَرَ السُجناءُ حياتِهِم وممتلكاتِهم وعائلاتِهِم وأصدقائِهِم. كثيرٌ من الناس لم يستطيعوا التعاملَ معها واستسلموا. لكنَّ كثيرين آخرين، وجدوا …
كانتِ الحياةُ في معسكرِ الاعتقالِ صعبةً للغاية. لم يُعتبرْ أنّ السجناءَ أفرادٌ، لهم أسرٌ أو مشاعر، لم يبق لهم سوى زِيٍ مُوحدٍ ورقْمِ بِطاقةِ هُويّةٍ، مَوشومٌ على جلودهم، لذلك خرج الرجال من حياتهم البشرية. فالاهتمام بما سيكْسَبون، ومن سيتزوجون، وعددِ …
قام التتار بقيادة هولاكو خان بالتجهيز لدخول بغداد والاستيلاء عليها، فقاموا بحصار مناطق آمد وميَّافارقين، وكان الملك الكامل صاحب ميافارقين قد أعلن المواجهة وعدم الخضوع للتتار، وكادت أن تصمد المدينة الباسلة لولا نفاد المؤن، وتخاذل الإمارات الإسلامية المجاورة في المساعدة …
عندما قرر الصليبيون بقيادة فرنسا التحرك بحملتهم نحو القاهرة، تُوفي الملك الصالح نجم الدين أيوب وعَهِد قبل وفاته الحكم لابنه تورانشاه الذي لم يكن موجودًا في مصر آنذاك، وأخفت زوجته شجرة الدر خبر وفاته لحساسية الأوضاع، وفي ذلك الوقت كان …
نالت شجرة الدر استحسان أمراء المماليك وطاعتهم بسبب حنكتها وعبقريتها في إدارة الأمور وقت وفاة الصالح نجم الدين، وتم القبول بها ملكة للمسلمين والدعاء لها في المساجد، وعمِلت على التخلص من بقايا الحملة الصليبية السابعة، والتقرب إلى العامة والعلماء، لكن …
عمل السلطان سيف الدين قطز على تقوية الوضع الداخلي وتوطيد الأمور بتوحيد الصف، والتصالح مع خصومه من بني أيوب، وأمر بالعفو العام عن كل المماليك البحرية، وتسلم رسالة من هولاكو كلها تهديد ووعيد، فقرر قطز وأمراؤه الخروج للقتال، وقتل الرسل …
ازداد العداء بين أيبك وزوجته شجرة الدر بعدما علم مراسلاتها مع خصومه من المماليك البحرية، فقرر تدعيم مركزه بالزواج ببنت صاحب الموصل بدر الدين لؤلؤ، الأمر الذي أغضب شجرة الدر وجعلها تتزعم حركة المعارضة لسلطنته، فاستدرجته إلى القلعة برسالة استلطفته …
كان الملك الصالح نجم الدين أيوب أكثر الأيوبيين اهتمامًا بالمماليك وجلبًا لهم، لدرجة أن أصبحوا العنصر الغالب في جيشه، وقد سميت المماليك الصالحية نسبةً لاسمه، واتخذ نجم الدين من جزيرة الروضة على النيل قاعدة ومقرًا لهم.
إن النزاع الداخلي في الأسرة الأيوبية وضعف الحكومة المركزية، ووفاة الملك الصالح نجم الدين أيوب وعدم كفاءة وريثه، كانت من أهم أسباب زوال الدولة الأيوبية، فقد واجهت البلاد في تلك الفترة تهديدات كبيرة تمثلت في الحملة الصليبية التي دخلت مصر …